誰(shuí)能給我一個(gè)一萬(wàn)字的論文 范文， 要寫(xiě)好的文章，

【專家解說(shuō)】：機(jī)遇有時(shí)只是如電光般地一閃，若不敏捷地抓住，就會(huì)失之交臂。抓住機(jī)遇的前提，是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，這個(gè)世界從來(lái)就不缺少機(jī)遇，真正缺少的，是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的敏銳眼睛和把握機(jī)遇的睿智心靈。 跨入21世紀(jì)的大學(xué)生們，面對(duì)改革開(kāi)放的不斷深入，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，多文化交融碰撞和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響等一系列新的情況、新的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，這既是一個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代，又是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，充滿風(fēng)險(xiǎn)和壓力的時(shí)代也就面臨著新的發(fā)展，新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。 成功，一個(gè)令人向往的名詞。不少卓越人物都從這里涌現(xiàn)出來(lái)。他們或叱咤風(fēng)云，傲視群雄;或矢志治學(xué)，碩果累累;或以長(zhǎng)篇巨著傳世，或憑藝術(shù)珍品留名。不可否認(rèn)，除了其本身具有的超凡素質(zhì)外，機(jī)遇是帶來(lái)成功的一個(gè)不能缺少的因素。 三國(guó)時(shí)，劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮充分的抓住了這個(gè)機(jī)遇向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，并提出了對(duì)策。諸葛亮登上政治舞臺(tái)，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn)。 人的成功離不開(kāi)機(jī)遇的支持。于是，有些人便到處尋找機(jī)遇，可機(jī)遇不是那么容易被抓住的。抓不住的人頓時(shí)大呼"懷才不遇"而灰心喪氣，稍受挫折的那些沒(méi)有毅力的人就會(huì)抱著"人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"的消極心態(tài)，不再努力奮發(fā)了。所以當(dāng)社會(huì)不會(huì)給你創(chuàng)造機(jī)遇，你就要是用自己的雙手創(chuàng)造出機(jī)遇。 1793年，拿破侖被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無(wú)良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來(lái)叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。 "天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。"要取得機(jī)遇，必須經(jīng)守刻苦磨煉后，成為一個(gè)具備成功素質(zhì)的人，機(jī)遇自然會(huì)垂青于你，成功也就近在咫尺。 當(dāng)機(jī)遇敲門的時(shí)候，要是猶豫著該不該起身開(kāi)門，它就去敲別人的門了。 話說(shuō)機(jī)遇，那就是極好的機(jī)會(huì)。在人的一生中，機(jī)遇不可能一次也不會(huì)降臨，人們的生活中間到處存在著機(jī)遇，只要你留心它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇。然而當(dāng)機(jī)遇發(fā)現(xiàn)你并不準(zhǔn)備接待它的時(shí)候，它就會(huì)從你的眼皮底下滑過(guò)。 能否善于抓住機(jī)遇，是一個(gè)人成功與否的重要條件。機(jī)遇往往是偶然的，稍縱即逝。因此，要抓住機(jī)遇，就必須有一個(gè)精明的頭腦詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察，捕捉機(jī)會(huì)。英國(guó)細(xì)菌學(xué)家費(fèi)萊明，童年時(shí)就愛(ài)好探問(wèn)事情的究意，一次他跟母親去醫(yī)院探望一位病人，他見(jiàn)到醫(yī)生就問(wèn)一連串的問(wèn)題，醫(yī)生看他聰明伶俐，便回答了他提出的問(wèn)題，最后說(shuō)道:“孩子，人們還沒(méi)有詳細(xì)研究過(guò)的病癥多得很呢?”這句話給費(fèi)萊明留下了深刻印象，他暗暗下定決心，長(zhǎng)大了要當(dāng)醫(yī)學(xué)家，專門對(duì)付那些沒(méi)有研究過(guò)的病癥。費(fèi)萊明長(zhǎng)大后，果然攻讀醫(yī)學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，他進(jìn)圣瑪麗醫(yī)院從事疫苗的治療研究。“還沒(méi)有詳細(xì)研究過(guò)的病癥”一直在他的腦海中想著。特別是其中的傳染病癥，期望能找到一種殺滅病原菌的方法。他在實(shí)驗(yàn)觀察中偶然發(fā)現(xiàn)青霉素的分泌能殺葡萄球菌。從此人類的傳染病癥有藥可救。