和田維吾爾有哪些民風(fēng)民俗
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時間:2024-08-17 11:39:08
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和田維吾爾有哪些民風(fēng)民俗【專家解說】:維吾爾族有自己的語言文字。維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族。歷史上,維吾爾族曾使用過突厥盧尼文、依照粟特文字母創(chuàng)制的回鶻文和以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的察
【專家解說】:維吾爾族有自己的語言文字。維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族。歷史上,維吾爾族曾使用過突厥盧尼文、依照粟特文字母創(chuàng)制的回鶻文和以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的察合臺文等。現(xiàn)行的維吾爾文是在晚期察合臺文的基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的,共32個字母,從右向左橫寫,稱為老維文。1960年以后,曾進(jìn)行拉丁化的文字改革,創(chuàng)制了一套新維文。1982年起恢復(fù)使用老維文。
維吾爾族有豐富的文學(xué)遺產(chǎn),流傳至今的有《突厥語大辭典》、《福樂智慧》、《烏古斯可汗傳》和《真理的入門》等。馬赫穆德·喀什噶里的《突厥語大辭典》和玉素甫·哈斯·哈吉甫的《福樂智慧》均產(chǎn)生于維吾爾族歷史上的喀喇汗王朝時期,在維吾爾文學(xué)史上占有重要地位。英雄史詩《烏古斯可汗傳》在維吾爾族民間廣為流傳,它對研究古代維吾爾族的歷史、文學(xué)和語言都具有重要價值。新疆是古代中西文化的交匯地,孕育過輝煌的文明,留下了豐富的歷史古跡。其中較著名的古城遺址有:高昌古城(公元前1世紀(jì)至13世紀(jì)末)、交河古城(公元前2世紀(jì)至13世紀(jì)末)和樓蘭古城(公元前3世紀(jì)至公元4世紀(jì))等;吐魯番的伯孜克里克千佛洞、庫車的克孜爾千佛洞是佛教故地的歷史見證;喀什的阿巴克和加墓(香妃墓)、艾提尕爾清真寺;吐魯番的伊敏和加墓等則是著名的伊斯蘭教建筑。
維吾爾族歷史上曾經(jīng)信仰過薩滿教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。到了16世紀(jì),伊斯蘭教排除了其他宗教,在維吾爾地區(qū)占據(jù)統(tǒng)治地位,成為全民信仰的宗教。維吾爾族大多數(shù)人信仰伊斯蘭教遜尼派的教法學(xué)派之一哈乃斐派,也有一部分人信仰神秘主義派別的依禪派,還有少數(shù)人信仰瓦哈比派。朝拜麻扎是新疆依禪派活動的重要內(nèi)容。維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日基本上都是伊斯蘭教的宗教節(jié)日,主要有“庫爾班”節(jié)(古爾邦節(jié))、肉孜節(jié)(開齋節(jié))。過節(jié)時,維吾爾族群眾無論男女老少都穿著節(jié)日盛裝,相互登門拜訪祝賀。在鄉(xiāng)村,每年3月22日還過“諾肉孜”節(jié),迎接新春的到來。維吾爾族非常注重禮儀。路遇尊長、朋友,都要把右手放在胸前,上身前傾,并道“色倆目”,以示問候。老年人吃飯或到他人家里做客,要雙手摸面做祝福的宗教儀式“都瓦”。有時互相見面時也做“都瓦”。
