從《千與千尋》里我們學(xué)到了什么?
來源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2024-08-17 11:22:13
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從《千與千尋》里我們學(xué)到了什么?【專家解說】:">一、關(guān)于千尋與小千 “忘了名字就回不去了。”——白龍 湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì),千尋其實(shí)是一個(gè)
【專家解說】:">一、關(guān)于千尋與小千
“忘了名字就回不去了。”——白龍
湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì),千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩,名字在這里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀。
初到湯屋,“千尋”被改成了“千”,象征了初入職場人原有的價(jià)值、底線會(huì)受環(huán)境影響改變。
記住名字就是把握住自己最初的原則。
忘了名字就是忘了自己的原則,被環(huán)境改變著。
回不去指失去了自我,找不到最初的理想,偏離了航線。
1、影片中的湯屋被比喻成現(xiàn)實(shí)社會(huì),雖充滿骯臟與混亂,卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真善美。
2、千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字。喻示著兩個(gè)不同性格的千尋?,F(xiàn)實(shí)中,她懶惰,膽小;在另一個(gè)世界中,她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,激發(fā)出無限潛力。
3、影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什么河神是那么骯臟,渾身充滿垃圾,以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個(gè)小女孩凈化了他?也許,這正象征著人類對(duì)自然的破壞,對(duì)江河的污染,而要千尋去凈化他,也是說明人類所造成的結(jié)果,需要人類自己來解決。
二、《千與千尋》是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片,它以現(xiàn)代的日本社會(huì)作為舞臺(tái),講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親,在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險(xiǎn)過程后,終于回到了人類世界的故事。
佛教說,入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活,《千與千尋》正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷,在積極探索一條入世的道路。千尋由一個(gè)物質(zhì)世界跌入一個(gè)對(duì)于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界,“回歸”將是一切努力的終極目標(biāo),取勝的魔法只有一句話——“為了他人而做一件事”,不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義,她于是努力以成長的主題去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的懷疑與期待。
“在萬物重生的早晨,來到靜寂無聲的窗前,一切歸零之后漸漸充實(shí),不再去追尋海的彼岸,耀眼的寶物一直就在這里,在我身上就可以發(fā)現(xiàn)?!?br/> 宮崎駿沒有迪斯尼那么花哨,他甚至有些落伍,直到現(xiàn)在,他還堅(jiān)持用手工繪畫而不是電腦繪圖來完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片,或者說是一部電影,用什么去打動(dòng)別人,這就是人文。所以,宮崎駿筆下的形象是一個(gè)個(gè)人,而不是一個(gè)個(gè)沒有知覺的卡通。
“電影的力量在于動(dòng)人,卡通的力量在于純真,宮崎駿掌握了這些力量,他取得了理所當(dāng)然的勝利”。——《新聞晚報(bào)》
