關(guān)于“扇”的美詞、美文或典故有哪些？還有“茶”的呢？

【專(zhuān)家解說(shuō)】：　　同武平一員外游湖 　　唐·儲(chǔ)光羲 　　竹吹留歌扇，蓮香入舞衣。 　　前溪多曲溆，乘興莫先歸。 　　相和歌辭·婕妤怨 　　唐·劉云 　　君恩不可見(jiàn)，妾豈如秋扇。 　　秋扇尚有時(shí)，妾身永微賤。 　　莫言朝花不復(fù)落，嬌容幾奪昭陽(yáng)殿。 　　長(zhǎng)信宮 　　唐·劉方平 　　夢(mèng)里君王近，宮中河漢高。 　　秋風(fēng)能再熱，團(tuán)扇不辭勞。 　　和牛相公雨后寓懷見(jiàn)示 　　唐·劉禹錫 　　金火交爭(zhēng)正抑揚(yáng)，蕭蕭飛雨助清商， 　　曉看紈扇恩情薄，夜覺(jué)紗燈刻數(shù)長(zhǎng)。 　　樹(shù)上早蟬才發(fā)響，庭中百草已無(wú)光。 　　當(dāng)年富貴亦惆悵，何況悲翁發(fā)似霜。 　　揚(yáng)州雨中張十宅觀妓 　　唐·劉長(zhǎng)卿 　　夜色帶春煙，燈花拂更燃。 　　殘妝添石黛，艷舞落金鈿。 　　掩笑頻欹扇，迎歌乍動(dòng)弦。 　　不知巫峽雨，何事海西邊。 　　同李吏部伏日口號(hào)，呈元庶子、路中丞 　　唐·包佶 　　火炎逢六月，金伏過(guò)三庚。 　　幾度衣裳汗，誰(shuí)家枕簟清。 　　頒冰無(wú)下位，裁扇有高名。 　　吏部還開(kāi)甕，殷勤二客情。 　　奉陪武相公西亭夜宴陸郎中 　　唐·盧士政 　　華堂良宴開(kāi)，星使自天來(lái)。 　　舞轉(zhuǎn)朱絲逐，歌馀素扇回。 　　水光凌曲檻，夜色靄高臺(tái)。 　　不在賓階末，何由接上臺(tái)。 　　松寺 　　唐·盧延讓 　　山寺取涼當(dāng)夏夜，共僧蹲坐石階前。 　　兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天。 　　衣汗稍停床上扇，茶香時(shí)撥澗中泉。 　　通宵聽(tīng)論蓮華義，不藉松窗一覺(jué)眠。 　　雜曲歌辭·妾薄命 　　唐·盧弼 　　君恩已斷盡成空，追想嬌歡恨莫窮。 　　長(zhǎng)為蕣華光曉日，誰(shuí)知團(tuán)扇送秋風(fēng)。 　　黃金買(mǎi)賦心徒切，清路飛塵信莫通。 　　閑憑玉欄思舊事，幾回春暮泣殘紅。 　　悲秋 　　唐·盧殷 　　秋空雁度青天遠(yuǎn)，疏樹(shù)蟬嘶白露寒。 　　階下敗蘭猶有氣，手中團(tuán)扇漸無(wú)端。 　　偶書(shū)五首 　　唐·司空?qǐng)D 　　自有池荷作扇搖，不關(guān)風(fēng)動(dòng)愛(ài)芭蕉。 　　只憐直上抽紅蕊，似我丹心向本朝。 　　晦日重宴 　　唐·周思鈞 　　綺筵乘晦景，高宴下陽(yáng)池。 　　濯雨梅香散，含風(fēng)柳色移。 　　輕塵依扇落，流水入弦危。 　　勿顧林亭晚，方歡云霧披。 　　茶 　　一字至七字詩(shī)·茶 　　唐·元稹 　　茶，香葉，嫩芽。 　　慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。 　　碾雕白玉，羅織紅紗。 　　銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)麹塵花。 　　夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。 　　洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。 　　西山蘭若試茶歌 　　唐·劉禹錫 　　山僧后檐茶數(shù)叢，春來(lái)映竹抽新茸。 　　宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹觜。 　　