維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色:男子穿“袷袢”長袍,右衽斜領(lǐng),無紐扣,用長方絲巾或布巾扎束腰間;農(nóng)村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心;城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子;維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴,皮靴外加膠質(zhì)套鞋;男女老少都戴四楞小花帽;維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案,有些還綴有彩色珠片;婦女常以耳環(huán)、手鐲、項鏈為裝飾品,有時還染指甲,以兩眉相連形式畫眉;維吾爾族姑娘以長發(fā)為美,婚前梳十幾條細(xì)發(fā)辮,婚后一般改梳兩條長辮,辮梢散開,頭上別新月形梳子為飾品。也有人將發(fā)辮盤系成發(fā)結(jié)。地毯、花帽、艾德來斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是維吾爾族最盛名的傳統(tǒng)工藝制品。
維吾爾族是一個能歌善舞的民族。民族樂器有幾十種之多,其中獨他爾和熱瓦甫是最常用的獨奏、合奏樂器。達(dá)甫鼓是用手指敲擊的一種羊皮鼓,用于舞蹈和音樂合奏的伴奏。維吾爾族舞蹈的群眾性很強,以輕巧、優(yōu)美的舞姿和快速旋轉(zhuǎn)、多變的藝術(shù)特點而著稱。“賽乃姆”(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式,即興表演,有時獨舞,有時二人對舞,三五人或十幾人同舞也很常見。大型活動時,還會出現(xiàn)百人共舞的壯觀場景。舞蹈者情緒熱烈,觀眾拍手、吶喊助威。在農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn),每逢節(jié)日、婚禮、歡送賓客等喜慶場合,都要唱歌跳舞。“木卡姆”是維吾爾族的一種綜合藝術(shù)形式,包含有器樂演奏、歌舞和說唱等內(nèi)容。在維吾爾族民間生活中,還有一種具有獨特風(fēng)格的傳統(tǒng)的娛樂形式“麥西熱甫”,將歌舞和民間游戲很好地結(jié)合了起來,深受維吾爾族群眾的歡迎。
維吾爾族的傳統(tǒng)建筑具有明顯的干旱地區(qū)建筑特點。房頂多穹窿頂或平頂,墻壁較厚,拱形門窗,窗口少而且小,天窗較大,用來采光。屋內(nèi)砌土坑,供起居坐臥,又有火墻、爐灶,以取暖、做飯。住房多成方形院落。大門忌向西開,房前屋后種植果樹、花木。屋前搭葡萄架,成一涼棚。有些住房還有較寬的前廊。
維吾爾族喜歡吃面粉制作的各種烤馕、拉面、炒面等??锯魏妥ワ埵撬麄冏畛R姷娘埵常矚g吃牛、羊肉。另外還有烤羊肉串、烤包子、薄皮包子等民族風(fēng)味食品。維吾爾族群眾都喜歡喝奶茶、吃水果,新疆水果,品質(zhì)優(yōu)良,產(chǎn)量巨大,維吾爾族也因此成為全國人均吃水果最多的民族。有些水果還制成果脯,如葡萄干、杏干、杏包仁、哈密瓜干、桃皮等。維吾爾族嚴(yán)禁吃豬肉、驢肉、狗肉和騾肉。羊肉串是維吾爾族的民族風(fēng)味食品,如今已經(jīng)走出新疆,深入內(nèi)地城鎮(zhèn),成為風(fēng)靡全國的民族風(fēng)味小吃。
維吾爾族主要是一個農(nóng)業(yè)民族,有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的悠久傳統(tǒng),根據(jù)新疆的地理環(huán)境,發(fā)展了綠洲灌溉型農(nóng)業(yè)。維吾爾族的先民開墾了綠洲,修渠引水,并發(fā)明了“坎兒井”這一獨特的地下引水系統(tǒng)。小麥?zhǔn)蔷S吾爾族農(nóng)家普遍種植的農(nóng)業(yè)作物。新疆的自然條件利于種植棉花,維吾爾族先民在1000多年前就開始植棉,其中長絨棉質(zhì)地優(yōu)良,最為有名。種植瓜果是維吾爾族的特長,主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、櫻桃、無花果等。維吾爾族有11%的人口居于北疆。北疆的維吾爾族主要經(jīng)營畜牧業(yè),出產(chǎn)的細(xì)毛羊、伊犁馬、焉耆馬等非常有名。維吾爾族有著悠久的手工業(yè)傳統(tǒng),在冶金、雕玉、紡織、釀酒和皮革加工等方面有一定成就。新疆地處“絲綢之路”的商道上,因此維吾爾族也有著較為悠久的經(jīng)商傳統(tǒng),發(fā)展了“巴扎”(集市)的貿(mào)易形式。葉爾羌(今葉城)、喀什、阿克蘇和哈密都是傳統(tǒng)的商業(yè)中心。