“這是一個(gè)沒有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事,它描述的不是正義和邪惡的斗爭,而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛,發(fā)揮人本身的智慧,最終千尋回到了人類社會(huì),但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞萘?,而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故。現(xiàn)在的日本社會(huì)越來越曖昧,好惡難辨,用動(dòng)畫世界里的人物來講述生活的理由和力量,這就是我制作電影時(shí)所考慮的。”——本片導(dǎo)演 宮崎駿
“《哈利·波特》和《千與千尋》都是很流行的幻想文學(xué)作品,都很受歡迎,但從想像力這點(diǎn)來看,前者不如后者。日本漫畫家宮崎駿的《千與千尋》非常好,把孩童時(shí)期的想像力都發(fā)揮出來了。如果比較兩部作品,可用搭積木來做比,有一堆各色的積木,《哈利·波特》很好地使用這些積木搭了一座非常好的建筑物,而《千與千尋》的獨(dú)特之處在于,它創(chuàng)造了另一套積木?!薄u(píng)論人 楊鵬
宮崎駿的許多影片被稱為“成人童話”是有根據(jù)的,他的影片是對(duì)社會(huì)、人生的一種深遠(yuǎn)層面的思考,雖然他本人一直保持著對(duì)少年題材的特有的偏愛,但也不可避免地從成人視角出發(fā),例如《紅豬》是作者自傳性的作品,《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《幽靈公主》等都是面對(duì)一個(gè)生死存亡的話題,都旨在給現(xiàn)實(shí)中盲目著破壞平衡的人們一個(gè)啟示(特別《幽靈公主》MPAA給它分級(jí)是PG-13,即不適合13歲以下的觀眾觀看)。 宮崎駿也絕不是要將動(dòng)畫變成為成人的專利,《千與千尋》就是他為孩子們所做的一部影片,他從千尋的視角出發(fā)去看世界,千尋的想和做,宮崎駿都完全依照兒童的思維進(jìn)行,這就使小觀眾們對(duì)影片多了一絲認(rèn)同,少了一絲間離效果。
三、遷往新家的途中,10歲的小女孩千尋和父母無意中撞入了一座隱藏在山林深處的奇怪小鎮(zhèn),空蕩蕩的街道邊,店鋪一家連著一家。在路邊的小吃店里,熱氣騰騰的食物讓千尋的父母忍不住大吃起來,然而千尋卻注意到這個(gè)地方真的是一個(gè)人影也看不到,這一切背后一定藏著巨大的秘密!它是什么呢10歲的小女孩千尋又會(huì)遭遇怎樣的冒險(xiǎn)呢?這就是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的最新大作《千與千尋》要為我們講述的故事。
源于食物的欲望,父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬———這是宮崎駿一個(gè)典型的情節(jié),一個(gè)絕妙的黑色幽默。才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場里討生活,突然面對(duì)人生的窘境,千尋根本無法選擇,但在艱苦的勞動(dòng)中,柔弱的千尋發(fā)現(xiàn)了那沉睡在她內(nèi)心的力量,也第一次真正地體會(huì)到人與人之間的愛。終于她要出發(fā)去解救陷入詛咒的父母和她所愛的人。
有點(diǎn)離奇,有點(diǎn)黑色的幽默,卻又充滿了厚重的哲理和動(dòng)人的溫情,這就是宮崎駿動(dòng)畫的魅力。
?。衬昵皩m崎駿在創(chuàng)作另一部著名的動(dòng)畫大片《幽靈公主》時(shí),就得了嚴(yán)重的手疾,年紀(jì)已過半百的他是忍著傷痛完成了那部讓人回味深遠(yuǎn)的動(dòng)畫的,在《幽靈公主》的首映試上,宮崎駿早就宣布從此封筆??桑衬曛螅@位60多歲的老人終于還是忍不住重出江湖。而且一出手就是這部制作極其精良的動(dòng)畫巨作———《千與千尋》,它不僅在今年2月拿下柏林金熊獎(jiǎng),更在日本國內(nèi)突破了《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下的票房紀(jì)錄。這是不是讓人不可思議?
原只是為了孩子創(chuàng)作的此片,《千與千尋》卻讓更多的大人醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情。
和宮崎駿過去的作品一樣,這部《千與千尋》保持了他一貫的畫風(fēng),水彩畫出的風(fēng)景透著靈氣和清新,精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力,線條簡單的卡通形象又不失單純與可愛,這些都讓你很容易就分辨出宮崎駿特有的風(fēng)格。
當(dāng)你走進(jìn)宮崎駿的世界,你仿佛遠(yuǎn)離了世俗的人生,這里一草一木,一人一物都被賦予了靈性:可愛好玩的運(yùn)煤螞蟻、有八只腳的鍋爐老頭、外表冷峻內(nèi)心熱烈的小白、橫蠻的女巫湯婆婆和她那胖得無法移動(dòng)的寶貝兒子、脆弱可笑的無臉男,甚至那巨大的神仙浴場也像是一個(gè)有著生命的巨蟲,還有那被大海包圍的車站又通向何方?