斯須炒成滿(mǎn)室香，便酌砌下金沙水。 　　驟雨松聲入鼎來(lái)，白云滿(mǎn)碗花徘徊。 　　悠揚(yáng)噴鼻宿酲散，清峭徹骨煩襟開(kāi)。 　　陽(yáng)崖陰嶺各殊氣，未若竹下莓苔地。 　　炎帝雖嘗未解煎，桐君有箓那知味。 　　新芽連拳半未舒，自摘至煎俄頃馀。 　　木蘭沾露香微似，瑤草臨波色不如。 　　僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。 　　不辭緘封寄郡齋，磚井銅爐損標(biāo)格。 　　何況蒙山顧渚春，白泥赤印走風(fēng)塵。 　　欲知花乳清泠味，須是眠云跂石人。 　　投謁齊己 　　唐·乾康 　　隔岸紅塵忙似火，當(dāng)軒青嶂冷如冰。 　　烹茶童子休相問(wèn)，報(bào)道門(mén)前是衲僧。 　　送李明府歸別業(yè) 　　唐·于鵠 　　寄家丹水邊，歸去種春田。 　　白發(fā)無(wú)知己，空山又一年。 　　鹿裘長(zhǎng)酒氣，茅屋有茶煙。 　　亦擬辭人世，何溪有瀑泉。 　　贈(zèng)李太守 　　唐·于鵠 　　幾年為郡守，家似布衣貧。 　　沽酒迎幽客，無(wú)金與近臣。 　　搗茶書(shū)院靜，講易藥堂春。 　　歸闕功成后，隨車(chē)有野人。 　　林居喜崔三博遠(yuǎn) 　　唐·伍喬 　　幾日區(qū)區(qū)在遠(yuǎn)程，晚煙林徑喜相迎。 　　姿容雖有塵中色，巾屨猶多岳上清。 　　野石靜排為坐榻，溪茶深煮當(dāng)飛觥。 　　留連話(huà)與方經(jīng)宿，又欲攜書(shū)別我行。 　　睡起作 　　唐·修睦 　　長(zhǎng)空秋雨歇，睡起覺(jué)精神。 　　看水看山坐，無(wú)名無(wú)利身。 　　偈吟諸祖意，茶碾去年春。 　　此外誰(shuí)相識(shí)，孤云到砌頻。 　　解秋十首 　　唐·元稹 　　霽麗床前影，飄蕭簾外竹。 　　簟涼朝睡重，夢(mèng)覺(jué)茶香熟。 　　親烹園內(nèi)葵，憑買(mǎi)家家曲。 　　釀酒并毓蔬，人來(lái)有棋局。 　　秋日過(guò)鴻舉法師寺院，便送歸江陵 　　唐·劉禹錫 　　看畫(huà)長(zhǎng)廊遍，尋僧一徑幽。 　　小池兼鶴凈，古木帶蟬秋。 　　客至茶煙起，禽歸講席收。 　　浮杯明日去，相望水悠悠。 　　酬樂(lè)天閑臥見(jiàn)寄 　　唐·劉禹錫 　　散誕向陽(yáng)眠，將閑敵地仙。 　　詩(shī)情茶助爽，藥力酒能宣。 　　風(fēng)碎竹間日，露明池底天。 　　同年未同隱，緣欠買(mǎi)山錢(qián)。 　　嘗茶 　　唐·劉禹錫 　　生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。 　　今宵更有湘江月，照出菲菲滿(mǎn)碗花。 　　松寺 　　唐·盧延讓 　　山寺取涼當(dāng)夏夜，共僧蹲坐石階前。 　　兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天。 　　衣汗稍停床上扇，茶香時(shí)撥澗中泉。 　　通宵聽(tīng)論蓮華義，不藉松窗一覺(jué)眠。 　　新茶詠寄上西川相公二十三舅大夫二十舅 　　唐·盧綸 　　三獻(xiàn)蓬萊始一嘗，日調(diào)金鼎閱芳香。 　　貯之玉合才半餅，寄與阿連題數(shù)行。 　　即事二首 　　唐·司空?qǐng)D 　　茶爽添詩(shī)句，天清瑩道心。 　　只留鶴一只，此外是空林。 　　暮春對(duì)柳二首 　　唐·司空?qǐng)D 　　洞中猶說(shuō)看桃花，輕絮狂飛自俗家。 　　正是階前開(kāi)遠(yuǎn)信，小娥旋拂碾新茶。 　　偶詩(shī)五首 　　唐·司空?qǐng)D 　　中宵茶鼎沸時(shí)驚，正是寒窗竹雪明。 　　