閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面小詩,結(jié)合你對生活的思考,寫一篇不少于8
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時(shí)間:2024-08-17 13:37:17
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閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面小詩,結(jié)合你對生活的思考,寫一篇不少于8【專家解說】:任爾東西南北風(fēng) □一考生風(fēng)吹大地,時(shí)而摧枯拉朽,時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶;海浪洶涌,時(shí)而遮天蔽
【專家解說】:任爾東西南北風(fēng)
□一考生
風(fēng)吹大地,時(shí)而摧枯拉朽,時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶;海浪洶涌,時(shí)而遮天蔽日,時(shí)而卷走搖擺不定的枝葉
但任憑風(fēng)吹雨打,總有一些傲立的身影,以千錘萬鑿的堅(jiān)韌,任爾風(fēng)云際會,唯我屹立不倒
風(fēng)能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了堅(jiān)持自我的決心;蝴蝶不隨風(fēng)飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心人亦如此,那些將身影鐫刻在光陰身上的杰出的人,總是堅(jiān)守自我不隨環(huán)境動搖的人唯有這樣,方可堅(jiān)定地勇往直前,走向成功
望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶,我的思緒穿越到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派他們沒有皇帝的贊許,沒有光明的前景,只憑著內(nèi)心對故國河山的眷戀,不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺,始終堅(jiān)守自我,才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,才有了岳飛待從頭收拾舊山河的沖天吶喊,才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心,才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心
哲學(xué)家塞涅卡曾說:“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處,那么任何方向都不是順風(fēng)”的確,歷史的選擇,上帝的眷顧,總是會垂青那些不受環(huán)境左右,始終堅(jiān)定地扼住命運(yùn)咽喉的人,正如航行的舵手,前進(jìn)的方向便是順風(fēng)
我又一次望向一艘百年前的巨輪,她的傳奇被一位青年導(dǎo)演演繹著,甲板上海風(fēng)獵獵,落日灑下余暉,一對青年男女相擁起舞……電影《泰坦尼克號》首映便轟動全球,金錢、榮譽(yù)和鮮花一齊涌向了這位青年導(dǎo)演人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片,慫恿不乏誘惑,但他的心中只有一個(gè)夢想,那里有個(gè)奇幻的星球,上面住著貓臉?biāo){膚的巨人蟄伏十年,《阿凡達(dá)》橫空出世
如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!
我望向四周,成長的道路似花團(tuán)錦簇,但未來的掌控者,不會被路上的鮮花吸引,不會被疾風(fēng)吹走,始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品傳閱于萬人之手;歸有光將自己鎖于書房,只是在等著象笏之朝的榮光!
你我,該作那只蝴蝶!
試題分析:材料作文的關(guān)鍵是要從材料出發(fā),緊扣材料立論和論述。
材料是作文的已知條件,是思考的前提,是立論依據(jù),脫離或偏離材料,就是審題立意不到位。
材料中的三個(gè)意象:風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶
把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系:風(fēng)是施力者,紙片和蝴蝶是受力者,紙片與蝴蝶的區(qū)別在于:紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力,只能無助地被風(fēng)吹走,成為被風(fēng)隨意擺布的對象;蝴蝶雖同樣單薄、弱小,但它具有生命活力,擁有會飛的翅膀,能夠在風(fēng)中把持自己,擺脫風(fēng)的控制。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義??梢砸云渲械囊粋€(gè)意象為主,進(jìn)行聯(lián)想,但最好能將幾個(gè)意象組合起來,根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行整體聯(lián)想,揭示某種生活道理。
可以將聯(lián)想放在特定的生活領(lǐng)域或范圍:如、文化建設(shè)、藝術(shù)追求、教育改革、人才培養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、個(gè)人智慧與才干的增長、民族乃至國家的自主發(fā)展等方面
四個(gè)審題立意的角度——分與合
