中國古代有哪十大未解之謎
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時間:2024-08-17 13:07:55
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中國古代有哪十大未解之謎【專家解說】:中國古代十大至今未解之謎:秦始皇為一了鞏固第一個封建王朝的政權,除了在原來政權機構的基礎上調(diào)整和完善統(tǒng)一的、中央集權的封建國家機器,建立一套從
【專家解說】:中國古代十大至今未解之謎:秦始皇為一了鞏固第一個封建王朝的政權,除了在原來政權機構的基礎上調(diào)整和完善統(tǒng)一的、中央集權的封建國家機器,建立一套從中央到地方的、嚴密的統(tǒng)治機構和封建官僚制度外,還采取了一系列其它措施,其中有一條就是下令收繳天下兵器,鑄成十二銅人,立于咸陽。
據(jù)《三輔黃圖》載:“營朝宮于渭南上林苑中”;“可受十萬人。車行酒,騎行炙,千人唱,萬人和,銷鋒鏑以為盎人十二,立于宮門”。又據(jù)史書記載,銅人背后銘刻著李斯篆、蒙恬書:“皇帝二十六年初兼天下,改諸侯為郡縣,一法律,同度量”等字樣。銅人造形之大,制作之精巧考究,為歷史上所罕見。
令人感興趣的是,中國第一位封建皇帝秦始皇為什么要鑄造這12個銅人呢?這主要有以下兩種說法:一種說法是;有一天,秦始皇夢中遇到天象大變、昏暗元光,且鬼神作怪,遂驚恐不已,在萬般元奈之際,有一道人前來指點迷津:制十二金人,方可穩(wěn)坐天下,秦始皇夢醒后,即下令將全國的兵器收繳集中于咸陽,鑄成十二銅人。有的學者指出,秦始皇一生極信方士道人之言,再聯(lián)系開國不久的擔憂心情,此說是可信的。另一種說法是:秦始皇在統(tǒng)一全國后,始終在憂慮和思考著如何長治久安、使江山傳之萬世的問題。而要坐穩(wěn)天下、江山水固,首先解決的一個問題就是應該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器。關十這一點,還流傳著這么一個故事:一天,秦始皇在群臣陪同下,觀看舞水火流星和各種雜耍,正在興高彩烈之時,忽見一隊殺氣騰騰、手執(zhí)刀劍干戈的武士上場表演。秦始皇見了,元疑觸動了心病,于是日思夜想,寢食難安。這時候,正逢臨挑農(nóng)民送來一條消息,說是見到了12個巨人,當?shù)剡€盛傳著一首童謠說:“渠去一,顯于金,百邪辟,百瑞生?!鼻厥蓟事牶?,正中下懷,情緒為之一振。于是便假托征兆,借助天意,下令收繳民間所有的兵器,集中于咸陽,鑄成了12個銅人。應該說,秦始皇收兵器造銅人,完全是出于政治上安定的考慮。至于假傳天意,只是使之合法化的一種策略,這是不少統(tǒng)治者所慣用的伎倆。
今人已見不到這12個銅人的蹤影了。
一,秦朝十二銅人今何在?
千古一帝,秦始皇為后世留下太多謎案,十二銅人就是其中之一!為何要鑄十二銅人?原因已不是那么重要,十二銅人不翼而飛,讓后世百思不得其解!關于十二銅人下落,有三種猜測:有人說,西楚霸王攻克咸陽,火燒阿房宮,十二銅人一并燒毀;有人說,十二銅人毀于東漢末年,董卓鑄造銅錢用掉十個,另外兩個被苻堅銷毀;還有一種說法比較樂觀,據(jù)史料記載,十二銅人并未銷毀,十二銅人是秦始皇最愛之物,在陵墓營造好后,隨同其它珠寶一起陪葬。由于一些技術因素,秦陵挖掘暫時不能開展,因此十二銅人下落,至今無人能說清楚。
二,戰(zhàn)國和氏璧流向何方?