然而這也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,這里上演著所有人生的悲喜劇。它不是簡單的教化,不是簡單的善與惡的對(duì)決,所有的故事沖突都源于人的內(nèi)心,是對(duì)自我的艱苦尋找。
“忘了名字就回不去了。”——白龍
湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì),千尋其實(shí)是一個(gè)剛剛從象牙塔中走出的女孩,名字在這里其實(shí)指的是人最初的價(jià)值觀。
初到湯屋,“千尋”被改成了“千”,象征了初入職場人原有的價(jià)值、底線會(huì)受環(huán)境影響改變。
記住名字就是把握住自己最初的原則。
忘了名字就是忘了自己的原則,被環(huán)境改變著。
回不去指失去了自我,找不到最初的理想,偏離了航線。
1、影片中的湯屋被比喻成現(xiàn)實(shí)社會(huì),雖充滿骯臟與混亂,卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真善美。
2、千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字。喻示著兩個(gè)不同性格的千尋?,F(xiàn)實(shí)中,她懶惰,膽小;在另一個(gè)世界中,她堅(jiān)強(qiáng),勇敢,激發(fā)出無限潛力。
3、影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什么河神是那么骯臟,渾身充滿垃圾,以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個(gè)小女孩凈化了他?也許,這正象征著人類對(duì)自然的破壞,對(duì)江河的污染,而要千尋去凈化他,也是說明人類所造成的結(jié)果,需要人類自己來解決。
二、《千與千尋》是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片,它以現(xiàn)代的日本社會(huì)作為舞臺(tái),講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親,在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險(xiǎn)過程后,終于回到了人類世界的故事。
佛教說,入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活,《千與千尋》正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷,在積極探索一條入世的道路。千尋由一個(gè)物質(zhì)世界跌入一個(gè)對(duì)于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界,“回歸”將是一切努力的終極目標(biāo),取勝的魔法只有一句話——“為了他人而做一件事”,不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義,她于是努力以成長的主題去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)世界的懷疑與期待。
“在萬物重生的早晨,來到靜寂無聲的窗前,一切歸零之后漸漸充實(shí),不再去追尋海的彼岸,耀眼的寶物一直就在這里,在我身上就可以發(fā)現(xiàn)?!?br/> 宮崎駿沒有迪斯尼那么花哨,他甚至有些落伍,直到現(xiàn)在,他還堅(jiān)持用手工繪畫而不是電腦繪圖來完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片,或者說是一部電影,用什么去打動(dòng)別人,這就是人文。所以,宮崎駿筆下的形象是一個(gè)個(gè)人,而不是一個(gè)個(gè)沒有知覺的卡通。
“電影的力量在于動(dòng)人,卡通的力量在于純真,宮崎駿掌握了這些力量,他取得了理所當(dāng)然的勝利”。——《新聞晚報(bào)》
“這是一個(gè)沒有武器和超能力打斗的冒險(xiǎn)故事,它描述的不是正義和邪惡的斗爭,而是在善惡交錯(cuò)的社會(huì)里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛,發(fā)揮人本身的智慧,最終千尋回到了人類社會(huì),但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞萘?,而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故。現(xiàn)在的日本社會(huì)越來越曖昧,好惡難辨,用動(dòng)畫世界里的人物來講述生活的理由和力量,這就是我制作電影時(shí)所考慮的。”——本片導(dǎo)演 宮崎駿
