科學(xué)技術(shù)像個(gè)雙刃劍,既有功也有過,那么,有哪些功過呢?
來源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2024-08-17 11:22:23
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科學(xué)技術(shù)像個(gè)雙刃劍,既有功也有過,那么,有哪些功過呢?【專家解說】:請參考以下辯論材料,希望對你們的辯論會(huì)有所幫助
人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一
【專家解說】:請參考以下辯論材料,希望對你們的辯論會(huì)有所幫助
人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來的難題,都可以通過科技本身的再進(jìn)一步來解決
吳天(正方一辯):首先,任何事物都有正反兩方面,科技的好處不用我多費(fèi)唇舌,待會(huì)兒對方辯友一定洋洋灑灑,然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響。不同于其他事物,科技的反面鋒如刃,利如劍,這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為人類已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在,那您就有些過分天真了,當(dāng)人類一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以應(yīng)用,而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r(shí),您可曾想過,這同時(shí)也意味著對科技負(fù)面效應(yīng)的來不及了解,或者根本不想了解,正是災(zāi)難的發(fā)端,科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢的無以逆轉(zhuǎn)。
第二,現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性,使得科技這把雙刃劍,變成了達(dá)摩克里斯之劍。人類對科技的使用早已到了急不可耐的地步,經(jīng)年累月的堆積,使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范圍內(nèi)爆發(fā),這是科技?xì)缧在厔莸母顚哟挝C(jī)。
第三,對科技的高度依賴,使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng)。人類對科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威,一觸即發(fā),這第三種趨勢直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的力量,當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時(shí),請不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。
鄭蔚(反方一辯):首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技,恰恰相反,那正是人類未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,以及不合理使用科技所造成的惡果。
第二,對方辯友高估了科技給人類帶來的困難,卻低估了人類解決這些困難的能力。目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認(rèn)為人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來的難題,都可以通過科技本身的再進(jìn)一步來解決。70年代,科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言,由于科技產(chǎn)品對自然資源的過度消耗,到21世紀(jì)初人類將面臨一個(gè)能源危機(jī),而現(xiàn)在,能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā),使這種恐慌蕩然無存。
第三,科技掌握在人類手中,人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體系,使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約。
簡安均(正方二辯):對方辯友說人類有道德法律,但是道德法律管得住科技嗎?科學(xué)家到公海復(fù)制人,道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為,人類將毀于科技,還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲,這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先,科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會(huì)生活的潛在威力。其次,科技的毀滅性威力,還表現(xiàn)在它對人類生活的不斷沖擊與毀滅,這集中表現(xiàn)在人類的兩個(gè)科技新寵,互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。互聯(lián)網(wǎng)的勇士們早就宣布,要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活,可是,當(dāng)虛擬替代了真實(shí),作為社會(huì)的人的存在也就消失了,正所謂皮之不存,毛將焉附?再看基因技術(shù),生命科技治療疾病,但另一方面卻是在干預(yù)自然,制造更完美的人類,但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢?今天基因技術(shù)對人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德,科技對人類社會(huì)的全方位扭曲,正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界。
張文博(反方二辯):剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負(fù)面影響,雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類負(fù)面影響的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影響并不等于毀滅。
首先科技是人類進(jìn)步的原動(dòng)力。
其次,如果沒有科技,人類早就滅亡??萍际潜Wo(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界,所以我方認(rèn)為,人類將不會(huì)毀于科技。
付欣(正方三辯):剛才對方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤:第一,對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處,可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊,只是對方辯友你真的認(rèn)為,水能載舟,水就一定不能覆舟嗎?第二,對方辯友說,人類是有理性的,但是有理性不代表不滅亡,下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢出發(fā),論證我方命題。
第一,科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢走向國家趨勢和社會(huì)趨勢。個(gè)人對科技生活的追求與依賴并非什么大問題,問題是這種追求與依賴正在以一種獨(dú)特的價(jià)值觀的形式變成國家趨勢和社會(huì)趨勢,科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向,一切與之違背的思想都要為之讓路。
第二,科技的毀滅性趨勢突出表現(xiàn)在科技被神化,而大自然卻被工具化,正是科技,讓人類不再覺得自己是自然的一部分,正是科技,讓人類覺得手中握有新的上帝,而不斷地把大自然工具化。然而,當(dāng)自然秩序被打破,請問人類將立于何處?
