求地理環(huán)保小論文 初一

【專家解說】：我們應該持一種怎樣的環(huán)保觀 我們應該持一種怎樣的生態(tài)環(huán)保觀和資源開發(fā)觀？環(huán)保和資源開發(fā)是一對不可調和的矛盾體嗎？我看不是。因為他們的目標是一致的，都是為了人類的生存。因此科學的生態(tài)環(huán)保和資源開發(fā)是能夠做到對立統一的。 我相信所有關注環(huán)境問題的人都懷著一顆為了我們的子孫萬代能夠更好地生存下去的赤誠之心。我們也不應懷疑那些為了讓貧困地區(qū)的人盡早脫貧致富而去開發(fā)利用自然資源的人，他們同樣也有著一顆保證和改善貧困地區(qū)人民生存的拳拳之心。只不過極力主張保護的人考慮的是整個人類長遠的生存問題，而積極主張開發(fā)的人要解決的卻是當前局部地區(qū)人民的生存問題。我們有理由剝奪局部地區(qū)人民的生存和發(fā)展權嗎？ 這些年來，在各環(huán)保組織的宣傳努力下，廣大公民已經有了一定環(huán)保意識，這是各環(huán)保組織和人士的功勞，但有環(huán)保意識并不等于懂得了環(huán)保。我們還有很多人雖然有了環(huán)保意識，但出于對自身眼前利益的的考慮和貪圖享受，并不愿意自覺地去遵守環(huán)保準則。例如，我們一些已經無需為自己的溫飽擔憂問題的人，為了嘗一嘗野味，穿戴高檔皮毛時裝，顯耀自己的富有，于是促成并刺激了野生動植物交易市場的產生和發(fā)展，使我們對自然資源的開發(fā)利用超出了大自然的承受能力。在這一過程中，真正該受到指責的應是那些衣食無憂的消費者，而不是那些衣食無著，為了生存而不得不去索取自然資源的人，也不應去指責那些為了讓貧困地區(qū)的人民盡快擺脫困境而去開發(fā)利用自然資源的人。 為什么環(huán)境問題至少在工業(yè)革命以前并未引起人們的關注，而現在卻成了一個越來越影響人類自身生存的全球緊迫性問題？這是因為在過去，人類對自然資源的索取及產生的各類垃圾還沒有超出大自然的承受力，而現在，人類對大自然的過度開發(fā)利用及大量的生活和工業(yè)垃圾已經超出了大自然的承受能力。這又是怎么造成的呢？是人類在解決溫飽問題后，對物質和精神享受窮奢極欲的不斷追求。要徹底解決環(huán)境問題就必須遏制人們這一不斷膨脹的享樂欲望。因此我們在宣傳環(huán)保和揭露環(huán)境問題時，最重要的應該是在我們這些衣食無憂，享受著現代文明生活的城市人中提倡一種為富濟貧的道德觀，過一種簡約的生活。那些生活在貧困落后地區(qū)的人，他們的生活已經夠落后簡約了，已經簡約到了難以維持生計的地步了。該如何解決他們的生存和發(fā)展問題呢？ 我們應該反對那種教條的，極端的環(huán)保思想。這種思想表面看上去很正確，也極能蠱惑人心，實際上卻是非常自私和不負責任的，因為他們剝奪了貧困落后地區(qū)人民的生存和發(fā)展權。 在偏遠的貧困落后地區(qū)，當地的人打獵，伐樹，燒荒，那是為了生存。也正是因為現代文明的曙光還沒有照射到他們，所以還沿襲著這一落后的生活方式。在這樣的生存狀況下，不打獵伐樹，請問你讓他們吃什么？燒什么？用什么？對這些地區(qū)地方政府及當地居民對自然資源的開發(fā)利用，我們的一些環(huán)保者總愛不分青紅皂白的加以指責，而且常犯一個善意的錯誤，那就是：你們不能?一、超越傳統工業(yè)科技 人類有別于其它動物的特征之一，就是人類能創(chuàng)造和使用工具，還能用特殊的文字符號去解釋自然。就是說，人類比其它動物更具有一種科技能力。借助這種能力，人類才能創(chuàng)造出大自然中本不存在的東西――人類文明。 科技在不斷演化，人類文明也在不斷演化。一萬年前，在人口資源的壓力下，人類由漁獵采集文明向傳統農耕文明轉型。傳統農耕文明經歷過兩個階段，第一個階段是青銅時代，中國的商朝和西周王朝屬青銅時代。第二個階段是黑鐵時代，春秋戰(zhàn)國時期屬黑鐵時代。隨著鐵冶煉和鑄造技術的普及，傳統的意識形態(tài)和社會制度因適應不了新生產力的要求而開始崩潰。直到秦王朝于公元前221年統一中國，一個“鐵農具+小農經濟+君主官僚制+儒道法意識形態(tài)”的中華文明得以成型。