風(fēng)和水實(shí)質(zhì)上的區(qū)別

【專家解說】：風(fēng)水這兩個(gè)字在中國老百姓的心中早就根深蒂固，絕大多數(shù)人都想利用風(fēng)水來發(fā)家致富、升官發(fā)財(cái);所以國人都很敬仰風(fēng)水。但風(fēng)水是什么東西?，人們看不見也摸不著，歷代書上都沒有一個(gè)正確的解釋，有人說它是迷信;又有人說它是一種“神秘的文化”。歷史上最先給風(fēng)水下定義的就是在晉代的郭璞，他在《葬經(jīng)》上說:“葬者、乘生氣也。氣乘風(fēng)是散，界水則止，古人聚之使不散，有水則氣止風(fēng)無，行之使有止，故謂之風(fēng)水”;在《自然科學(xué)史研究》中說:“風(fēng)水是為尋找建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng)，他是中國古代地理選址布局的藝術(shù)”;而在《風(fēng)水探源》中又這樣認(rèn)為:“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問”。可見人們對風(fēng)水的解釋各有見解，其實(shí)風(fēng)水的含義是很實(shí)際的，沒有必要把風(fēng)水這兩個(gè)字解釋那么復(fù)雜。“風(fēng)”就是自然界的風(fēng)，“水”就是自然界的水，在兩者共存的條件下，人們尋找有利于自身生存的自然環(huán)境進(jìn)行合理的布局，使人的生活能風(fēng)調(diào)雨順，這就是風(fēng)水。 在古代的文化中，風(fēng)水又稱為“堪輿”，堪是勘探的意思，堪為天、輿為地，風(fēng)在天空，水在地上，人居中間，風(fēng)和水都是自然界的產(chǎn)物，人們利用自然界的產(chǎn)物，集天地人于一體， 于是風(fēng)水就此產(chǎn)生了。 因此我認(rèn)為，風(fēng)水是一門集天、地、人為一體的自然界綜合性的科學(xué)，以自然界為基礎(chǔ)，通過陰陽五行的法則，調(diào)節(jié)人體生態(tài)環(huán)境的平衡，有利于人類生存和發(fā)展的一門無形科學(xué)。