吉星(反方三辯):剛剛對方辯友把一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于科技,是片面的,是沒有真正理解科技與人類的關(guān)系,科技不是水,人類是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一面。
下面我將從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),來闡述我方的觀點(diǎn)。第一,高新科技的發(fā)展使人類得到了意想不到的收獲,中新網(wǎng)消息,機(jī)器人首次在中國協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng)外科手術(shù);《自然》雜志報(bào)道,細(xì)胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果,把人類推向一個(gè)更加繁榮的起點(diǎn)。
第二,以目前的高科技來解決我們現(xiàn)有的問題,毋庸置疑的,許多問題會(huì)隨著科技的不斷發(fā)展而迎刃而解,小到垃圾已不再污染環(huán)境,大到能源危機(jī)已不再令人擔(dān)憂。
第三,人類在若干年后的科技發(fā)展水平,相信是我們在座的各位都想象不到的,就像石器時(shí)代正在鉆木取火的人類一樣,他們不可能想象得到,現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類不會(huì)毀于科技,反之科學(xué)只會(huì)使人類越來越進(jìn)步。
交鋒
■正方:看看今天的基因技術(shù),已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了,您怎么辦?
■反方:人類可以控制科技,人類不會(huì)毀于科技
陳曉歡:請問對方辯友,今天談“將”是不是談趨勢?
王青梅:我們當(dāng)然是在談趨勢,而我們所說的趨勢是基于在歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,找到我們的依據(jù)來談的將來。
簡安均:謝謝對方同意我方觀點(diǎn),談將來當(dāng)然要看趨勢,以現(xiàn)實(shí)做基礎(chǔ),以趨勢做判斷,科技的毀滅性趨勢,對方辯友怎么看不到。
吉星:可對方辯友就是忽略了歷史,我們要從歷史的方面來證明科技不會(huì)毀滅人類。
付欣:對方辯友那個(gè)叫趨勢嗎?對方辯友那個(gè)叫做看著歷史對未來的幻想。
鄭蔚:對方辯友,我方至少還把我方的推斷基于歷史,而對方辯友卻做出憑空猜測,難怪對方辯友會(huì)用這種不科學(xué)的方法得出這個(gè)不科學(xué)的結(jié)論。
吳天:我方明明是立足現(xiàn)實(shí)看趨勢,對方辯友為什么看不到呢?請問今天的科技都獨(dú)立發(fā)展了,這還不是毀滅趨勢嗎?
王青梅:我想請問對方辯友,你想做股市的評估,難道你可以不看過去的歷史數(shù)據(jù)嗎?
陳曉歡:對方辯友,今天不斷告訴我們,科技有多好,可是好壞并存難道不可能嗎?好壞并存難道不能毀滅嗎?
鄭蔚:我方并不否認(rèn)好壞并存,但是我方認(rèn)為的是人類可以控制科技,人類不會(huì)毀于科技。
簡安均:對方辯友如果真的認(rèn)為人類可以控制科技,請明確地告訴我們?nèi)绾慰刂啤?
王青梅:對方辯友一直在羅列科技給人們帶來的各種負(fù)面效應(yīng),而且一直還在訴說基因技術(shù)的危險(xiǎn),完全忽略了基因技術(shù)對人類做出的巨大貢獻(xiàn),如果說基因技術(shù)一無是處,那為什么新加坡國立教育學(xué)院還要花十年的時(shí)間,用轉(zhuǎn)基因技術(shù)研制出了世界上第一朵能發(fā)光的“胡奇花”?請你做出解釋。
陳曉歡:我們并沒有否認(rèn)科技帶來的好處啊,可是我抱你的同時(shí),我就不能刺你一刀嗎?我抱你一下,跟我刺你一刀有矛盾嗎?
鄭蔚:對方辯友至今為止,一直在回避我方提出的問題,如果人類將會(huì)毀于科技,那對方辯友是不是認(rèn)為新加坡政府所實(shí)施的科學(xué)技術(shù)五年計(jì)劃是在加速這種毀滅?
簡安均:實(shí)施科學(xué)計(jì)劃跟人類將毀于科技并沒有矛盾啊,我們今天站在這邊,我們就是要了解這個(gè)趨勢,對方辯友還沒有看到這個(gè)趨勢,為什么要侃談趨勢以后的問題呢?
王青梅:那對方辯友的意見就是說,科技既然一無是處,那咱們是不是應(yīng)該停止發(fā)展科技呢?
付欣:對方辯友的邏輯真奇怪,一方面他還沒有意識(shí)到問題的存在,一方面又在問我如何解決這個(gè)問題,還不會(huì)走就想要跑,真是奇怪啊。
鄭蔚:我方覺得對方辯友更是奇怪,一方面,一邊說人類將會(huì)毀于科技,一方面又不放棄科技,要繼續(xù)發(fā)展科技,這不是自相矛盾嗎?
吳天:不是我們自相矛盾,是因?yàn)槿嗽谮厔菹拢坏貌坏皖^啊,看看今天的基因技術(shù),已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類精神家園的最后一道防線了,您怎么辦?
王青梅:我想請問對方,具有科學(xué)素養(yǎng)的四位辯手,既然科技將毀滅人類,那為什么我們還要這么刻苦地學(xué)習(xí)科技知識(shí)呢?