費(fèi)萊明發(fā)現(xiàn)青霉素，似乎是非常偶然的，但都是他細(xì)心觀察的必然結(jié)果。 除了詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察捕捉機(jī)遇外，還要有勇氣和決心參加實(shí)踐去抓住機(jī)遇。意大利航海家哥倫布，他從小就對(duì)航海有濃厚的興趣，20多歲時(shí)已成為一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的水手了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使他讀到了一本《東方見(jiàn)聞錄》，從此，他一直想到東方尋找財(cái)富，后來(lái)，他帶著87名水手，乘著三艘帆船，向西遠(yuǎn)航了。人們都覺(jué)得非常新奇，有些人懷疑，他們能到東方嗎?哥倫布真是異想天開(kāi)!他們頂著狂風(fēng)巨浪，歷盡艱難險(xiǎn)阻，在茫茫的大西洋海面上度過(guò)了70多個(gè)白天黑夜，終于在一塊陸地上著落了。哥倫布在人類歷史上，首先完成了橫渡大西洋的航行。他的功績(jī)是多么偉大。因此，一個(gè)人如果缺乏敢冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，就不會(huì)有成功的良機(jī)。在哥倫布之前，任何人都有發(fā)現(xiàn)新大陸的可能，然而他們之所以終究沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸，就在于沒(méi)有去實(shí)踐。哥倫布這樣做了，他成功了。事實(shí)證明機(jī)遇不是那么容易被抓住，并不是所有人見(jiàn)到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)就都能想到萬(wàn)有引力。 那么，如何才能準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇呢?那還得講究策略，把握最佳時(shí)機(jī)。一個(gè)優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員在球場(chǎng)上激勵(lì)爭(zhēng)奪中，能巧妙地將球踢入球門，不僅僅靠他的勇猛和技術(shù)水平，還要靠選定的最佳角度，準(zhǔn)確把握戰(zhàn)機(jī)。踢球如此，搞事業(yè)也是這樣。哪次機(jī)遇最佳能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，成功的把握最大，就選擇哪次，這樣方能事半功倍，避免無(wú)效勞動(dòng)。 總之，你生活在一個(gè)充滿機(jī)遇的世界里，只要你平時(shí)注意加強(qiáng)知識(shí)的積累，敢為天下先的創(chuàng)造意識(shí)和勇氣，把握時(shí)機(jī)。那么你就會(huì)不斷獲得事業(yè)的成功，有道是:“機(jī)不可失，事不待我。” 星星能夠閃耀于夜空，是因?yàn)樗鼙l(fā)準(zhǔn)備了億萬(wàn)年的光芒，花朵能夠綻放，是因?yàn)樗诘叵路e蓄了一冬的力量，許多名人的成功，都得益于在成功前無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的準(zhǔn)備。 相信我，人們?nèi)狈Φ牟皇菣C(jī)遇，而是機(jī)遇來(lái)臨前的準(zhǔn)備。 機(jī)遇的重要性正如催化劑一樣是顯而易見(jiàn)得?；瘜W(xué)反應(yīng)中，缺少必要的催化刻，反應(yīng)就難以進(jìn)行;生活中，離開(kāi)了機(jī)遇的作用，成功也只能在“希望的彼岸”。石油大王洛克菲勒不借著大戰(zhàn)，難以成為大富翁;諸葛亮沒(méi)有劉備的“三顧茅廬”，也只有淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河里。人們常說(shuō):“萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)”，這東風(fēng)，便是機(jī)遇。只有善于機(jī)遇，才能獲得成功。所以有時(shí)力無(wú)機(jī)遇，不足以成事。 美國(guó)的社會(huì)活動(dòng)家富蘭林克是一個(gè)業(yè)績(jī)遍及19個(gè)科技領(lǐng)域，知識(shí)淵博的人。他只上過(guò)2年小學(xué)，10歲休學(xué)幫助父母剪竹蕊，熔蠟和沿街叫賣，一有空閑就鉆進(jìn)圖書(shū)館讀書(shū)。富蘭林克回憶說(shuō):“我當(dāng)印刷所學(xué)徒時(shí)，因工作之便認(rèn)識(shí)了一位書(shū)店的店員。從此，常常由他偷偷地取來(lái)新書(shū)，為了不露破綻，書(shū)一點(diǎn)也不能弄臟，同時(shí)，晚上借的書(shū)，必須在第二天早上歸還。試想一下，如果他不認(rèn)識(shí)書(shū)店的店員，怎么借書(shū)呢?怎么學(xué)習(xí)更多的知識(shí)?怎么成才呢? 假如沒(méi)有劉備三顧茅廬的機(jī)遇，諸葛亮可能會(huì)終生無(wú)為而死在家鄉(xiāng)。假如在強(qiáng)磁鐵靠近電線的實(shí)驗(yàn)中，不是線圈兒出人意料的轉(zhuǎn)動(dòng)了一下，法拉第也許無(wú)法想出用線圈切割磁力線以得到瞬間電流的實(shí)驗(yàn)方案，必將無(wú)法因發(fā)現(xiàn)”電磁感應(yīng)現(xiàn)象”而轟動(dòng)世界。假如巴斯德不偶而發(fā)現(xiàn)擠牛奶的姑娘從不患天花病，又怎么會(huì)想出“種牛痘”這種獨(dú)辟蹊徑的“天花免疫法”，攻克天花這一醫(yī)學(xué)難題呢? 