“《哈利·波特》和《千與千尋》都是很流行的幻想文學(xué)作品,都很受歡迎,但從想像力這點(diǎn)來看,前者不如后者。日本漫畫家宮崎駿的《千與千尋》非常好,把孩童時(shí)期的想像力都發(fā)揮出來了。如果比較兩部作品,可用搭積木來做比,有一堆各色的積木,《哈利·波特》很好地使用這些積木搭了一座非常好的建筑物,而《千與千尋》的獨(dú)特之處在于,它創(chuàng)造了另一套積木?!薄u(píng)論人 楊鵬
宮崎駿的許多影片被稱為“成人童話”是有根據(jù)的,他的影片是對(duì)社會(huì)、人生的一種深遠(yuǎn)層面的思考,雖然他本人一直保持著對(duì)少年題材的特有的偏愛,但也不可避免地從成人視角出發(fā),例如《紅豬》是作者自傳性的作品,《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《幽靈公主》等都是面對(duì)一個(gè)生死存亡的話題,都旨在給現(xiàn)實(shí)中盲目著破壞平衡的人們一個(gè)啟示(特別《幽靈公主》MPAA給它分級(jí)是PG-13,即不適合13歲以下的觀眾觀看)。 宮崎駿也絕不是要將動(dòng)畫變成為成人的專利,《千與千尋》就是他為孩子們所做的一部影片,他從千尋的視角出發(fā)去看世界,千尋的想和做,宮崎駿都完全依照兒童的思維進(jìn)行,這就使小觀眾們對(duì)影片多了一絲認(rèn)同,少了一絲間離效果。
三、遷往新家的途中,10歲的小女孩千尋和父母無意中撞入了一座隱藏在山林深處的奇怪小鎮(zhèn),空蕩蕩的街道邊,店鋪一家連著一家。在路邊的小吃店里,熱氣騰騰的食物讓千尋的父母忍不住大吃起來,然而千尋卻注意到這個(gè)地方真的是一個(gè)人影也看不到,這一切背后一定藏著巨大的秘密!它是什么呢10歲的小女孩千尋又會(huì)遭遇怎樣的冒險(xiǎn)呢?這就是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的最新大作《千與千尋》要為我們講述的故事。
源于食物的欲望,父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬———這是宮崎駿一個(gè)典型的情節(jié),一個(gè)絕妙的黑色幽默。才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場里討生活,突然面對(duì)人生的窘境,千尋根本無法選擇,但在艱苦的勞動(dòng)中,柔弱的千尋發(fā)現(xiàn)了那沉睡在她內(nèi)心的力量,也第一次真正地體會(huì)到人與人之間的愛。終于她要出發(fā)去解救陷入詛咒的父母和她所愛的人。
有點(diǎn)離奇,有點(diǎn)黑色的幽默,卻又充滿了厚重的哲理和動(dòng)人的溫情,這就是宮崎駿動(dòng)畫的魅力。
?。衬昵皩m崎駿在創(chuàng)作另一部著名的動(dòng)畫大片《幽靈公主》時(shí),就得了嚴(yán)重的手疾,年紀(jì)已過半百的他是忍著傷痛完成了那部讓人回味深遠(yuǎn)的動(dòng)畫的,在《幽靈公主》的首映試上,宮崎駿早就宣布從此封筆??桑衬曛螅@位60多歲的老人終于還是忍不住重出江湖。而且一出手就是這部制作極其精良的動(dòng)畫巨作———《千與千尋》,它不僅在今年2月拿下柏林金熊獎(jiǎng),更在日本國內(nèi)突破了《泰坦尼克號(hào)》創(chuàng)下的票房紀(jì)錄。這是不是讓人不可思議?
原只是為了孩子創(chuàng)作的此片,《千與千尋》卻讓更多的大人醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情。
和宮崎駿過去的作品一樣,這部《千與千尋》保持了他一貫的畫風(fēng),水彩畫出的風(fēng)景透著靈氣和清新,精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力,線條簡單的卡通形象又不失單純與可愛,這些都讓你很容易就分辨出宮崎駿特有的風(fēng)格。
當(dāng)你走進(jìn)宮崎駿的世界,你仿佛遠(yuǎn)離了世俗的人生,這里一草一木,一人一物都被賦予了靈性:可愛好玩的運(yùn)煤螞蟻、有八只腳的鍋爐老頭、外表冷峻內(nèi)心熱烈的小白、橫蠻的女巫湯婆婆和她那胖得無法移動(dòng)的寶貝兒子、脆弱可笑的無臉男,甚至那巨大的神仙浴場也像是一個(gè)有著生命的巨蟲,還有那被大海包圍的車站又通向何方?
然而這也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,這里上演著所有人生的悲喜劇。它不是簡單的教化,不是簡單的善與惡的對(duì)決,所有的故事沖突都源于人的內(nèi)心,是對(duì)自我的艱苦尋找。
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