和氏璧,流傳千年,奇貨可居,價值連城,“完璧歸趙”更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說紛紜,唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因能耐1300攝氏度高溫,一般火無法焚化。秦滅六國,嬴政終獲至寶。
有人說,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是傳世玉璽,歷經(jīng)劉邦、王莽、司馬炎之手,一直傳到后唐,石敬瑭滅后唐,后唐李從珂人玉共焚,從此下落不明。按理說,真金不怕火煉,石敬瑭應是得到寶物,極有可能與石敬瑭陪葬;有人說,和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵,并沒有作為傳國玉璽流傳于世。如果真是這樣,將來發(fā)覺秦陵地宮,和氏璧必將重見天日,我們還有機會一睹寶物風采。
三,明朝《永樂大典》正本下落之謎
《永樂大典》,算得上千古奇書!據(jù)說有三千人參與編纂,歷時三年,全書兩萬兩千卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。令人遺憾的是,自《永樂大典》問世,直到明末清初,正本去向成為公案。一種說法認為,明英宗將此書殉葬于永陵,明朝有殉葬書籍傳統(tǒng),從明英宗酷愛大典來看,極有可能“生死相連”;另一種說法認為,正本毀于明亡之際,文淵閣失火,正本可能毀于一旦。由于史籍沒有記載正本去向,要弄清正本到底所在,看來只能借助考古發(fā)現(xiàn)
四,西周“九鼎”遺失古今憾
九鼎,是鎮(zhèn)國神器,屬于古代至寶!相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物,繪畫成圖,讓工匠將仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全國統(tǒng)一和王權集中,作為夏、商、周鎮(zhèn)國之寶,相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之謎!根據(jù)《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到秦國都城,但《漢書》卻說,九鼎沉沒于彭城泗水之中,一直未能找到。如果司馬遷所說屬實,九鼎應該落入秦始皇手中,何況杜牧有“始皇東游出周鼎”之說!秦始皇對九鼎十分珍愛,這是人所共知之事,九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵,這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。
五,千古遺恨《蘭亭序》
《蘭亭序》,被譽為“千古第一行書”,是書圣王羲之巔峰之作,具有極高藝術價值,失傳千年,讓人懷念!史書記載,在唐太宗遺詔中,明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說,這件寶貝應在昭陵。五代溫韜滅絕人性,已將昭陵挖掘一空,發(fā)現(xiàn)鐘繇和王羲之書法真跡,讓其流傳于世,并未提到《蘭亭序》,致使成為無頭公案。有人說,《蘭亭序》還在昭陵,可能藏在更為隱秘之處,溫韜形跡匆匆,并未發(fā)現(xiàn)真跡;有人說,《蘭亭序》在乾陵,唐高宗和武則天酷愛字畫,更何況,民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。乾陵尚未被盜,一切只能成為霧花水月,相信有朝一日乾陵開啟,必將真相大白,一定水落石出。
六,青銅劍千年不銹之謎
秦始皇兵馬俑,作為“世界第八大奇跡”,是二十世紀最偉大考古發(fā)現(xiàn)之一!隨同兵馬俑一道,同時出土一批青銅劍,劍身光亮平滑,刃部磨紋細膩,地下沉睡兩千多年,光亮如新,鋒利無比。無獨有偶,考古隊在挖掘春秋古墓時,意外發(fā)現(xiàn)一把越王勾踐劍,做工精細,削鐵如泥,兩大考古發(fā)現(xiàn)立即傳遍大江南北,更大奇跡還在后面,經(jīng)過科研人員檢測,寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物,此為千年不銹之故。這一發(fā)現(xiàn)轟動世界,因為這種鉻鹽氧化處理方法,是近代先進工藝,德國在1937年,美國在1950年先后發(fā)明并申請專利。眾所周知,鉻是一種稀有金屬,熔點高達4000攝氏度,提取甚為不易?,F(xiàn)代科學發(fā)明,竟然出現(xiàn)在公元前兩百多年前?又有誰能想象,秦始皇手中之劍,竟然是現(xiàn)代科學結(jié)晶?層層謎團,孰是孰非,只能成為千古之謎。
七,古墓“長明燈”不熄之謎
古墓“長明燈”,最早見于神話傳說,據(jù)說不熄之火是天宮之火,是普羅木修斯把它偷偷帶回人間。在世界各地,盜墓者費盡心機,到古墓竊取珠寶,古墓往往與世隔絕,寶物歷經(jīng)千年,依然完好如初。按照常理,古墓終年不見天日,本應伸手不見五指,但在一些古墓拱頂掛著“長明燈”,陰光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之燈,為何長明千年不滅?為何無氧依然燃燒?能量從何而來?若是油燈,千年不滅,燃料如何供給?顯然不是人力所為;若是電燈,燈碗液體可能是用來導電之汞,問題是電能如何產(chǎn)生?難道某個角落有發(fā)電裝置?要做到如此一勞永逸發(fā)電,必須太陽能發(fā)電方可。凡此種種,只是憑空臆測,真相到底如何?還需科學驗證。
八,《洛神賦》到底為誰而作?