農耕文明一萬年以來雖有各種自然災害和戰(zhàn)爭，但人類總的來說是穩(wěn)定和安全的，因為當時的科技主流順應了自然法則。傳統的農耕文明對自然資源的利用能力是有限的，對大自然具有很強的依賴性，他們敬畏自然。中國四千年前的夏朝，規(guī)定春天不準砍伐樹木，夏天不準捕魚，不準捕殺幼獸和獲取鳥蛋；三千年前的周朝，根據氣候節(jié)令，嚴格規(guī)定了打獵、捕鳥、捕魚、砍伐樹木、燒荒的時間；二千年前的秦朝，禁止春天采集剛剛發(fā)芽的植物，禁止捕捉幼小的野獸，禁止毒殺魚鱉。中國歷朝歷代，皆有對環(huán)境保護的明確法規(guī)與禁令。中國歷代農民，都知道“取之于地用之于地”的道理，從土地上生產出來的桔桿，消費食物后的糞便，都作為農家肥再還到土地，保持了土地能量的循環(huán)使用，中國耕地經幾千年而不退化。農民砍伐山林薪柴，也是控制在有限的范圍內，使村莊周圍的燃料能永續(xù)利用。中國人口的膨脹也帶來了周期性戰(zhàn)爭，而周期性的戰(zhàn)爭又將人口壓縮回到自然資源的邊界之內。世上任何科技系統，都應該限定在一定的資源范圍內，支撐起特定的人口和文明形態(tài)。中國傳統農耕文明的科技，從來沒超出人力畜力和鐵制農具的范圍。人們自覺地根據耕地、山林草澤和水的資源總量，來安排自己的生產和生活。由于形成了一整套獨特的、自我調節(jié)的、可持續(xù)利用的生存智慧，中華民族和中華文明因此延綿至今。 西方近代以牛頓力學、紡紗機、蒸氣機為代表的科技革命，使人類脫離農耕文明，迅速奔向了傳統工業(yè)文明。與傳統農耕文明相比，傳統工業(yè)文明通過全新的科技手段開發(fā)了更多的礦產資源，集約化地利用了更多的土地和森林，帶來了人類財富和人口總量的膨脹，形成了一個以擴大物質消費為根本導向的社會。僅上世紀100年來所消耗的能源總量就遠遠超過人類幾千年消耗量的總和。傳統工業(yè)文明大量開發(fā)、大量生產、大量消費、大量排污的生產和生活方式無限擴散，終于將全球性的生態(tài)危機逼了出來。人類終于深切感受到地球資源和環(huán)境的有限。所謂的現代化進程，就是將自然資源轉化成可用財富的進程，所謂的現代化社會，就是人均資源消耗高、排污量大的社會。由于人口增加，由于物欲橫流，由于工商業(yè)的發(fā)展需要，人均資源消耗量直線上升。以水為例，公元前每人每天耗水12升，中世紀約20至40升，18世紀增加到60升，而現在，發(fā)達國家的人均每天耗水量達500-600升。據有關材料統計，工業(yè)化國家每創(chuàng)造100美元的收入，約需要300公斤的自然資源，人均每年需要45000-85000公斤自然資源。中國如果要達到工業(yè)化國家的人均消耗水平，比如13億中國人都將自行車換成汽車，那就不是2003年每天消耗546萬桶石油的水平，而要變成每天消耗8100萬桶，遠遠超過世界目前石油消耗總量，地球上有這么多資源供我們消耗嗎？我們有能力對因此而產生的大量污染物進行無害化處理嗎？ 近年來中國經濟的高速增長，是因為全面承襲了西方傳統工業(yè)的發(fā)展模式，更是因為中國對本土能源的過度消耗。從1990年到2001年10年間，中國石油消費量增長100%（從1.18億噸到2.35億噸），天然氣增長92%（從114億立方米到277億立方米），鋼增長143%（從0.67億噸到1.63億噸），銅增長189%（從72. 9萬噸到211萬噸），鋁增長380%（從72.4萬噸到354.5萬噸）、鋅增長311%（從36.9萬噸到152.3萬噸）、十種有色金屬增長276%（從217萬噸到816萬噸）。人們在為我國經濟高速增長而興奮的同時，往往會忘記這些成績背后的資源消耗、垃圾成堆、環(huán)境污染和生態(tài)破壞。世界上的一切成功都是有成本的。有人算過，按目前的科技水平，中國的現代化需要有12個地球的資源來支撐。如果只有一個地球，我們也得把地球全部吃空才能現代化。道理再清楚不過，中國本來就人多地少，資源稀缺，而傳統過時的工業(yè)科技卻又偏偏指向了稀缺性和污染性資源，這種科技具有不可持續(xù)性。