1.“風(fēng)”——一種常見的自然現(xiàn)象,無時(shí)不有,無處不在,無影無蹤,形態(tài)多樣,變化莫測,是一種吹動他物的“外力”(有正面和負(fù)面之分)。正面是助力,如順風(fēng)、春風(fēng)、風(fēng)力(發(fā)電)等,可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會風(fēng)尚、風(fēng)氣等;負(fù)面是阻力,如逆風(fēng)、寒風(fēng)、颶風(fēng)(成災(zāi))等,可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會思潮、歪風(fēng)邪氣等。面對好“風(fēng)”,我們要學(xué)會順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”、“勇開風(fēng)氣之先”;面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”、“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”、“頂風(fēng)作案”、“盡出風(fēng)頭”?!帮L(fēng)”也可以是中性的,如時(shí)尚、潮流,用好了造福人生,沒用好危害社會。
2.“無助的紙片”——一種常用的生活用品,輕飄,單薄,易碎,無生命,無思想,“無助”地被吹走的狀態(tài),容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立無助地被動地任其擺布。如“無生命力的支撐,永遠(yuǎn)是被動的”、“不能自己給力,只能受制于人”、 “不能自我主宰、只能被人主宰“、“無力者無位”、“不可承受的生命之輕”。 “無助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。
3.“會飛的蝴蝶”——一種弱小的生命,同樣是單薄,脆弱,但輕盈,靈動,有生命,有靈魂,有活力,特別是擁有一雙美麗的翅膀,能夠自由自在地飛翔,風(fēng)來時(shí)它可以斂翅靜待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎風(fēng)飄舞,它可以在風(fēng)中主宰自己,把持自己,展現(xiàn)自己?!皶w”的特技,讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實(shí)力的人,他們能在各種外力(包括外界壞境、條件等)面前,能把持自己思想和靈魂,獨(dú)立自主,特立獨(dú)行,能掌控自己前進(jìn)的動力和方向,不隨波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”、“用靈魂(思想、智慧)主宰命運(yùn)”、“自立者必自強(qiáng)”、“用實(shí)力證明自己的存在”、“練就一雙過硬的翅膀”等。
4.風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻。
就以上四個(gè)角度而言,單獨(dú)從“風(fēng)”的角度立意較難,容易犯以偏概全的毛病,側(cè)重從“無助的紙片”或“會飛的蝴蝶”角度立意,必然要以“風(fēng)”的作用為參照,如果丟掉了“風(fēng)”的要素,也容易使議論失去依傍,而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對照,使論述更鮮明。其實(shí),真正孤立地從一個(gè)意象的角度來寫是不可取的,必須用“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)來分析材料,才能使立意更準(zhǔn)確。
□一考生
風(fēng)吹大地,時(shí)而摧枯拉朽,時(shí)而掀起不堅(jiān)定的裙帶;海浪洶涌,時(shí)而遮天蔽日,時(shí)而卷走搖擺不定的枝葉
但任憑風(fēng)吹雨打,總有一些傲立的身影,以千錘萬鑿的堅(jiān)韌,任爾風(fēng)云際會,唯我屹立不倒
風(fēng)能吹起大大的紙張,只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布,少了堅(jiān)持自我的決心;蝴蝶不隨風(fēng)飄零,只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心人亦如此,那些將身影鐫刻在光陰身上的杰出的人,總是堅(jiān)守自我不隨環(huán)境動搖的人唯有這樣,方可堅(jiān)定地勇往直前,走向成功
望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶,我的思緒穿越到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派他們沒有皇帝的贊許,沒有光明的前景,只憑著內(nèi)心對故國河山的眷戀,不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺,始終堅(jiān)守自我,才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情,才有了岳飛待從頭收拾舊山河的沖天吶喊,才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心,才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心
哲學(xué)家塞涅卡曾說:“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處,那么任何方向都不是順風(fēng)”的確,歷史的選擇,上帝的眷顧,總是會垂青那些不受環(huán)境左右,始終堅(jiān)定地扼住命運(yùn)咽喉的人,正如航行的舵手,前進(jìn)的方向便是順風(fēng)
我又一次望向一艘百年前的巨輪,她的傳奇被一位青年導(dǎo)演演繹著,甲板上海風(fēng)獵獵,落日灑下余暉,一對青年男女相擁起舞……電影《泰坦尼克號》首映便轟動全球,金錢、榮譽(yù)和鮮花一齊涌向了這位青年導(dǎo)演人們紛紛勸他憑著他的才能多拍些商業(yè)片,慫恿不乏誘惑,但他的心中只有一個(gè)夢想,那里有個(gè)奇幻的星球,上面住著貓臉?biāo){膚的巨人蟄伏十年,《阿凡達(dá)》橫空出世
如果卡梅隆被四周的誘惑左右,人類電影史必將喪失一位天才,一位巨人!