位列“三曹”,曹植素以文采見長,除七步詩之外,首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中,曹植所寫洛水女神到底是誰?成為歷史難以破解之謎!一種推測是甄后,曹丕之妃。作為小叔子,竟然愛上親嫂,就兄弟而言,為其不義;就君臣而言,為其不忠,成何體統(tǒng)?顧愷之代表作《洛神賦圖》,公然就指甄后,李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩句,亂世桃花逐水流,千百年來,招來文人罵聲一片;另一種推測是,曹植塑造一個洛神形象,美麗癡情,但被猜忌,用以自擬,抒發(fā)自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。如果不是感甄所作,那么曹植為何要寫《洛神賦》?如果說是寄托君臣之道,作為政治上屢次受兄迫害,怎么會產(chǎn)生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成為歷史懸疑。
九,武則天為何要立無字碑?
樹碑立傳,自古就是慣例,但武則天是一例外!武則天為何要立無字碑?仁者見仁,智者見智,莫衷一是。一種說法是,武則天為了夸耀自己,顯示功高德重不能用文字表達;一種說法是,武則天有自知之明,是聰明舉動,“是非功過”留待后人評說;還有一種說法是,武則天左右為難,想到死后與高宗合葬,不論自稱皇帝還是皇后,都是很難落筆,所以干脆“一字不名”,讓后人蓋棺定論。武則天立“無字碑”為后世出了難解之謎,有碑無文,不如說無文勝有文,成為趣談。
十,太平天國寶藏在哪里?
太平天國失敗令人嘆息,太平天國巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷,全軍覆沒,大批珠寶從人間蒸發(fā)。中外紛傳洪逆之富,金銀如海,百貨充盈,更多財物被藏地下。李秀成被擒后,曾國藩威逼利誘,多次追問金銀所在,這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈,忠王倒也忠誠,始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園湖水放干,掘地三尺,結(jié)果一無所獲。如此窖藏珠寶,甚吊世人胃口,對于寶藏追蹤,始終沒個消停!下落如何?各種版本,各執(zhí)一詞,依然一團迷霧。秦始皇身后留下的9大謎案公元前259年中國農(nóng)歷正月,一個長相并不特殊的男嬰在趙國邯鄲降生了。他,就是中國歷史上第一個統(tǒng)一王國的創(chuàng)立者秦始皇。在西方人眼里他是中國的拿破侖。他13歲就繼承了秦國國君的王位,22歲在故都雍城舉行了成人加冕儀式,從此正式登基“親理朝政”,開始了他一生轟轟烈烈的政治生涯。他,39歲出兵擊敗了山東六國最后一個諸侯國,俘虜了齊王建,完成了統(tǒng)一中國的歷史大業(yè)。接著他又不失時機地制定和頒布了一系列有利于統(tǒng)一的法令和措施,逐步建立和完善了中國歷史上第一個統(tǒng)一的政權。他50歲病死在出巡途中“沙丘平臺”(今河北巨鹿縣境),結(jié)束了短暫的一生。