誰繼續(xù)走傳統工業(yè)文明之路，誰就走上了不可持續(xù)的發(fā)展之路。因此，我們必須探索新的、可持續(xù)的生態(tài)科技之路。 二、走向新的生態(tài)科技 在全球資源環(huán)境壓力下，發(fā)達國家早已全力發(fā)展新能源和循環(huán)經濟。我曾在《可持續(xù)發(fā)展與文明轉型》一文中說，發(fā)達國家新能源的開發(fā)（氫能、太陽能、風能等清潔豐裕能源）和循環(huán)經濟的發(fā)展（資源的循環(huán)可再生利用，零垃圾與零排放）正將人類文明推向一個新的轉型階段。誰最早轉型成功，誰就是未來的主人。轉型的關鍵在于探索“生態(tài)科技之路”。新能源和循環(huán)經濟即是生態(tài)科技之路的核心。 從現有能源結構看，工業(yè)經濟目前的化石燃料如石油、煤、天然氣等都不能回收，燃燒后就消失了。更何況石油、天然氣的儲量僅夠人類再使用40―50年。世界各國對此高度重視。美國一邊在伊拉克打仗以保障石油的安全，一邊全力發(fā)展新能源。今年初，美國總統布什在《國情咨文》中說：“我提議撥款12億美元作為研究資金，使美國在制造無污染的氫燃料汽車方面領先全世界……我們的科學家和工程師們正在努力克服障礙，以便使這種汽車能早日從實驗室走進商品展覽室，而今天誕生的嬰兒將會成為未來駕駛第一輛氫動力無污染汽車的人。請大家和我一起加入這個重要的創(chuàng)新行動，把我們的空氣變得更加清潔，讓我們的國家減少對其他國家能源的依賴?！辈际惨笤?040年用新能源替代石油進口。為什么偏偏要求到2040年呢？因為全球石油剩余可采儲量僅為1400多億噸，按目前產量，靜態(tài)保障年限正好只有40年。如果沒有發(fā)現新的大油田，到2040年時世界已沒有石油供應美國。眾所周知，美國人口只占世界5%，卻消耗著世界能源總量的30%，但美國仍對自己的能源未來充滿擔擾而大張旗鼓地開發(fā)新能源，確令人深思。1980年，美國第一架太陽能飛機上天。1995年，美國政府頒發(fā)“綠色化學挑戰(zhàn)獎”以鼓勵綠色科技發(fā)明者。2002年，美國10輛太陽能驅動的汽車無聲開動。過去的四年中，太陽能和風能連續(xù)以40%的速度增長。風力是世界上發(fā)展最快的能源，從1995年到2002年增長了6倍，從4800兆瓦特到31100兆瓦特。世界上現在的風力機組發(fā)電總量，已可滿足4000萬歐洲人的家庭需要。 從循環(huán)經濟看，工業(yè)經濟中的有些資源在使用過程中本身并不會消失，如鐵、銅、鋁等等。這樣的資源只能通過發(fā)展循環(huán)經濟來解決，使它們永遠處于循環(huán)利用之中。幾百年來，大量生產、大量消費、大量丟棄的傳統工業(yè)發(fā)展模式，曾是實現經濟增長最簡單有效的方式。上世紀八九十年代以來，隨著世界環(huán)境的惡化和環(huán)境運動的發(fā)展，隨著資源成本的逐步攀升，逼使一些企業(yè)開始追求一種建立在清潔生產和廢棄物綜合利用基礎上的經濟發(fā)展模式，生產和生活中產生的各種廢棄物都可經過處理后再以資源的形式重新進入生產流程。這便是循環(huán)經濟。丹麥取締了燃煤能源工廠和一次性飲料生產線，首都哥本哈根32%的交通使用自行車。日本的《家電循環(huán)法》，使上百萬臺舊家電變廢為寶；《汽車循環(huán)法案》使幾百萬噸舊汽車變廢為寶；《建設循環(huán)法》使幾千萬噸建設工地廢棄物變廢為寶。日本還計劃到2010年把垃圾掩埋量將從現在的7400萬噸／年減少到3700萬噸／年，到2050年計劃減少到370萬噸／年，最終達到“零垃圾”目標。 我們同時也注意到，在歐美等發(fā)達國家，新能源和循環(huán)經濟的技術皆有突破性進展，為什么迄今仍沒有全面普及開來呢？這是由于傳統能源與工業(yè)集團的阻撓，西方各政黨受到強力制約。新能源和循環(huán)經濟技術一旦普及，將對原有利益格局帶來巨大沖擊。具有諷刺意味的是，控制全球石油貿易的幾大石油公司，盡管研制氫能與太陽能最有積極性，但他們?yōu)榱爽F有的利益，將這些科研成果封鎖在自己的試驗室中，以知識產權的名義限制轉讓，特別是限制向發(fā)展中國家轉讓。