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熱心網(wǎng)友：坐飛機(jī)去釣魚，也算“低碳代表”？

呂 進(jìn)

http://www.huanqiu.com來源：環(huán)球時(shí)報(bào) 網(wǎng)友評(píng)論條 進(jìn)入論壇 2010-01-18 10:36 別讓低碳化威脅糧食安全 勿被西方低碳表象迷惑 低碳社會(huì)是我們的唯一出路 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)急需“中國標(biāo)準(zhǔn)”

　　最近外界流傳這樣一種說法：解決問題靠低碳，全球減排看中國。大意是說解決氣候變化問題必須減排，根本出路是低碳經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家基本比較低碳，而中國作為全球最大、增長最快的排放國，單位GDP能耗太高，離低碳還差得很遠(yuǎn)。如果中國不轉(zhuǎn)型、不減排，別的國家干了也白干。

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　　這套嗑兒乍一聽挺有道理，再一想，不對(duì)勁兒。發(fā)達(dá)國家夏天空調(diào)吹得你發(fā)抖，夜間光照如白晝，房子要住敞亮的，車子要買大個(gè)兒的，坐著飛機(jī)去釣魚，開著大奔去健身，消費(fèi)著來自世界各國飽含排放的高檔商品，過著奢侈豪華的“高碳生活”，卻自彈自唱當(dāng)上了清潔環(huán)保的“低碳代表”。中國還有7億多人口在農(nóng)村，很多人“日出而作、日落而息”，過著天然的“低碳生活”，人均不到發(fā)達(dá)國家一半的排放很大程度上是生存排放，卻糊里糊涂被搞成了“低碳運(yùn)動(dòng)”整改的典型。實(shí)在是讓人費(fèi)解。

　　想來想去，發(fā)達(dá)國家排放的基數(shù)大，增長少，它們把多數(shù)高排放產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去了，減排的壓力和難度自然就小了。對(duì)發(fā)達(dá)國家而言，減排是“就坡下驢”，干不干是個(gè)態(tài)度問題。相比之下，中國人口在增加，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，還要承接發(fā)達(dá)國家的大量訂單，加上技術(shù)水平和能源結(jié)構(gòu)所限，排放總量能下得來嗎？這就給外界造成了在減排問題上發(fā)達(dá)國家積極進(jìn)步，中國消極落后的錯(cuò)誤印象，怎一個(gè)“冤”字了得。

　　限制生存排放、放縱奢侈排放；重視低碳生產(chǎn)、忽視低碳生活，這既不科學(xué)，也不公平。不在全球范圍內(nèi)大力倡導(dǎo)“低碳生活”，不使勤儉節(jié)約理念深入人心，就不可能真正解決氣候變化給人類帶來的挑戰(zhàn)。

　　中國自古就有崇尚節(jié)儉、低碳生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，與現(xiàn)在提倡的“低碳生活”不謀而合。近年來，中國不斷強(qiáng)化全社會(huì)的節(jié)能環(huán)保意識(shí)，簡約和低碳生活正在成為越來越多中國家庭的生活準(zhǔn)則。很多中高收入的市民，騎自行車上班，使用老款手機(jī)，帶著布袋購物，利用污水沖廁，人走燈滅，下班斷電……中國的太陽能集熱面積全球第一，風(fēng)能發(fā)電居世界前列。中國領(lǐng)導(dǎo)人至今沒有專用的“空軍一號(hào)”，與其他一些大國領(lǐng)導(dǎo)人出門動(dòng)輒七八架專機(jī)形成鮮明對(duì)照。

　　當(dāng)然，倡導(dǎo)低碳生活不等于停止發(fā)展，更不是像“環(huán)境原教旨主義者”那樣，回到蒙昧蠻荒的原始社會(huì)，而是要在現(xiàn)代化進(jìn)程中減少不必要的消耗和浪費(fèi)，努力向環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)邁進(jìn)。

　　我們?cè)谥v低碳經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，一定不能忘了講低碳生活。左手低碳經(jīng)濟(jì)，右手低碳生活，兩手都抓，兩手都硬，全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)才能真正取得成效。如果國際上有人一定要迫不及待給中國設(shè)定排放上限，要我們過早承擔(dān)不合理的量化減排責(zé)任，對(duì)不起，先請(qǐng)貴國停開一半的汽車，停飛一半的飛機(jī)再說。▲ （作者是北京學(xué)者。）