甘得寂寥能到老，一生心地亦應(yīng)平。 　　丑年冬 　　唐·司空?qǐng)D 　　醉日昔聞都下酒，何如今喜折新茶。 　　不堪病渴仍多慮，好向?yàn)満愠黾摇? 　　大云寺茶詩(shī) 　　唐·呂巖 　　玉蕊一槍稱(chēng)絕品，僧家造法極功夫。 　　兔毛甌淺香云白，蝦眼湯翻細(xì)浪俱。 　　斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。 　　幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。 　　至于解釋,我想大概你能上網(wǎng)上察到。其實(shí)茶中最著名的詩(shī)不是以上幾首，而是盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》 　　日高丈五睡正濃， 軍將打門(mén)驚周公。 　　口云諫議送書(shū)信， 白絹斜封三道印。 　　開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面， 手閱月團(tuán)三百片。 　　聞道新年入山里， 蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。 　　天子須嘗陽(yáng)羨茶， 百草不敢先開(kāi)花。 　　仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃， 先春抽出黃金芽。 　　摘鮮焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。 　　至尊之馀合王公， 何事便到山人家。 　　柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客， 紗帽籠頭自煎吃。 　　碧云引風(fēng)吹不斷， 白花浮光凝碗面。 　　一碗喉吻潤(rùn)， 兩碗破孤悶。 　　三碗搜枯腸， 唯有文字五千卷。 　　四碗發(fā)輕汗， 平生不平事， 盡向毛孔散。 　　五碗肌骨清， 六碗通仙靈。 　　七碗吃不得也， 唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。 　　蓬萊山，在何處？ 玉川子， 乘此清風(fēng)欲歸去。 　　山上群仙司下土， 地位清高隔風(fēng)雨。 　　安得知百萬(wàn)億蒼生命， 墮在巔崖受辛苦！ 　　便為諫議問(wèn)蒼生， 到頭還得蘇息否？ 　　盧仝，自號(hào)玉川子。這首詩(shī)就是同陸羽《茶經(jīng)》齊名的玉川茶歌。 　　全詩(shī)可分為四段，第三段是作者著力之處，也是全詩(shī)重點(diǎn)及詩(shī)情洋溢之處。第四段忽然轉(zhuǎn)入為蒼生請(qǐng)命，轉(zhuǎn)得干凈利落，卻仍然保持了第三段以來(lái)的飽滿(mǎn)酣暢的氣勢(shì)。 　　頭兩句：送茶軍將的扣門(mén)聲，驚醒了他日高三丈時(shí)的濃睡。軍將是受孟諫議派遣來(lái)送信和新茶的，他帶來(lái)了一包白絹密封并加了三道泥印的新茶。讀過(guò)信，親手打開(kāi)包封，并且點(diǎn)視了三百片圓圓的茶餅。密封、加印以見(jiàn)孟諫議之重視與誠(chéng)摯；開(kāi)緘、手閱以見(jiàn)作者之珍惜與喜愛(ài)。字里行間流溢兩人的互相尊重與真摯友誼。 　　第二段寫(xiě)茶的采摘與焙制，以烘托所贈(zèng)之茶是珍品。 　　頭兩句說(shuō)采茶人的辛苦。三、四句天子要嘗新茶，百花因之不敢先茶樹(shù)而開(kāi)花。