中國(guó)有個(gè)典故叫做“毛遂自薦”，說(shuō)的是這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)叫毛遂的人，主動(dòng)向平原君自我推薦，陪同平原君出國(guó)與楚王簽訂“合縱之盟”。果然出色的完成了任務(wù)。毛遂就是一個(gè)善于把握和利用機(jī)遇的典型“人才”。 愚者錯(cuò)失機(jī)會(huì)，智者善抓住機(jī)會(huì)，成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì) ，機(jī)會(huì)只是給準(zhǔn)備好的人。機(jī)遇真是“神奇”，它給“疑無(wú)路”的人帶來(lái)“柳暗花明”，讓商人散盡千金“還復(fù)而來(lái)”，不能讓“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”說(shuō)來(lái)的神奇，其實(shí)它經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，而智者能發(fā)現(xiàn)它、利用它走向成功。愚人往往錯(cuò)過(guò)它卻抱怨命運(yùn)的不公平。其原因就在于機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦，有準(zhǔn)備頭腦才能辨識(shí)和把握機(jī)遇。 機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人，中國(guó)有句古話:臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。我們常羨慕別人的機(jī)遇好，羨慕命運(yùn)對(duì)別人的青睞、羨慕別人的成功。而卻沒(méi)來(lái)看到譽(yù)耀和鮮花背后所付出的堅(jiān)辛萬(wàn)苦。如:眾人所知的楊利偉為什么他能成為中國(guó)航天第一人。中國(guó)航天員的選拔要經(jīng)過(guò)“過(guò)五關(guān)斬六將”，楊利偉順利地過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，他贏得中華民族的飛天夢(mèng)想機(jī)會(huì)。他從小對(duì)自己要求嚴(yán)格天生是個(gè)不甘落后的人。每次的訓(xùn)練都是全身心地投入，他以自己嚴(yán)肅認(rèn)真的精神和熟練的技術(shù)贏得了教員的稱贊，把一切做得精益求精，楊利偉優(yōu)秀的訓(xùn)練成績(jī)和綜合素質(zhì)，光榮地選為“神舟”五號(hào)航天飛行員。所以我們想要成功，想抓住機(jī)遇，就得從現(xiàn)在開(kāi)始收拾好行囊，做好準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇輕輕地叩響門扉時(shí)，我們就會(huì)沉著地應(yīng)和一聲，踩著它的節(jié)拍，旋轉(zhuǎn)而去，千萬(wàn)不要眼睜睜地看著它，在悠忽之間，從你身邊姍姍飄過(guò)，而你去無(wú)能為力。 沒(méi)有耕耘就沒(méi)有收獲，有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇，這實(shí)在是一個(gè)謬誤。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出:“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦”。試想，如果費(fèi)萊明不是一個(gè)細(xì)菌學(xué)專家，或者對(duì)葡萄菌沒(méi)有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者粗心大意，把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎?試想，愛(ài)迪生如果不是通過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，證明上千種材料不能作燈絲，并一直傾心于此項(xiàng)研究，又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢? 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。如:姜子牙磐溪垂釣數(shù)十載才迎來(lái)文王，后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京,滅了荒淫無(wú)道、沉溺酒色的紂王，建立了周氏王朝;諸葛亮高臥隆中數(shù)十載，方換來(lái)玄德“三顧茅廬”，進(jìn)而輔佐劉備三分天下。試想，姜太公成就的取得難道僅僅是因?yàn)榕c文王的偶然相遇嗎?孔明三分之計(jì)的成功難道只是因?yàn)閯渑既宦?tīng)到傳聞而三顧茅廬嗎?非也，其實(shí)他們?cè)跈C(jī)遇到來(lái)之前早已胸中韜略萬(wàn)千，他們的頭腦早已做好把握機(jī)遇的準(zhǔn)備。機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人。 現(xiàn)實(shí)生活中有些人總是坐著等機(jī)遇，躺著喊機(jī)遇，睡著夢(mèng)機(jī)遇，做“守株待兔”的人。殊不知如果這樣，機(jī)遇就會(huì)像滿天星斗，可望而不可及，即使機(jī)遇真的來(lái)到身邊。他也發(fā)現(xiàn)不了，更不用說(shuō)去捕捉和利用了。 機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦，能否抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇，關(guān)鍵在于人們的準(zhǔn)備，在于人們知識(shí)文化思想等多方面的準(zhǔn)備，在于勤奮努力。