總結(jié)
■正方:科技在為人類帶來方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子
■反方:我們要追求真理,但是絕不能以個(gè)別現(xiàn)象為普遍,也不可能從針眼里看世界
王青梅(反方四辯):在此我要指出對方辯友所犯的三個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤:第一,以點(diǎn)概面。片面強(qiáng)調(diào)和無限夸大了科技的負(fù)面效應(yīng)。
第二,斷章取義,因?yàn)榭萍及l(fā)展中存在一些問題就斷言科技將毀滅人類,完全忽略了人文精神和倫理道德對科技起到的約束和導(dǎo)向作用。
第三,對方是在以停滯的眼光看事物,只指出了科技現(xiàn)在存在的問題,而我方則是以發(fā)展的觀點(diǎn)指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì),現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解決問題的方法。
下面我將就我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié):第一,人類是有理性的,否則就不會(huì)有科技的誕生,我們要追求真理,但是絕不能以個(gè)別現(xiàn)象為普遍,也不可能從針眼里看世界。
第二,科技是可控的,在這一點(diǎn)上,我方已經(jīng)列舉了大量的事實(shí)。在此要強(qiáng)調(diào)的是,目前存在的問題通過人類的自律和科技的發(fā)展,是完全可以變成可控的,在人類理性和科技發(fā)展的雙重保險(xiǎn)下,人類將不會(huì)毀于科技。
陳曉歡(正方四辯):首先對方告訴我們,未來的科技有多好,可是今天辯題中的這個(gè)“將”字,就是告訴我們,站在今天看明天,而不是站在明天看明天。
然后對方又從歷史的角度告訴我們,科技有多少多少好處,我方也不否認(rèn)啊,可是科技有再多的好處也不能掩蓋它帶來的壞處,今天這場辯論的焦點(diǎn)問題在于科技帶來的壞處是,會(huì)還是不會(huì)毀了人類,對方辯友卻一再王顧左右而言他,立論偏題是對方辯友所犯的第二大錯(cuò)誤。
接著對方又天真地告訴我們,科技的發(fā)展是可以受到人類控制的,可是我們看到的是科技正在決定政治、經(jīng)濟(jì)乃至一個(gè)國家的實(shí)力和地位,它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上,還有什么能控制它呢?
總結(jié)我方的觀點(diǎn),首先科技在為人類帶來方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子,現(xiàn)在什么人都敢講科技以人為本,難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎?其次,科技被神化,人卻被工具化,一切以科技優(yōu)先,這樣的事例在我們的周圍世界比比皆是啊,科技本來只是一種工具,然而當(dāng)它被神化,人卻被工具化時(shí),這樣的人類本身就是一種毀滅。第三,科技正在以前所未有的力量主宰著人類的命運(yùn),科技發(fā)展的獨(dú)立性早已超出了人類的控制,而反過來主導(dǎo)著人類,科技只是一種手段,而不是目的,我們只有敢于承認(rèn)這個(gè)毀滅性的趨勢存在之后,我們才能再對大家說,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
1:科學(xué)的進(jìn)步,導(dǎo)致了人類社會(huì)的大前進(jìn),加入沒有科學(xué),那我們的祖先會(huì)永遠(yuǎn)停留在類人猿間斷。
2:科學(xué)的進(jìn)步,可以對抗自然災(zāi)害,如臺(tái)風(fēng),海嘯,洪水,沒有科學(xué)進(jìn)步,大禹談何治水,沒有科學(xué)進(jìn)步,整個(gè)中華大陸和北美大陸如何對抗臺(tái)風(fēng)和颶風(fēng)。
3:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步:推動(dòng)了整個(gè)人類社會(huì)的生活質(zhì)量,看看改革開放30年,你就會(huì)明白科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。
4:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,可以推動(dòng)和提高對自然界的認(rèn)識(shí),包括醫(yī)藥,能源利用,各個(gè)學(xué)科的發(fā)展。沒有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,能源枯竭,我們就等死嗎?得了艾滋病,還不知道怎么死的!
假如他提出全球氣候變暖是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步造成的,呵呵,非常好對付:
1:首先,請問反方全球氣候變暖,你們是怎么知道的?還是不是靠我們科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,才知道全球氣候變暖嗎?
2:全球氣候變暖,那是人類自身破壞自然界的規(guī)則,而不是科學(xué)技術(shù)發(fā)展造成的,現(xiàn)在假如我們能放一把火在大興安嶺,沒有科學(xué)進(jìn)步,估計(jì)整個(gè)大興安嶺直到燒光,還導(dǎo)致全球氣候變暖,有了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,我們才能使火災(zāi)降為再低處。
熱門標(biāo)簽:雙刃劍 科學(xué)技術(shù)
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