他們既要占盡現有石油利益格局下的好處，又要為石油枯竭時代的到來而“未雨綢繆”。在最后一滴石油沒有被用干以前，新能源技術就難以真正普及。當然，由于規(guī)模限制，新能源和循環(huán)經濟技術產品的成本也很高，也是普及受阻的另一原因。因此說，新能源和循環(huán)經濟的普及，已不是技術問題，而是制度和利益問題。但反過來說，別的國家發(fā)展新能源和循環(huán)經濟早一天晚一天問題不大，惟獨中國不成。因為中國的人口、資源、環(huán)境容量已到支撐的極限，可持續(xù)發(fā)展理念與新能源使用成為惟一可行之路。代價再高，成本再大，我們都得走。 集中資源干大事，正是社會主義制度的優(yōu)越性。什么是中華民族長遠的根本利益，我們要認清楚。面對眼前的能源和環(huán)境壓力，我們少搞一些勞民傷財的形象工程，少修一些對生態(tài)不利的大壩，少建一些怨聲載道的豪華辦公樓，少投資些高耗能高污染的工業(yè)項目（如石油汽車），就可以積攢下辦大事的錢。我們應充分發(fā)揮政府綠色引導和綠色控制的能力，打破一些權力部門和企業(yè)的壟斷私利，將政府財政大規(guī)模投向新能源開發(fā)和循環(huán)經濟，將政府的系列優(yōu)惠政策去鼓勵新能源開發(fā)與循環(huán)經濟。在美國，每購買一輛使用新能源的汽車可減免聯邦稅2000美元；在丹麥，強有力的稅收政策鼓勵人們以風力發(fā)電。這便是我國未來綠色稅收與綠色貸款的參照樣本。新能源技術的使用，雖短期成本巨大，長期將占盡優(yōu)勢。政府應當積極支持那些走在生態(tài)科技前列的企業(yè)，使它們逐漸成為中國企業(yè)的主流，因為生態(tài)科技的主體是企業(yè)。政府還應當針對那些迫在眉捷的生態(tài)科技難題迅速推進，如綠色國民經濟核算技術系統，如保障人體健康的污染防治技術，如大面積生態(tài)退化的修復技術，如區(qū)域污染治理的綜合技術，如生態(tài)監(jiān)測預警的科技系統等等。政府在抓好經濟建設的同時，要更多地抓好公共事務管理；在抓好公共事務管理的同時，要抓一些關系國家民族未來成敗的大事。這些大事，暫時無利可圖但關系國計民生，是政府真正的義務。 中國本來就是在傳統工業(yè)文明的遲到者。遲到就要挨打。1840年到1949年之間，中國受盡列強欺凌，內部也混亂不已。如今，我們不能在生態(tài)工業(yè)文明的路上再次落后，否則那心酸的大刀對火炮的歷史仍會重演。試想，如果別人用的是太陽能飛機與氫能汽車，我們的飛機與汽車仍是用日趨枯竭而污染環(huán)境的石油，這樣的國力如何與人家競爭？發(fā)達國家如果在能源結構和循環(huán)經濟科技上取得根本性突破，從而決定放棄舊的工業(yè)經濟科技轉向全新的生態(tài)經濟科技，那我們多年以極高環(huán)境成本所取得的經濟成就統統將成為笑話。有人將傳統工業(yè)文明稱之為“從搖籃到墳墓的文明”，因為傳統工業(yè)文明把自然這個生命搖籃變成了生命的墳墓。又有人將新出現的生態(tài)工業(yè)文明稱之為“從墳墓到搖籃的文明”，因為它拋棄了與自然對抗的科技形式，采取了與自然和諧的科技形式，從而打開了更豐裕更和諧的時代。一定的科技系統，指向一定的資源范圍。傳統工業(yè)文明科技指向了稀缺、污染、不可持續(xù)的資源范圍，而生態(tài)工業(yè)文明科技則指向豐裕、清潔、可永續(xù)利用的資源范圍。圍繞循環(huán)經濟與新能源開發(fā)，構建中國的新倫理、新制度、新文化，使中國的生產方式、生活方式和社會管理方式日趨生態(tài)化，這才是我們中國未來真正可持續(xù)的現代化。為了對中華民族負責，為了對人類負責，為了環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展，人類科技必須超越傳統工業(yè)文明的科技模式，人類科技必須發(fā)展生態(tài)工業(yè)文明的科技模式。這是一項共同的事業(yè)，這是一項艱難的事業(yè)，我們這代人不得不承擔起來。