新疆位于亞歐板塊的內(nèi)陸腹地。北有阿爾泰山,南有昆侖山、阿爾金山,西南是喀喇昆侖山和帕米爾高原,天山東西橫貫中部,把新疆分為南疆和北疆。天山和阿爾泰山之間是準(zhǔn)噶爾盆地,盆地中部是古爾班通古特沙漠,北部是良好的冬季牧場,南部是沖積平原。天山和昆侖山之間是塔里木盆地,盆地中部是塔克拉瑪干沙漠,邊緣是綠洲??傮w構(gòu)成了“三山夾兩盆”的地理格局。新疆也是世界上距離海洋最遠(yuǎn)的地方,加之被高山環(huán)繞,海洋水氣難以到達(dá),形成典型的大陸性氣候。冬季嚴(yán)寒漫長,春秋較短,夏季陽光充足,晝夜溫差大,年日照時間長,相對濕度低。由于天山的阻隔,南疆和北疆的氣候又有明顯的差別。南疆比較溫暖,雨雪較少,年均降水量只有50毫米,但是山脈、高原的冰雪融水為塔里木盆地周圍的綠洲提供了灌溉水源,而綠洲則是維吾爾族聚居的農(nóng)業(yè)區(qū)。北疆較冷,雨雪較多,年平均降水量有200毫米,天山西部山區(qū)可達(dá)700毫米以上。
新疆地大物博,水、土地、森林、生物、能源、金屬礦產(chǎn)等資源豐富。境內(nèi)有塔里木河、喀什噶爾河、喀拉喀什河、葉爾羌河、額爾齊斯河等數(shù)百條河流,除額爾齊斯河注入北冰洋外,其余為內(nèi)陸河,其中塔里木河是中國最長的內(nèi)陸河。其境內(nèi)還有100多個湖泊,曾有著名的羅布泊,現(xiàn)有博斯騰湖、艾比湖等。天山和阿爾泰山中有大片的原始森林,西伯利亞落葉松和雪嶺云杉質(zhì)材優(yōu)良。新疆的羅布麻、橡膠草、肉蓯蓉、雪蓮等稀有植物用途廣泛,野駱駝、黃羊、羚羊、玄狐、銀狐等野生動物種類繁多。境內(nèi)石油和煤炭分布廣、儲量大。地?zé)帷L(fēng)能、太陽能豐富。稀有金屬和有色礦產(chǎn)分布廣泛,成礦條件好。新疆盛產(chǎn)無核葡萄、甜瓜、西瓜、香梨、白杏和無花果等,享有“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽。而且,新疆還是中國三大牧區(qū)之一,畜產(chǎn)品相當(dāng)豐富。新疆還有著非常誘人的旅游資源。著名的自然景區(qū)有天池、喀納斯湖、博斯騰湖、賽里木湖、巴音布魯克草原等。
新疆是一個維吾爾族居多數(shù),十幾個少數(shù)民族雜居的地區(qū)。新疆民族區(qū)域自治首先從幫助人口較少的少數(shù)民族建立相應(yīng)的民族自治地方開始。1953年先后成立了3個民族鄉(xiāng);1954年成立了5個自治州、6個自治縣。錫伯、回、蒙古、柯爾克孜、哈薩克、塔吉克等民族有了自治地方。1955年10月1日,根據(jù)全國人民代表大會決議,新疆維吾爾自治區(qū)正式宣告成立。新疆維吾爾自治區(qū)位于祖國的西北部,面積為165萬平方千米,約占全國總面積的六分之一,是中國面積最大的一個省區(qū)。由東向南依次與甘肅、青海和西藏等省區(qū)相鄰。新疆有邊境線5000多千米,由北向南依次與蒙古人民共和國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度等國接壤。
文化與藝術(shù)
維吾爾族有歷史悠久、風(fēng)格獨特的文化藝術(shù)。文學(xué)的體裁、內(nèi)容都十分豐富,如流傳至今的敘事長詩《福樂智慧》等。勞動人民的口頭文學(xué)豐富多彩。流傳極廣的“阿凡提的故事”,至今為人們喜聞樂見。近現(xiàn)代也有不少優(yōu)秀的文學(xué)作品,如毛拉比拉力賓·毛拉玉素甫所著《中國土地上的戰(zhàn)爭》的敘事長詩,反映了維吾爾族人民1864年的抗清斗爭。革命詩人穆塔里甫在抗日戰(zhàn)爭時期寫出《中國游擊隊》、《戰(zhàn)斗的姑娘》、《愛與恨》等許多熱情洋溢、歌頌祖國的詩篇。維爾吾族能歌善舞。在農(nóng)村中,結(jié)婚、節(jié)日、歡迎貴客以及一切喜慶的日子,男女老幼簍警歌警舞。傳統(tǒng)的舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等多種,“賽乃姆,,是最普遍的舞蹈曩譽:.霎行全疆尤其盛行于南部地區(qū)的“夏地亞納”,是一種歡樂的民間集體舞。古代維吾爾族型竺紫曼簍舞譬史詩——《十二木卡姆》,包括歌曲、舞曲、組歌等340多首,已整理、錄譜。建粵要’顰楚孽的音樂、舞蹈以及民歌等從形式到內(nèi)容更加豐富、新穎、多采。維吾爾族的民族水襦句十兒種,常用的有“達(dá)甫”(手鼓)、“獨他爾”、“熱瓦甫”等。