接著說(shuō)帝王的“仁德”之風(fēng)，使茶樹(shù)先萌珠芽，搶在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句，著重渲染珍品的“珍”。以下四句，說(shuō)象這樣精工焙制、嚴(yán)密封裹的珍品，本應(yīng)是天子王公們享受的，現(xiàn)在竟到這山野人家來(lái)了。在最后那個(gè)感嘆句里，既有微諷，也有自嘲。 　　以上兩段，全用樸素的鋪敘，給人以親切之感。詩(shī)中雖然出現(xiàn)了天子、仁風(fēng)、至尊、王公等字樣，但并無(wú)諂媚之容，而在“何事”一句中，卻把自己和他們區(qū)別開(kāi)來(lái)，把自己劃入野人群中。作為一個(gè)安于山林、地位卑微的詩(shī)人，他有一種坦直淡泊的胸襟。盧仝一生愛(ài)茶成癖。茶對(duì)他來(lái)說(shuō)，不只是一種口腹之欲，茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的天地，似乎只有在這片天地中，他那顆對(duì)人世冷暖的關(guān)注之心，才能略有寄托。第三段的七碗茶，就是展現(xiàn)他內(nèi)心風(fēng)云的不平文字。 　　反關(guān)柴門(mén)，家無(wú)俗客，這是一種極為單純樸素的精神生活所要求的必要環(huán)境。只有在這種環(huán)境中，才能擺脫可厭的世俗，過(guò)他心靈的生活。紗帽，這里指一般人用的紗巾之類(lèi)。紗帽籠頭，自煎茶吃，這種平易淡泊的外觀，并不說(shuō)明他內(nèi)心平靜。讀完全詩(shī)，才會(huì)見(jiàn)到他內(nèi)心熾熱的一面。 　　碧云，指茶的色澤；風(fēng)，謂煎茶時(shí)的滾沸聲。白花，煎茶時(shí)浮起的泡沫。在茶癖的眼里，煎茶自是一種極美好的享受，這里也不單純是為了修飾字面。以下全力以赴寫(xiě)飲茶，而所飲之茶就象一陣春雨，使他內(nèi)心世界一片蔥翠。在這里，他集中了奇特的詩(shī)情，并打破了句式的工穩(wěn)。在文字上作到了“深入淺出”，或說(shuō)“險(xiǎn)入平出”。七碗相連，如珠走坂，氣韻流暢，愈進(jìn)愈美。 　　“一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶”，看似淺直，實(shí)則沉摯。第三碗進(jìn)入素食者的枯腸，已不易忍受了，而茶水在腸中搜索的結(jié)果，卻只有無(wú)用的文字五千卷！似已想入非非了，卻又使人平添無(wú)限感慨。 　　第四碗也是七碗中的要緊處?？此麑?xiě)來(lái)輕易，筆力卻很厚重。心中郁積，發(fā)為深山狂嘯，使人有在奇癢處著力一搔的快感。 　　飲茶的快感以致到“吃不得也”的程度，可以說(shuō)是匪夷所思了。這，雖也容或有之，但也應(yīng)該說(shuō)這是對(duì)孟諫議這位飲茶知音所送珍品的最高贊譽(yù)。同時(shí)，從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，作者也要用這第七碗茶所造成的飄飄欲仙的感覺(jué)，轉(zhuǎn)入下文為蒼生請(qǐng)命的更明確的思想。這是詩(shī)中“針線(xiàn)”，看他把轉(zhuǎn)折處連縫得多么熨貼。 　　蓬萊山是海上仙山。盧仝自擬為暫被謫落人間的仙人，現(xiàn)在想借七碗茶所引起的想象中的清風(fēng)，返回蓬萊。因?yàn)槟切└吒咴谏系娜合?，哪知下界億萬(wàn)蒼生的死活，所以想回蓬萊山，替孟諫議這位朝廷的言官去問(wèn)一下下界蒼生的事，問(wèn)一問(wèn)他們究竟何時(shí)才能夠得到蘇息的機(jī)會(huì)！ 　　這首詩(shī)寫(xiě)得揮灑自如，宛然毫不費(fèi)力，從構(gòu)思、語(yǔ)言、描繪到夸飾，都恰到好處，能于酣。