據(jù)《三輔黃圖》載:“營朝宮于渭南上林苑中”;“可受十萬人。車行酒,騎行炙,千人唱,萬人和,銷鋒鏑以為盎人十二,立于宮門”。又據(jù)史書記載,銅人背后銘刻著李斯篆、蒙恬書:“皇帝二十六年初兼天下,改諸侯為郡縣,一法律,同度量”等字樣。銅人造形之大,制作之精巧考究,為歷史上所罕見。
令人感興趣的是,中國第一位封建皇帝秦始皇為什么要鑄造這12個銅人呢?這主要有以下兩種說法:一種說法是;有一天,秦始皇夢中遇到天象大變、昏暗元光,且鬼神作怪,遂驚恐不已,在萬般元奈之際,有一道人前來指點迷津:制十二金人,方可穩(wěn)坐天下,秦始皇夢醒后,即下令將全國的兵器收繳集中于咸陽,鑄成十二銅人。有的學者指出,秦始皇一生極信方士道人之言,再聯(lián)系開國不久的擔憂心情,此說是可信的。另一種說法是:秦始皇在統(tǒng)一全國后,始終在憂慮和思考著如何長治久安、使江山傳之萬世的問題。而要坐穩(wěn)天下、江山水固,首先解決的一個問題就是應該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器。關十這一點,還流傳著這么一個故事:一天,秦始皇在群臣陪同下,觀看舞水火流星和各種雜耍,正在興高彩烈之時,忽見一隊殺氣騰騰、手執(zhí)刀劍干戈的武士上場表演。秦始皇見了,元疑觸動了心病,于是日思夜想,寢食難安。這時候,正逢臨挑農(nóng)民送來一條消息,說是見到了12個巨人,當?shù)剡€盛傳著一首童謠說:“渠去一,顯于金,百邪辟,百瑞生?!鼻厥蓟事牶?,正中下懷,情緒為之一振。于是便假托征兆,借助天意,下令收繳民間所有的兵器,集中于咸陽,鑄成了12個銅人。應該說,秦始皇收兵器造銅人,完全是出于政治上安定的考慮。至于假傳天意,只是使之合法化的一種策略,這是不少統(tǒng)治者所慣用的伎倆。
今人已見不到這12個銅人的蹤影了。
一,秦朝十二銅人今何在?
千古一帝,秦始皇為后世留下太多謎案,十二銅人就是其中之一!為何要鑄十二銅人?原因已不是那么重要,十二銅人不翼而飛,讓后世百思不得其解!關于十二銅人下落,有三種猜測:有人說,西楚霸王攻克咸陽,火燒阿房宮,十二銅人一并燒毀;有人說,十二銅人毀于東漢末年,董卓鑄造銅錢用掉十個,另外兩個被苻堅銷毀;還有一種說法比較樂觀,據(jù)史料記載,十二銅人并未銷毀,十二銅人是秦始皇最愛之物,在陵墓營造好后,隨同其它珠寶一起陪葬。由于一些技術因素,秦陵挖掘暫時不能開展,因此十二銅人下落,至今無人能說清楚。
二,戰(zhàn)國和氏璧流向何方?