朋友，你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備好你的頭腦，去抓住機(jī)遇、利用機(jī)遇，獲得成功吧! 機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備頭腦的人。--巴斯德 有時(shí)一扇門雖然關(guān)上了，其余的門卻是敞開(kāi)的。 --塞萬(wàn)提斯 生命很快就要逝去，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次。--羅曼?羅蘭 機(jī)遇是夜晚流星滑落的過(guò)程，鳳凰涅磐重生的那一瞬的快樂(lè);是勤奮耕做農(nóng)田收獲莊稼時(shí)的那種充實(shí)。等著機(jī)遇來(lái)時(shí)抓?不!不是。機(jī)遇是要靠我們平時(shí)去爭(zhēng)取，而不是傻傻的在那里等待?！? 一只鳥(niǎo)兒劃過(guò)泰戈?duì)柕拇扒?，他心情澎蕩，用?yōu)美的語(yǔ)言寫(xiě)下空靈的感動(dòng)，幾個(gè)月之后，華美的篇章便傳到人們耳邊。 一粒普通的種子掉落到達(dá)爾文腳下，他將其拾起，數(shù)十年之后，《進(jìn)化論》震驚了全球。 一束強(qiáng)烈的光線照射到愛(ài)因斯坦身上，在窗后留下一地陰影，他苦思冥想，數(shù)年之后，光量子理論照亮了理論物理發(fā)展的航向。 這些先賢以其敏銳的觀察能力和充足的準(zhǔn)備，推動(dòng)著歷史車輪向前轉(zhuǎn)動(dòng)，或許有人說(shuō)他們只是碰巧而已，但卻別忘了機(jī)遇只垂青于有準(zhǔn)備的頭腦。 我曾經(jīng)慨嘆于牛頓的豐功碩果，以為只有天才的頭腦才能將枯燥難耐的物理演繹為一組迷人的數(shù)字方程，但牛頓在教堂中黑暗的小屋里獨(dú)涉書(shū)山的艱辛又有幾人知道?曾經(jīng)歆羨于海倫?凱勒的皇皇巨作，以為只有超人才能在殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡，但海倫在黑暗無(wú)光的世界中艱難摸索的苦楚又有誰(shuí)能真正體驗(yàn)?別總是妒忌別人的輝煌成就，因?yàn)檩x煌的背后必定佇立著有準(zhǔn)備的頭腦。 回眸前賢遺跡如煙，而我卻于霧靄沉沉中懂得了生命的暗示:給生命一個(gè)有準(zhǔn)備的頭腦，生命便回饋你一份絢麗的色彩。我想到，屈原戀念故土，將一條清凌凌的江水定格為一座煌煌巨冢;蘇武堅(jiān)守節(jié)操，將一支光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古傳奇。榮華富貴，文天祥視若草芥，將那顆熱血丹心高掛在精神天空，光霽日月;鋒刃高懸，譚嗣同恍然無(wú)覺(jué)，將那厚重的肝膽化作巍巍昆侖，常流天邊。還有岳飛、韓世忠、張良……他們給了生命充足的準(zhǔn)備，當(dāng)熾熱的世風(fēng)襲來(lái)時(shí)，他們用自己由來(lái)已久的精神準(zhǔn)備站立成一排瑰麗的風(fēng)景，于微風(fēng)習(xí)習(xí)中，化作橫亙古今的彩虹。試想，如果他們沒(méi)有為生命做好充足的準(zhǔn)備，無(wú)法想象，這個(gè)古老的神州會(huì)變成什么樣子。 給生命充足的準(zhǔn)備，平凡的生命也會(huì)成為偉岸的軀體;給生命充足的準(zhǔn)備，黯淡的生命也會(huì)充滿絢麗的光彩。給生命充足的準(zhǔn)備，巴爾扎克在枯燥難耐的鵝毛筆下享受世間百態(tài)的頓悟，毛主席在貧瘠荒涼的黃土高原上擁有運(yùn)籌帷幄決勝千里的自信，因?yàn)樗麄兘o生命作出了充足的準(zhǔn)備，機(jī)遇便回饋他們一份絕世禮物。 讓我們?yōu)樯鞒龀浞值臏?zhǔn)備，讓生命在準(zhǔn)備中升華。因?yàn)槲覀兌贾?機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有準(zhǔn)備的頭腦。 機(jī)遇是指良好的境遇和優(yōu)良的機(jī)會(huì)。機(jī)遇猶如一只兔子，但我們不可以“守株待兔”，而要用自己的努力和恒心去捕捉“兔子”。在浩瀚無(wú)邊，密集無(wú)垠的“大森林”中，想捕捉到“兔子”的確不容易，那就要以信念、恒心和毅力去換取成功和機(jī)遇。 名人在艱苦環(huán)境中奮斗成功的例子! 英國(guó)的作家和詩(shī)人沙士比亞，是大家再熟悉不過(guò)的人，但又有幾個(gè)人真正知道沙翁成名前的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?沙士比亞原來(lái)只不過(guò)是替人看管馬匹的，劇院中的打雜工而已，但他不因身處逆境而怨天尤人，而是一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺(tái)上的演出，他憑著這種執(zhí)著的“偷學(xué)”精神，終于使自己聞名于世。 司馬遷，西漢著名大史學(xué)家。意外橫禍，使他身受“腐刑”，但他并沒(méi)有被逆境擊倒。出獄后，以驚人的毅力，忍受殘?bào)w的折磨，終于完成了名垂千古的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，被魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，后世稱之“中國(guó)歷史之父”。 道爾頓是英國(guó)杰出的化學(xué)家、物理學(xué)家，出身貧寒，生活條件惡劣，但他沒(méi)有因此而自暴自棄，15歲時(shí)便離開(kāi)家鄉(xiāng)自謀生路，在給一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)當(dāng)助理12年里，一邊工作，一邊讀書(shū)，寫(xiě)下了“午夜方眠，黎明即起”的座右銘激勵(lì)自己。