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熱心網(wǎng)友：

改個(gè)洋名不是走向世界

湖南省張家界景區(qū)袁家界管理委員會(huì)擅自將著名景觀“乾坤柱”（又名“南天一柱”）改為洋名“哈利路亞山”，并美其名曰向外界傳達(dá)“張家界不僅屬于世界，而且走向世界”的信息。竊以為，此辯解是對(duì)“走向世界”理念的一種嚴(yán)重誤解。

古人常說：“天下乃天下人之天下，非一己之天下?！蔽覀兩畹氖澜?，是由許多具有不同歷史文化傳統(tǒng)的民族和國家構(gòu)成的世界，而不是僅僅由熟悉或慕名“哈利路亞山”的洋人所構(gòu)成的世界。為了迎合洋人的喜好甚至是一時(shí)的興致，貿(mào)然將“乾坤柱”改為“哈利路亞山”，實(shí)際上只是滿足了少數(shù)人即洋人的好奇心理，卻嚴(yán)重忽視了包括13億中國人在內(nèi)的大多數(shù)人的心理感受，因此不是什么“走向世界”，反倒是“遺失世界”。

　　尤其是，“走向世界”絕不會(huì)是改洋名這樣簡單。否則，中國的名山大川、典章文物，甚至國家民族都起個(gè)外國人喜歡的洋名，老百姓全部起個(gè)“湯姆”或“珍妮”之類的洋人名，中國就應(yīng)該很容易“走向世界”了。事實(shí)上，中國從晚清時(shí)期的“睜眼看世界”到今天的“走向世界”和“融入世界”，歷時(shí)一個(gè)半世紀(jì)之久，絕不是靠取洋名、耍花樣實(shí)現(xiàn)的，而是靠無數(shù)中國人的自強(qiáng)不息與艱苦奮斗取得的。

　　此外，舉凡中國眾多事物名稱，無不淵源有自，無不寓意著中華文化的深刻內(nèi)涵，無不寄托著炎黃子孫的深厚情感，這是中國之為中國、中國人之為中國人的大本大源之所在。對(duì)中國著名的景觀心向神往的洋人多矣，來中國取景和旅游的洋人多矣---貴為美國總統(tǒng)的奧巴馬訪華期間都慕名登臨長城、游覽故宮。假若長城、故宮、頤和園等都改洋名，則何謂北京？何謂中國？中國人的精神家園何在？

　　再說，美國白宮、英國白金漢宮、法國盧浮宮、俄羅斯克里姆林宮無不是中國游客所欲一睹為快的地方，但從未聽聞這些國家的人們因中國人的喜好而要將其改成“故宮”或“中南?！敝惖拿Q。這不是因?yàn)樗麄兙芙^走向或融入世界，而是因?yàn)樗麄兩钪爸挥忻褡宓模攀鞘澜绲摹钡牡览恚瑘?jiān)持傳承與弘揚(yáng)本民族、本國家的特色文明，并將之奉獻(xiàn)給全人類，進(jìn)而使全球化深深打上自己的烙印，也使世界變得豐富多彩與和而不同。

　　說到底，“乾坤柱”改為洋名“哈利路亞山”，既是一種為了商業(yè)旅游利益而數(shù)典忘祖的行徑，也是一種缺乏民族自尊與文化自信的表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上就是崇洋媚外的心態(tài)在作祟。它不是在“走向世界”，而是在“走向西方世界”，并使得世界越來越西方化，因而也越來越單調(diào)與枯燥。可怕的是，明明是崇洋媚外，卻偏偏要打出“走向世界”的旗子作為遮羞布，誠可謂是“不以為恥，反以為榮”了。

　　遺憾的是，類似“乾坤柱”改洋名的做法，在中國還不是少數(shù)。君不見，高樓大廈、大小商店、貴賤貨物甚至是地名和人名，有多少起了洋名。如今，不少人陷入并習(xí)慣了把西方世界想象為唯一世界，進(jìn)而拼命向之靠攏與投奔，絲毫不留戀與顧及中國自己的歷史文化傳統(tǒng)，可謂是“長遷而不返”和“久假而不歸”矣。自我反思與自我批判能力的喪失，才是真正的悲哀所在?！ㄗ髡呤潜本W(xué)者。）

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http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-01/691849.html

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http://www.cnr.cn/allnews/201001/t20100128_505958288.html

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坐飛機(jī)去釣魚，也算“低碳代表”？

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中國還難承‘世界第二’之重

http://hqsb.huanqiu.com/html/2010-01/28/content_129560.htm

改個(gè)洋名不是走向世界

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