和氏璧,流傳千年,奇貨可居,價值連城,“完璧歸趙”更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說紛紜,唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因能耐1300攝氏度高溫,一般火無法焚化。秦滅六國,嬴政終獲至寶。
有人說,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是傳世玉璽,歷經(jīng)劉邦、王莽、司馬炎之手,一直傳到后唐,石敬瑭滅后唐,后唐李從珂人玉共焚,從此下落不明。按理說,真金不怕火煉,石敬瑭應是得到寶物,極有可能與石敬瑭陪葬;有人說,和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵,并沒有作為傳國玉璽流傳于世。如果真是這樣,將來發(fā)覺秦陵地宮,和氏璧必將重見天日,我們還有機會一睹寶物風采。
三,明朝《永樂大典》正本下落之謎
《永樂大典》,算得上千古奇書!據(jù)說有三千人參與編纂,歷時三年,全書兩萬兩千卷,明成祖甚是滿意,親自作序賜名。令人遺憾的是,自《永樂大典》問世,直到明末清初,正本去向成為公案。一種說法認為,明英宗將此書殉葬于永陵,明朝有殉葬書籍傳統(tǒng),從明英宗酷愛大典來看,極有可能“生死相連”;另一種說法認為,正本毀于明亡之際,文淵閣失火,正本可能毀于一旦。由于史籍沒有記載正本去向,要弄清正本到底所在,看來只能借助考古發(fā)現(xiàn)
四,西周“九鼎”遺失古今憾
九鼎,是鎮(zhèn)國神器,屬于古代至寶!相傳夏啟收集珍禽異獸、奇異之物,繪畫成圖,讓工匠將仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全國統(tǒng)一和王權集中,作為夏、商、周鎮(zhèn)國之寶,相傳了二千多年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之謎!根據(jù)《史記》記載,秦穆公把九鼎掠到秦國都城,但《漢書》卻說,九鼎沉沒于彭城泗水之中,一直未能找到。如果司馬遷所說屬實,九鼎應該落入秦始皇手中,何況杜牧有“始皇東游出周鼎”之說!秦始皇對九鼎十分珍愛,這是人所共知之事,九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵,這也成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。
五,千古遺恨《蘭亭序》
《蘭亭序》,被譽為“千古第一行書”,是書圣王羲之巔峰之作,具有極高藝術價值,失傳千年,讓人懷念!史書記載,在唐太宗遺詔中,明確要求《蘭亭序》陪葬。換句話說,這件寶貝應在昭陵。五代溫韜滅絕人性,已將昭陵挖掘一空,發(fā)現(xiàn)鐘繇和王羲之書法真跡,讓其流傳于世,并未提到《蘭亭序》,致使成為無頭公案。有人說,《蘭亭序》還在昭陵,可能藏在更為隱秘之處,溫韜形跡匆匆,并未發(fā)現(xiàn)真跡;有人說,《蘭亭序》在乾陵,唐高宗和武則天酷愛字畫,更何況,民間早有《蘭亭序》陪葬乾陵一說。乾陵尚未被盜,一切只能成為霧花水月,相信有朝一日乾陵開啟,必將真相大白,一定水落石出。
六,青銅劍千年不銹之謎
秦始皇兵馬俑,作為“世界第八大奇跡”,是二十世紀最偉大考古發(fā)現(xiàn)之一!隨同兵馬俑一道,同時出土一批青銅劍,劍身光亮平滑,刃部磨紋細膩,地下沉睡兩千多年,光亮如新,鋒利無比。無獨有偶,考古隊在挖掘春秋古墓時,意外發(fā)現(xiàn)一把越王勾踐劍,做工精細,削鐵如泥,兩大考古發(fā)現(xiàn)立即傳遍大江南北,更大奇跡還在后面,經(jīng)過科研人員檢測,寶劍鋒面有一層鉻鹽化合物,此為千年不銹之故。這一發(fā)現(xiàn)轟動世界,因為這種鉻鹽氧化處理方法,是近代先進工藝,德國在1937年,美國在1950年先后發(fā)明并申請專利。眾所周知,鉻是一種稀有金屬,熔點高達4000攝氏度,提取甚為不易?,F(xiàn)代科學發(fā)明,竟然出現(xiàn)在公元前兩百多年前?又有誰能想象,秦始皇手中之劍,竟然是現(xiàn)代科學結(jié)晶?層層謎團,孰是孰非,只能成為千古之謎。
七,古墓“長明燈”不熄之謎
古墓“長明燈”,最早見于神話傳說,據(jù)說不熄之火是天宮之火,是普羅木修斯把它偷偷帶回人間。在世界各地,盜墓者費盡心機,到古墓竊取珠寶,古墓往往與世隔絕,寶物歷經(jīng)千年,依然完好如初。按照常理,古墓終年不見天日,本應伸手不見五指,但在一些古墓拱頂掛著“長明燈”,陰光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之燈,為何長明千年不滅?為何無氧依然燃燒?能量從何而來?若是油燈,千年不滅,燃料如何供給?顯然不是人力所為;若是電燈,燈碗液體可能是用來導電之汞,問題是電能如何產(chǎn)生?難道某個角落有發(fā)電裝置?要做到如此一勞永逸發(fā)電,必須太陽能發(fā)電方可。凡此種種,只是憑空臆測,真相到底如何?還需科學驗證。
八,《洛神賦》到底為誰而作?