經(jīng)過(guò)艱苦的努力，積累了大量的科學(xué)知識(shí)，28歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了氣體分壓定律，創(chuàng)立了倍比定律和“道爾頓原子學(xué)說(shuō)”，提出了原子量表。他的杰出貢獻(xiàn)，被恩格斯的高度贊揚(yáng)為“近代化學(xué)之父”。 戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼--堅(jiān)持 巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來(lái)到巴雷尼的病床前，拉著他的手說(shuō):“孩子，媽媽相信你是個(gè)有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎?” 母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來(lái)。 從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來(lái)，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。 體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。 中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員(院士)、生物學(xué)家、教育家、中國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)研究的創(chuàng)始人之一。曾任山東大學(xué)副校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院海洋研究所首任所長(zhǎng)、中國(guó)海洋湖沼學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院生物學(xué)部主任、中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席、山東大學(xué)動(dòng)物系主任兼教授等職。 童第周是我國(guó)著名的生物學(xué)家，也是國(guó)際知名的科學(xué)家。他從事實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的研究近半個(gè)世紀(jì)，是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。 童第周出生在浙江省鄞縣的一個(gè)偏僻的小山村里。由于家境貧困，小時(shí)候一直跟父親學(xué)習(xí)文化知識(shí)，直到17歲才邁入學(xué)校的大門。 讀中學(xué)時(shí)，由于他基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期末平均成績(jī)才45分。學(xué)校令其退學(xué)或留級(jí)。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。 此后，他就與“路燈”常相伴:天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語(yǔ);夜熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，期末，他的平均成績(jī)達(dá)到70多分，幾何還得了100 分。這件事讓他悟出了一個(gè)道理:別人能辦到的事，我經(jīng)過(guò)努力也能辦到，世上沒(méi)有天才，天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。之后，這也就成了他的座右銘。 大學(xué)畢業(yè)后他去比利時(shí)留學(xué)。在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，童第周刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評(píng)。獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國(guó)，在極為困難的條件下進(jìn)行科學(xué)研究工作。 沒(méi)有電燈，他們就在陰暗的院子里利用天然光在顯微鏡下從事切割和分離卵子工作;沒(méi)有培養(yǎng)胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的顯微解剖器只是一根自己拉的極細(xì)的玻璃絲;實(shí)驗(yàn)用的材料蛙卵都是自己從野外采來(lái)的。就在這簡(jiǎn)陋的“實(shí)驗(yàn)室”里，童第周和他的同事們完成了若干篇有關(guān)金魚(yú)卵子發(fā)育能力和蛙胚纖毛運(yùn)動(dòng)機(jī)理分析的論文。 解放以后，童第周擔(dān)任山東大學(xué)副校長(zhǎng)的同時(shí)，研究了在生物進(jìn)化中占重要地位的文昌魚(yú)卵發(fā)育規(guī)律，取得了很大成績(jī)。 到了晚年，他和美國(guó)坦普恩大學(xué)牛滿江教授合作研究起細(xì)胞核和細(xì)胞質(zhì)的相互關(guān)系，他們從鯽魚(yú)的卵子細(xì)胞質(zhì)內(nèi)提取一種核酸，注射到金魚(yú)的受精卵中，結(jié)果出現(xiàn)了一種既有金魚(yú)性狀又有鯽魚(yú)性狀的子代，這種金魚(yú)的尾鰭由雙尾變成了單尾。這種創(chuàng)造性的成績(jī)居于世界先進(jìn)行列。 路德維?！し病へ惗喾?Ludwig Van Beethoven，1770-1827)，德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。 