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熱心網(wǎng)友：如何培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力　　《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。具備良好的音樂鑒賞能力，對(duì)于豐富情感、陶冶情操、提高文化素養(yǎng)、增強(qiáng)身心健康、形成完整的個(gè)性具有重要的意義。針對(duì)高中生，應(yīng)采取多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系，進(jìn)而為終身學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定基礎(chǔ)。 　　由于種種原因，目前高中生的音樂基礎(chǔ)比較差，在音樂鑒賞方面的能力也比較弱。如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力是擺在每位音樂教師面前的一個(gè)重要課題。通過多年的教學(xué)實(shí)踐和探索，筆者認(rèn)為：只有開啟學(xué)生感知音樂之門、搖動(dòng)樂理之槳，學(xué)生才能具備對(duì)音樂形象的感知和理解音樂的能力。只有積極主動(dòng)參與音樂鑒賞活動(dòng)、增強(qiáng)音樂思維，學(xué)生才能真正遨游音樂的海洋。 　　借用天籟之音，開啟感知音樂之門 　　所謂音樂鑒賞是鑒賞者通過聆聽去感知評(píng)判音樂作品，從中獲得音樂美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿足。由于學(xué)生差異很大，不少學(xué)生苦于“不懂”音樂而無法提高鑒賞能力，而學(xué)生對(duì)音樂的感受是邁進(jìn)音樂殿堂的鑰匙，是開拓學(xué)生思維的空間、改善思維方式的重要環(huán)節(jié)。因此在鑒賞音樂時(shí)要注意體會(huì)聲音在我們心理產(chǎn)生的效應(yīng)。首先讓學(xué)生聽一些客觀的聲音，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它們?cè)谛睦锼a(chǎn)生的感覺。例如：山澗泉水的潺潺水聲，叮叮咚咚……明亮的音色錯(cuò)落有致，給人的感覺是不是輕盈活潑、寧靜又安逸？秋雨瀟瀟，沙沙沙沙……那均勻不斷的雨聲隨著深秋的寒風(fēng)拍打著玻璃窗，當(dāng)你獨(dú)處時(shí)，是否感覺到孤獨(dú)寂寞，思念親人？ 　　隨后可以有意識(shí)地選擇典型短小的樂曲片斷，讓學(xué)生鑒賞體會(huì)。比如柔和婉轉(zhuǎn)的旋律，學(xué)生是否會(huì)有靜謐安逸的感覺；簡(jiǎn)潔明快的旋律是否會(huì)有欣喜歡快的感覺。經(jīng)過不斷地體會(huì)，在音樂形象和學(xué)生的感受之間會(huì)建立一種比較固定的聯(lián)系，積累一定的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就能逐漸從情、意、理等方面去領(lǐng)略音樂作品的思想情感和它所產(chǎn)生的美。這樣，學(xué)生對(duì)音樂也就漸漸地產(chǎn)生了極積探知的興趣，那么感知音樂的大門也隨之敞開了。 　　搖動(dòng)樂理之槳，暢游音樂海洋 　　鑒賞音樂必須先了解音樂語言，這其實(shí)就像鑒賞文學(xué)作品必須理解文學(xué)語言一樣。那么，音樂語言是如何表現(xiàn)的？旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色等都是它的表現(xiàn)要素。音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美，是通過各種要素才能表達(dá)的，只有掌握和理解音樂的表現(xiàn)要素，才能更好更深地鑒賞作品。因此要鑒賞好音樂，首先要有音樂知識(shí)作為基礎(chǔ)，（當(dāng)然憑感覺的鑒賞也是有的，那只是低層次的）。如上述各種自然音響，是何節(jié)奏型構(gòu)成？而人們?cè)谶@些情景中其心境是歡樂，平和，還是驚恐等等……如何用曲調(diào)來表現(xiàn)？它的音樂背景——和聲織體又如何設(shè)置？對(duì)學(xué)生來說，真正獲得對(duì)音樂風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的理性認(rèn)識(shí)，才能提高學(xué)生的分析和鑒賞能力。