位列“三曹”,曹植素以文采見長,除七步詩之外,首推《洛神賦》有名。在《洛神賦》中,曹植所寫洛水女神到底是誰?成為歷史難以破解之謎!一種推測是甄后,曹丕之妃。作為小叔子,竟然愛上親嫂,就兄弟而言,為其不義;就君臣而言,為其不忠,成何體統(tǒng)?顧愷之代表作《洛神賦圖》,公然就指甄后,李商隱亦有“宓妃留枕魏王才”詩句,亂世桃花逐水流,千百年來,招來文人罵聲一片;另一種推測是,曹植塑造一個洛神形象,美麗癡情,但被猜忌,用以自擬,抒發(fā)自己懷才不遇、屢遭排擠、無力回天之境。如果不是感甄所作,那么曹植為何要寫《洛神賦》?如果說是寄托君臣之道,作為政治上屢次受兄迫害,怎么會產(chǎn)生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成為歷史懸疑。
九,武則天為何要立無字碑?
樹碑立傳,自古就是慣例,但武則天是一例外!武則天為何要立無字碑?仁者見仁,智者見智,莫衷一是。一種說法是,武則天為了夸耀自己,顯示功高德重不能用文字表達;一種說法是,武則天有自知之明,是聰明舉動,“是非功過”留待后人評說;還有一種說法是,武則天左右為難,想到死后與高宗合葬,不論自稱皇帝還是皇后,都是很難落筆,所以干脆“一字不名”,讓后人蓋棺定論。武則天立“無字碑”為后世出了難解之謎,有碑無文,不如說無文勝有文,成為趣談。
十,太平天國寶藏在哪里?
太平天國失敗令人嘆息,太平天國巨額珠寶失蹤同樣令人遺憾。天京失陷,全軍覆沒,大批珠寶從人間蒸發(fā)。中外紛傳洪逆之富,金銀如海,百貨充盈,更多財物被藏地下。李秀成被擒后,曾國藩威逼利誘,多次追問金銀所在,這也是忠王被處死較晚之故。威武不能屈,忠王倒也忠誠,始終未曾吐露珠寶下落。有人甚至將天王府后花園湖水放干,掘地三尺,結(jié)果一無所獲。如此窖藏珠寶,甚吊世人胃口,對于寶藏追蹤,始終沒個消停!下落如何?各種版本,各執(zhí)一詞,依然一團迷霧。秦始皇身后留下的9大謎案公元前259年中國農(nóng)歷正月,一個長相并不特殊的男嬰在趙國邯鄲降生了。他,就是中國歷史上第一個統(tǒng)一王國的創(chuàng)立者秦始皇。在西方人眼里他是中國的拿破侖。他13歲就繼承了秦國國君的王位,22歲在故都雍城舉行了成人加冕儀式,從此正式登基“親理朝政”,開始了他一生轟轟烈烈的政治生涯。他,39歲出兵擊敗了山東六國最后一個諸侯國,俘虜了齊王建,完成了統(tǒng)一中國的歷史大業(yè)。接著他又不失時機地制定和頒布了一系列有利于統(tǒng)一的法令和措施,逐步建立和完善了中國歷史上第一個統(tǒng)一的政權。他50歲病死在出巡途中“沙丘平臺”(今河北巨鹿縣境),結(jié)束了短暫的一生。
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