我望向四周,成長的道路似花團(tuán)錦簇,但未來的掌控者,不會被路上的鮮花吸引,不會被疾風(fēng)吹走,始終沿著自己內(nèi)心的方向前進(jìn)司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品傳閱于萬人之手;歸有光將自己鎖于書房,只是在等著象笏之朝的榮光!
你我,該作那只蝴蝶!
試題分析:材料作文的關(guān)鍵是要從材料出發(fā),緊扣材料立論和論述。
材料是作文的已知條件,是思考的前提,是立論依據(jù),脫離或偏離材料,就是審題立意不到位。
材料中的三個(gè)意象:風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶
把握三個(gè)意象之間的內(nèi)在關(guān)系:風(fēng)是施力者,紙片和蝴蝶是受力者,紙片與蝴蝶的區(qū)別在于:紙片單薄、蒼白、脆弱、沒有生命力,只能無助地被風(fēng)吹走,成為被風(fēng)隨意擺布的對象;蝴蝶雖同樣單薄、弱小,但它具有生命活力,擁有會飛的翅膀,能夠在風(fēng)中把持自己,擺脫風(fēng)的控制。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義??梢砸云渲械囊粋€(gè)意象為主,進(jìn)行聯(lián)想,但最好能將幾個(gè)意象組合起來,根據(jù)彼此之間的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行整體聯(lián)想,揭示某種生活道理。
可以將聯(lián)想放在特定的生活領(lǐng)域或范圍:如、文化建設(shè)、藝術(shù)追求、教育改革、人才培養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、個(gè)人智慧與才干的增長、民族乃至國家的自主發(fā)展等方面
四個(gè)審題立意的角度——分與合
1.“風(fēng)”——一種常見的自然現(xiàn)象,無時(shí)不有,無處不在,無影無蹤,形態(tài)多樣,變化莫測,是一種吹動他物的“外力”(有正面和負(fù)面之分)。正面是助力,如順風(fēng)、春風(fēng)、風(fēng)力(發(fā)電)等,可以用來喻指各種順境、有利條件、好的社會風(fēng)尚、風(fēng)氣等;負(fù)面是阻力,如逆風(fēng)、寒風(fēng)、颶風(fēng)(成災(zāi))等,可以用來喻指各種逆境、不利條件、不良的社會思潮、歪風(fēng)邪氣等。面對好“風(fēng)”,我們要學(xué)會順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”、“勇開風(fēng)氣之先”;面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”、“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”、“頂風(fēng)作案”、“盡出風(fēng)頭”?!帮L(fēng)”也可以是中性的,如時(shí)尚、潮流,用好了造福人生,沒用好危害社會。
2.“無助的紙片”——一種常用的生活用品,輕飄,單薄,易碎,無生命,無思想,“無助”地被吹走的狀態(tài),容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立無助地被動地任其擺布。如“無生命力的支撐,永遠(yuǎn)是被動的”、“不能自己給力,只能受制于人”、 “不能自我主宰、只能被人主宰“、“無力者無位”、“不可承受的生命之輕”。 “無助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。
3.“會飛的蝴蝶”——一種弱小的生命,同樣是單薄,脆弱,但輕盈,靈動,有生命,有靈魂,有活力,特別是擁有一雙美麗的翅膀,能夠自由自在地飛翔,風(fēng)來時(shí)它可以斂翅靜待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎風(fēng)飄舞,它可以在風(fēng)中主宰自己,把持自己,展現(xiàn)自己?!皶w”的特技,讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實(shí)力的人,他們能在各種外力(包括外界壞境、條件等)面前,能把持自己思想和靈魂,獨(dú)立自主,特立獨(dú)行,能掌控自己前進(jìn)的動力和方向,不隨波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向堅(jiān)韌靠的是生命活力”、“用靈魂(思想、智慧)主宰命運(yùn)”、“自立者必自強(qiáng)”、“用實(shí)力證明自己的存在”、“練就一雙過硬的翅膀”等。
4.風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻。
就以上四個(gè)角度而言,單獨(dú)從“風(fēng)”的角度立意較難,容易犯以偏概全的毛病,側(cè)重從“無助的紙片”或“會飛的蝴蝶”角度立意,必然要以“風(fēng)”的作用為參照,如果丟掉了“風(fēng)”的要素,也容易使議論失去依傍,而且“紙片”與“蝴蝶”之間也可以彼此對照,使論述更鮮明。其實(shí),真正孤立地從一個(gè)意象的角度來寫是不可取的,必須用“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)來分析材料,才能使立意更準(zhǔn)確。
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