總之這些都離不開樂理知識(shí)，所以在教學(xué)中不能忽視樂理基礎(chǔ)知識(shí)。特別是基層學(xué)生沒有受過良好的樂理知識(shí)訓(xùn)練，到高中還得補(bǔ)這一課。一定要教給他們暢游音樂海洋之船槳。 　　培養(yǎng)聆聽音樂習(xí)慣，暢想音樂之美 　　音樂是聽覺的藝術(shù)，聆聽是鑒賞作品的關(guān)鍵。聆聽，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，提高對(duì)音樂的感受與體驗(yàn)、鑒賞與評(píng)價(jià)的能力。所以要培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)有目的，帶著簡(jiǎn)單的啟發(fā)性問題去聆聽的習(xí)慣。只有當(dāng)學(xué)生成為自覺的有意識(shí)的聆聽者，才能加深對(duì)音樂的理解。 　　想象是參與鑒賞作品的目的，“想”就是學(xué)生在聆聽音樂中，根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象。通過音樂鑒賞能開闊學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生想象的廣闊性、獨(dú)立性，新穎性和創(chuàng)造性，這也是我們鑒賞教學(xué)的最終目的。如鑒賞民樂合奏《春江花月夜》，可以讓學(xué)生隨著恬靜優(yōu)美的音樂進(jìn)入平靜凝思，然后在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象。結(jié)果想象為平靜的江水、朦朧的月夜、幽靜的田園、仙女的舞姿……接著教師適當(dāng)?shù)亟榻B作品的內(nèi)容，然后學(xué)生展開更深、更細(xì)致的想象，讓想象更趨完美。 　　鑒賞經(jīng)典名曲、提高音樂素養(yǎng) 　　高中生處在人生觀和世界觀形成階段，我們要引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、接受美。他們喜歡音樂，但大多只限于通俗音樂、流行歌曲。要真正提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和音樂鑒賞水平，就應(yīng)該把高雅音樂引入課堂，用高雅、優(yōu)秀的音樂作品教育、鼓舞學(xué)生。從而陶冶其情操，美化其心靈，提高其審美能力和審美情趣。 　　因此，在學(xué)生具有了初步的能力和經(jīng)驗(yàn)后，要引導(dǎo)他們鑒賞完整的樂曲。我們中華民族有許多優(yōu)秀的音樂作品，常常喊出時(shí)代的強(qiáng)音，展示民族大眾的身影，成為一面歷史的明鏡。如冼星海的《黃河大合唱》，這部大型的聲樂作品在當(dāng)時(shí)演出后，成為鼓舞中國人民奮起抗敵的戰(zhàn)斗號(hào)角。樂曲生動(dòng)描繪出黃河浩浩蕩蕩的壯觀風(fēng)貌、黃河船夫在驚濤駭浪中頑強(qiáng)搏戰(zhàn)、黃河兒女在黃河兩岸勞動(dòng)生息的景象，同時(shí)也揭露和控訴了日本侵略者在中華大地犯下的滔天罪行，形象生動(dòng)地刻畫了戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河、保衛(wèi)國家而英勇戰(zhàn)斗的雄偉畫面。 　　優(yōu)秀的音樂作品可以使人的精神處在積極狀態(tài)下，并進(jìn)一步強(qiáng)大、豐富、充實(shí)。通過不斷地對(duì)優(yōu)秀、經(jīng)典音樂作品的鑒賞，學(xué)生能對(duì)大千世界具有敏銳的感受力、觀察力，更能享受浩瀚音樂作品海洋中的“玉液瓊漿”。音樂家冼星海曾說“音樂是人生最大的快樂；音樂是生活中的一股清泉；音樂是陶冶情操的熔爐?！痹敢魳酚肋h(yuǎn)陪伴著我的學(xué)生們快樂成長！ 　　[1]《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，人民教育出版社,2003. 　　[2]《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教課書》，陜西人民出版社,2004. 　　[3]秋華,高蓉編著.《現(xiàn)代音樂概論及欣賞》,北京大學(xué)出版社出版,1990. 　　[4]馬可編著.《冼星海傳》，人民文學(xué)出版社,1980.

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