出身于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如:交響曲《英雄》、《命運(yùn)》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。一生坎坷，沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，通過(guò)言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁;大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬集古典音樂(lè)的大成，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂(lè)圣”。 米開(kāi)朗琪羅，1475年3月6日出生于佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。他13歲時(shí)跟隨基蘭達(dá)約學(xué)畫(huà)1年，后從師貝托多學(xué)習(xí)雕塑1年。他的藝術(shù)創(chuàng)作深受人文主義思想和薩伏那羅拉宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，以現(xiàn)實(shí)主義方法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自己而斗爭(zhēng)的精神面貌。在藝術(shù)上具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和雄偉的氣魄。 米開(kāi)朗琪羅中年時(shí)期的作品《大衛(wèi)》雕像，被認(rèn)為是象征著為正義事業(yè)而奮斗的力量。他還在西斯廷教堂的天花板上連續(xù)工作4年，獨(dú)立完成了《創(chuàng)世紀(jì)》的巨型天頂畫(huà)。他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《晝》、《夜》，具有冷靜而沉郁的悲劇性質(zhì)，顯示出人物心情的激動(dòng)與意志的矛盾，反映了當(dāng)時(shí)意大利人民失去自由和獨(dú)立的精神狀態(tài)。其它重要作品還有壁畫(huà)《最后的審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等 19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭，1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì)的腐化，而且為以后在其巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面打下基礎(chǔ)。1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作:自傳體小說(shuō)童年》(1855)、《少年》(1857)，這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)主張自上而下改革而在白己莊園試驗(yàn)失敗的過(guò)程。 1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說(shuō)《琉森》(1857)之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問(wèn)題的《三死》、《家庭幸?！贰? 1860~1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽(tīng)狄更斯演講，會(huì)見(jiàn)普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì);農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。這些思想鮮明地體現(xiàn)在其中篇小說(shuō)《哥薩克》(1852~1862)之中。 1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面，氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神，主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn)，特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。 1873~1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 70年代未，托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變，寫(xiě)成《懺悔錄》(1879一1882)。80年代創(chuàng)作:劇本《黑暗的勢(shì)力》(1886)、《教育的果實(shí)》(1891)，中篇小說(shuō)《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克萊采奏鳴曲》(1891)、《哈澤·穆拉特》(1886~1904);短篇小說(shuō)《舞會(huì)之后》(1903)，特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。 名人的例子還好找點(diǎn)，但是普通人的一般就沒(méi)有了，不過(guò)你可以寫(xiě)自己身邊的人，是在找不到可寫(xiě)的人，就按照自己想要的模式編一個(gè)故事，例如“我有個(gè)鄰居，他……，他總抱怨……，最后……。”類似于這樣的也算引論文的例子。