“文革”期間社會(huì)狀況如何?

【專(zhuān)家解說(shuō)】：　　文革時(shí)期是我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況很不正常的一個(gè)階段： 　　比較的時(shí)間段是66—75年為一階段，76---85年為一階段，兩者時(shí)間上可能會(huì)有重疊，一般認(rèn)為應(yīng)該劃在66---76上面，因?yàn)槲母锝Y(jié)束，大概是在76年的年底前一段時(shí)間。但問(wèn)題應(yīng)該不是很大。 　　縱觀(guān)文革期間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題可以得出結(jié)論：文革期間國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是不正常的。從社會(huì)生產(chǎn)總值來(lái)看，1967年社會(huì)總產(chǎn)值比1966年下降9.9％，1968年再降4.7％，其后一段時(shí)期內(nèi)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，但明顯帶有對(duì)之前大幅下降的補(bǔ)償性質(zhì)。期間由于各種原因（包括一貫的政治經(jīng)濟(jì)方針取向和國(guó)際環(huán)境（主要是蘇聯(lián)的軍事沖突）），主要體現(xiàn)在大小三線(xiàn)建設(shè)，內(nèi)地投資猛增，重工業(yè)發(fā)展很快，1971年增幅是7％，但1972年的社會(huì)生產(chǎn)總值增幅又驟降到2.9％，1974年下降到1.9％，到了1975年增幅又驟升到11.5％（根據(jù)一般說(shuō)法，這是鄧治理整頓的結(jié)果，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得以有所恢復(fù)――暫且可以擱置），而1976年增幅又驟降到1.4％，其中工業(yè)凈產(chǎn)值下降5.3％。由上可見(jiàn)，在短短十年時(shí)間里，一個(gè)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)就像是坐上了失靈的升降機(jī)，這無(wú)論如何談不上是正常和健康的。 　　必須指出，文革期間中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要就是靠由重工業(yè)和能源工業(yè)拉動(dòng)的，雖然有歷史的合理性和必要性，但仍然是一種嚴(yán)重失衡的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加上不切實(shí)際的目標(biāo)，更加劇了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡。《四五綱要》提出到1975年鋼產(chǎn)量要比70年增長(zhǎng)106---135％，達(dá)到3500――4000萬(wàn)噸（但事實(shí)上1976年的鋼產(chǎn)量只有2390萬(wàn)噸，到1980年才僅有3800萬(wàn)噸，1985年才達(dá)到4679萬(wàn)噸）。在這樣一個(gè)脫離實(shí)際的目標(biāo)下，十年里國(guó)家僅對(duì)能源工業(yè)就集中投資了約500億元，而期間又存在著嚴(yán)重的過(guò)渡開(kāi)發(fā)現(xiàn)象，根據(jù)數(shù)據(jù)，1975年原煤產(chǎn)量比1966年增長(zhǎng)了91.3％，而另外一個(gè)材料則說(shuō)1976年比1966年產(chǎn)量增長(zhǎng)了91.7％，在原煤產(chǎn)量巨幅增加的情況下，開(kāi)拓進(jìn)尺反而減少了4萬(wàn)米，下降6％，這說(shuō)明存在采儲(chǔ)比例嚴(yán)重失調(diào)的現(xiàn)象。在1953年---1966年的14年間（文革前），能源每增長(zhǎng)0.84％，工業(yè)總產(chǎn)值即可增長(zhǎng)1％，77---82年六年時(shí)間里（文革后），能源每增長(zhǎng)0.51％，工業(yè)總產(chǎn)值可增加1％，而在文革期間，能源增長(zhǎng)1.08％，工業(yè)總產(chǎn)值才增長(zhǎng)1％，兩者之間是倒掛的。 　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在文革期間，中國(guó)的重工業(yè)確實(shí)發(fā)展很快，但這是建立在對(duì)其他部門(mén)的擠壓的基礎(chǔ)上的（何況，即便在工業(yè)領(lǐng)域內(nèi)部，仍然存在輕重工業(yè)嚴(yán)重失調(diào)的問(wèn)題）。從1966年和1976年的社會(huì)總產(chǎn)值來(lái)看，農(nóng)業(yè)比重從29.7％下降到25.4％；工業(yè)比重從53.1％上升到58.1％，建筑業(yè)由6.4％上升到8％，運(yùn)輸業(yè)從3.3％下降到2.9％（這里列出了建筑業(yè)和運(yùn)輸業(yè)，因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，發(fā)展工業(yè)要造廠(chǎng)房，要運(yùn)輸產(chǎn)品，這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)是相關(guān)的，但在工業(yè)增長(zhǎng)的情況下，運(yùn)輸業(yè)反而萎縮了，必定會(huì)造成“血脈不暢”），商業(yè)從7.5％下降到5.6％（商業(yè)比重本來(lái)已經(jīng)偏低，又被壓縮了）。還必須說(shuō)明的是，工業(yè)對(duì)其他部門(mén)的壓縮，不是建立在這些部門(mén)充分發(fā)展基礎(chǔ)上進(jìn)行的有序調(diào)整，而是在原有的薄弱基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行了削弱。最典型的是農(nóng)業(yè)，直到90年代中期，糧食仍然是憑票證定量供應(yīng)，可見(jiàn)僅僅就農(nóng)業(yè)這一個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，就遠(yuǎn)沒(méi)有到所占比重過(guò)大需要壓縮的地步。