另外,值得維吾爾族驕傲的是維吾爾族醫(yī)學(xué)?!熬S吾爾族醫(yī)學(xué)”簡稱“維醫(yī)”。有悠久的歷史和比較完整的理論體系。早在高昌回鶻時期,就有回鶻文醫(yī)書,其中有內(nèi)科、外科、眼科、皮膚尊、婦產(chǎn)科的藥方,還有食療法。在元代還將《難經(jīng)》、《本草綱目》等漢文醫(yī)學(xué)著作譯成維吾爾文。漢維開展了醫(yī)學(xué)上的交流與借鑒。維吾爾醫(yī)學(xué)以“土、水、火、空氣,為代表的“四大物質(zhì)學(xué)說”和“血津、痰津、膽津、黑膽津”的“四津體液學(xué)說”為基本理論,解釋人體與自然環(huán)境的關(guān)系,創(chuàng)立了一整套診斷和治療疾病的方法。診斷疾病重視查脈、望診和問診。治療內(nèi)科疾病以內(nèi)服翌望主,多用糖漿劑和膏劑,并重熏藥、坐藥、放血、熱敷、拔火罐、飲食療法等十多種療法,對心臟病、肝膽病、胃病、結(jié)石、痢疾、精神病、白癜風(fēng)等幾十種疾病的治愈率較高。治療外科疾病有服藥、敷藥、烙法、熱罨、結(jié)扎與普通手術(shù)等療法。在吐魯番有埋沙療法,患者或躺或臥,或跪或坐,將身體的一部分埋在灼熱的沙子中治療疾病。這種療法,對治療各種類型的關(guān)節(jié)炎、慢性腰腿痛、坐骨神經(jīng)痛、脈管炎、慢性附件炎等都有明顯效果。在藥劑方面,方劑的組成有主藥和副藥之分,常用復(fù)方合劑,多者50味藥,少者7味藥,一般不用單味藥。. 建國后,黨和政府十分重視維醫(yī)的挖掘整理,并廣泛用于臨床實踐中。成立了專門的研究機構(gòu)和學(xué)校。整理編寫出版了醫(yī)學(xué)史、理論基礎(chǔ)、醫(yī)術(shù)、常用藥、常用單方、內(nèi)科、外科、婦科、兒科、包扎等方面的醫(yī)藥學(xué)著作多種。維吾爾醫(yī)藥學(xué)是中國醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。
風(fēng)俗習(xí)慣維吾爾族一般是小家庭,子女結(jié)婚以后便與父母分居。過去雖行一夫一妻制。但多由家長包辦,婦女在家庭中的地位很低。中華人民共和國成立后有了很大的變化。老年人在家庭和社會上普遍受到尊敬。
維吾爾族農(nóng)民的住房一般用泥土建筑,用天窗采光,屋內(nèi)設(shè)有壁爐,燒柴作飯和取暖。有些人家的墻壁上有用石膏雕塑的壁龕,是放置日用物品的地方,也是裝飾家庭的藝術(shù)品。中等以上人家的住房,有夏房和冬房之分。房前屋后,一般都栽培著桃、杏、蘋果、桑樹等,門前往往種植匍萄,形成涼棚,有些人家在庭院里種植各種花卉。
維吾爾族農(nóng)民日常的食品有馕(烤餅)、面條、抓飯、茶、奶等。待客、節(jié)日和喜慶的日子,一般都吃抓飯。集市上出賣的烤肉、烤馕、薄皮包子、小水餃等,都是人們愛吃的食物。瓜果是維吾爾族人民的生活必需品。
維吾爾族植棉和棉織業(yè)歷史悠久。過去一般都穿棉布衣。男子穿的長袍稱為“袷袢”;婦女多在寬袖連衣裙外套穿黑色對襟背心,現(xiàn)在多穿西裝上衣和裙子。男女老少都愛戴“尕巴”(四愣小花帽)。耳環(huán)、手鐲、項鏈?zhǔn)菋D女喜愛的裝飾品。
宗教與節(jié)日
維吾爾族在古代信仰過薩滿教、摩尼教、景教、襖教(拜火教)和佛教,11世紀(jì)后主要信仰伊斯蘭教。大部分人信仰伊斯蘭教中的正統(tǒng)派(遜尼派),少部分人信仰伊斯蘭教中的依鄯派。中華人民共和國成立后,取消了上層宗教人士干涉司法(如設(shè)立宗教法庭)、干涉教育、征收宗教捐稅(如吾守爾、扎卡特、卡斯布里)等特權(quán),正常的宗教活動受到法律保護(hù)。
維吾爾族的節(jié)日主要有:開齋節(jié)(肉孜節(jié))、古爾邦節(jié)(亦稱庫爾班節(jié)或獻(xiàn)牲節(jié))、諾魯孜節(jié)。一年一度的古爾邦節(jié)最為隆重,信教群眾家家炸油馓子,很多人家宰羊殺雞。節(jié)日開始,男女老幼芽上新衣互相拜節(jié),互致節(jié)日的祝賀。參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/13080585.html?si=3
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