千與千尋給我們的啟示

【專家解說】：">有人說宮崎駿在他的《千與千尋的神隱》中傳遞他對(duì)“生活”的定義。他在接受美國(guó)《時(shí)代雜志》訪問時(shí)說，他未刻意借作品傳達(dá)任何環(huán)?；蚍磻?zhàn)的訊息與思想，他只是一個(gè)“搞娛樂”的人而已。
宮崎駿曾對(duì)記者說:“我拍這部電影時(shí)，就希望看了這部電影的孩子們長(zhǎng)大了、老了，還會(huì)想帶自己的孩子重看這部電影。其實(shí)，我本來也想，讓現(xiàn)在的老公公老婆婆看了，也會(huì)情不自禁地建議他們的孩子去看，不過這樣講是有點(diǎn)厚臉皮，所以還是把希望放在下一代吧?！?br/> 宮崎駿在接受一次訪談時(shí)，說道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系--誰(shuí)也離不開誰(shuí)!
“愛”是一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?，給無(wú)面男吃也是出于同樣的真摯之愛。
如果一看見“愛”這個(gè)字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對(duì)“愛”這個(gè)字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類，真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動(dòng)......宮崎駿談《千與千尋》表達(dá)的理念

《千與千尋》敘述了千尋的一個(gè)生活小片段，講述她在面對(duì)困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學(xué)習(xí)的。這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。面對(duì)陌生的環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐Γl(fā)掘內(nèi)在的潛能，克服種種挑戰(zhàn)，方可建立一片立足之地。現(xiàn)實(shí)世界里的人事，是如斯復(fù)雜!是非黑白，往往很難界定。正如故事里的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，但背后卻也有她辛酸的一面。 [編輯本段]電影評(píng)價(jià) 一、關(guān)于千尋與小千
“忘了名字就回不去了?！?-白龍
湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀。
初到湯屋，“千尋”被改成了“千”，象征了初入職場(chǎng)人原有的價(jià)值、底線會(huì)受環(huán)境影響改變。
記住名字就是把握住自己最初的原則。
忘了名字就是忘了自己的原則，被環(huán)境改變著。
回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線。
1、影片中的湯屋被比喻成現(xiàn)實(shí)社會(huì)，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真善美。
2、千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字。喻示著兩個(gè)不同性格的千尋?，F(xiàn)實(shí)中，她懶惰，膽小;在另一個(gè)世界中，她堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，激發(fā)出無(wú)限潛力。
3、影片中的河神形象一直是大家所討論的話題--為什么河神是那么骯臟，渾身充滿垃圾，以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個(gè)小女孩凈化了他?也許，這正象征著人類對(duì)自然的破壞，對(duì)江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說明人類所造成的結(jié)果，需要人類自己來解決。
二、《千與千尋》是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片，它以現(xiàn)代的日本社會(huì)作為舞臺(tái)，講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長(zhǎng)、修行的冒險(xiǎn)過程后，終于回到了人類世界的故事。
</B> 佛教說，入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活，《千與千尋》正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷，在積極探索一條入世的道路。千尋由一個(gè)物質(zhì)世界跌入一個(gè)對(duì)于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，“回歸”將是一切努力的終極目標(biāo)，取勝的魔法只有一句話--“為了他人而做一件事”，不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義，她于是努力以成長(zhǎng)的主題去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的懷疑與期待。
“在萬(wàn)物重生的早晨，來到靜寂無(wú)聲的窗前，一切歸零之后漸漸充實(shí)，不再去追尋海的彼岸，耀眼的寶物一直就在這里，在我身上就可以發(fā)現(xiàn)?！?br/> 宮崎駿沒有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到現(xiàn)在，他還堅(jiān)持用手工繪畫而不是電腦繪圖來完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者說是一部電影，用什么去打動(dòng)別人，這就是人文。所以，宮崎駿筆下的形象是一個(gè)個(gè)人，而不是一個(gè)個(gè)沒有知覺的卡通。
“電影的力量在于動(dòng)人，卡通的力量在于純真，宮崎駿掌握了這些力量，他取得了理所當(dāng)然的勝利”。--《新聞晚報(bào)》
“這是一個(gè)沒有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭(zhēng)，而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會(huì)，但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞?shì)力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故。現(xiàn)在的日本社會(huì)越來越曖昧，好惡難辨，用動(dòng)畫世界里的人物來講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時(shí)所考慮的。”--本片導(dǎo)演 宮崎駿
“《哈利·波特》和《千與千尋》都是很流行的幻想文學(xué)作品，都很受歡迎，但從想像力這點(diǎn)來看，前者不如后者。日本漫畫家宮崎駿的《千與千尋》非常好，把孩童時(shí)期的想像力都發(fā)揮出來了。如果比較兩部作品，可用搭積木來做比，有一堆各色的積木，《哈利·波特》很好地使用這些積木搭了一座非常好的建筑物，而《千與千尋》的獨(dú)特之處在于，它創(chuàng)造了另一套積木?！?-評(píng)論人 楊鵬
宮崎駿的許多影片被稱為“成人童話”是有根據(jù)的，他的影片是對(duì)社會(huì)、人生的一種深遠(yuǎn)層面的思考，雖然他本人一直保持著對(duì)少年題材的特有的偏愛，但也不可避免地從成人視角出發(fā)，例如《紅豬》是作者自傳性的作品，《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《幽靈公主》等都是面對(duì)一個(gè)生死存亡的話題，都旨在給現(xiàn)實(shí)中盲目著破壞平衡的人們一個(gè)啟示(特別《幽靈公主》MPAA給它分級(jí)是PG-13，即不適合13歲以下的觀眾觀看)。 宮崎駿也絕不是要將動(dòng)畫變成為成人的專利，《千與千尋》就是他為孩子們所做的一部影片，他從千尋的視角出發(fā)去看世界，千尋的想和做，宮崎駿都完全依照兒童的思維進(jìn)行，這就使小觀眾們對(duì)影片多了一絲認(rèn)同，少了一絲間離效果。
三、遷往新家的途中，10歲的小女孩千尋和父母無(wú)意中撞入了一座隱藏在山林深處的奇怪小鎮(zhèn)，空蕩蕩的街道邊，店鋪一家連著一家。在路邊的小吃店里，熱氣騰騰的食物讓千尋的父母忍不住大吃起來，然而千尋卻注意到這個(gè)地方真的是一個(gè)人影也看不到，這一切背后一定藏著巨大的秘密!它是什么呢10歲的小女孩千尋又會(huì)遭遇怎樣的冒險(xiǎn)呢?這就是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的最新大作《千與千尋》要為我們講述的故事。
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源于食物的欲望，父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬---這是宮崎駿一個(gè)典型的情節(jié)，一個(gè)絕妙的黑色幽默。才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場(chǎng)里討生活，突然面對(duì)人生的窘境，千尋根本無(wú)法選擇，但在艱苦的勞動(dòng)中，柔弱的千尋發(fā)現(xiàn)了那沉睡在她內(nèi)心的力量，也第一次真正地體會(huì)到人與人之間的愛。終于她要出發(fā)去解救陷入詛咒的父母和她所愛的人。
有點(diǎn)離奇，有點(diǎn)黑色的幽默，卻又充滿了厚重的哲理和動(dòng)人的溫情，這就是宮崎駿動(dòng)畫的魅力。
3年前宮崎駿在創(chuàng)作另一部著名的動(dòng)畫大片《幽靈公主》時(shí)，就得了嚴(yán)重的手疾，年紀(jì)已過半百的他是忍著傷痛完成了那部讓人回味深遠(yuǎn)的動(dòng)畫的，在《幽靈公主》的首映試上，宮崎駿早就宣布從此封筆。可3年之后，這位60多歲的老人終于還是忍不住重出江湖。而且一出手就是這部制作極其精良的動(dòng)畫巨作---《千與千尋》，它不僅在今年2月拿下柏林金熊獎(jiǎng)，更在日本國(guó)內(nèi)突破了《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下的票房紀(jì)錄。這是不是讓人不可思議?
原只是為了孩子創(chuàng)作的此片，《千與千尋》卻讓更多的大人醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情。
和宮崎駿過去的作品一樣，這部《千與千尋》保持了他一貫的畫風(fēng)，水彩畫出的風(fēng)景透著靈氣和清新，精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力，線條簡(jiǎn)單的卡通形象又不失單純與可愛，這些都讓你很容易就分辨出宮崎駿特有的風(fēng)格。
當(dāng)你走進(jìn)宮崎駿的世界，你仿佛遠(yuǎn)離了世俗的人生，這里一草一木，一人一物都被賦予了靈性:可愛好玩的運(yùn)煤螞蟻、有八只腳的鍋爐老頭、外表冷峻內(nèi)心熱烈的小白、橫蠻的女巫湯婆婆和她那胖得無(wú)法移動(dòng)的寶貝兒子、脆弱可笑的無(wú)臉男，甚至那巨大的神仙浴場(chǎng)也像是一個(gè)有著生命的巨蟲，還有那被大海包圍的車站又通向何方?
然而這也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，這里上演著所有人生的悲喜劇。它不是簡(jiǎn)單的教化，不是簡(jiǎn)單的善與惡的對(duì)決，所有的故事沖突都源于人的內(nèi)心，是對(duì)自我的艱苦尋找。