這里還要指出，建筑業(yè)的發(fā)展（另外包括水泥之類(lèi)），主要是投入到重工業(yè)的基建投資，而民用投資持續(xù)下降。一五期間生產(chǎn)性投資和非生產(chǎn)性投資之比為67：33，而文革十年兩者之比為82.8：17.2，尤其集中反映在住宅等生活方面的大量欠帳。1976年全國(guó)工業(yè)企業(yè)的資金利潤(rùn)率只有1965年的一半，虧損企業(yè)三分之一。 　　一直以來(lái)的說(shuō)法是――文革期間國(guó)民經(jīng)濟(jì)到達(dá)了崩潰的邊緣，近年來(lái)有人加以否認(rèn)，確實(shí)，文革期間，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在一些領(lǐng)域確實(shí)有比較大的進(jìn)展，但是，從總體來(lái)看，一個(gè)規(guī)模龐大的國(guó)家，在如此短的時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)如此劇烈的驟升驟降，就好比一部重型電梯在向上運(yùn)行，如果可以保持一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的速度，逐步加速，問(wèn)題不會(huì)很大，但在上行過(guò)程中忽然向上急竄，忽然向下急跌，雖然還是保持向上的態(tài)勢(shì)，但拉索卻會(huì)在這個(gè)過(guò)程中愈發(fā)耗損和脆弱，就越有可能崩斷。 　　__________________________________________________ 　　牛漢是40年代成長(zhǎng)起來(lái)的詩(shī)人，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的坎坷磨難之后，在中國(guó)文學(xué)的新時(shí)期，他又恢復(fù)了詩(shī)的活力。他的詩(shī)集《溫泉》榮獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)。牛漢的詩(shī)，兼有歷史的深度和心靈的深度，兼有對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和生命的體驗(yàn)，兼有思想性和藝術(shù)性。牛漢自述說(shuō)，他三四十年來(lái)，喜歡并追求一種情境與意象相融合而成形的詩(shī)。這種詩(shī)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)、歷史、自然、理想等的感受，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉淀、凝聚或瞬間的升華和爆發(fā)，具有物象和可觸性。詩(shī)不是再現(xiàn)生活，而是在人生之中經(jīng)過(guò)拚搏和一步一滴血真誠(chéng)的探索思考，不斷地發(fā)現(xiàn)和開(kāi)創(chuàng)生活中沒(méi)有的情境，牛漢說(shuō)他每寫(xiě)一首詩(shī)，總覺(jué)得是第一次寫(xiě)詩(shī)，它與過(guò)去任何一首詩(shī)都無(wú)關(guān)系，懷著近乎初學(xué)寫(xiě)詩(shī)時(shí)的虔誠(chéng)和神秘感。在人生和詩(shī)歌領(lǐng)域，不停地抗?fàn)?、探索、超越、發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的情境，決不寫(xiě)任何一行詩(shī)。評(píng)論家當(dāng)然可以從他幾十年的詩(shī)作之中看出來(lái)可尋的軌跡，而事實(shí)上他一生的創(chuàng)作，是奔突飛馳的，不是有岸的河流。他寧愿在創(chuàng)作中一生不成熟、不老練、走不到盡頭，生命永遠(yuǎn)帶著令人可嘆的新的創(chuàng)傷。詩(shī)集《溫泉》里的詩(shī)，可以說(shuō)都是情境詩(shī)，這里的詩(shī)多數(shù)都寫(xiě)于”文化革命”中的“五七干校”。如果把這些詩(shī)從生活情境剝離開(kāi)來(lái)，把它們看作是一般性的自然詩(shī)，就難以理解這些詩(shī)意象的暗示性與針對(duì)性，很難理解產(chǎn)生這些情緒的生活境遇。在“五七干校”，他默默地寫(xiě)的這些詩(shī)有著同一的感情動(dòng)向與構(gòu)思的脈絡(luò)，幾乎成了條件反射，許多平凡小事當(dāng)時(shí)常常會(huì)突然點(diǎn)燃他隱藏在深心的某些情緒。那時(shí)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，只有詩(shī)才能使靈魂在窒悶中得到舒暢的呼吸。因此這些他心里一直覺(jué)得很沉重的詩(shī)，都不可避免地帶著悲凄的理想主義的基調(diào)。《鷹的誕生》讓人想起一句西方格言：“鷹有時(shí)比雞飛得低，但雞永遠(yuǎn)也飛不到鷹那么高?！边@首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)于鷹的向往，“五七干?！边@艱險(xiǎn)危難的地理政治環(huán)境，是可以比喻成誕生鷹的窠的?！睹竦母繁憩F(xiàn)了詩(shī)人非常善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)那屬于詩(shī)的東西。干涸發(fā)燙的土地里，斫斷的毛竹根沁出了一絲清水。這本是很平常的詩(shī)，但它激起了詩(shī)人的想象和體驗(yàn)，毛竹的生命力啟發(fā)了詩(shī)人的生命力?！渡叩啊犯挥谒囆g(shù)刻畫(huà)，而且通篇是藝術(shù)刻畫(huà)，詩(shī)人借此抒發(fā)了對(duì)于生命的復(fù)雜而奇異的感受?！兜磕钜豢脳鳂?shù)》是一首發(fā)掘很深的詩(shī)?？硺?shù)是很尋常的事，砍樹(shù)也確是可以象征什么，然而，在這首詩(shī)里，詩(shī)人有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，和深入的開(kāi)掘，這就不尋常了：“但它的生命內(nèi)部/卻貯蓄了這么多的芬芳”，而且，“芬芳/使人悲傷”。這些刻畫(huà)與描寫(xiě)，使我們想起有一種偉人，當(dāng)他倒下之后，人們才感覺(jué)到他的價(jià)值。人們愈認(rèn)識(shí)這價(jià)值，就愈悲傷?！毒薮蟮母鶋K》的構(gòu)思也是奇異的：頑強(qiáng)的生命總是深深地埋在地底下，最耐燃燒的東西里都有長(zhǎng)久凝聚的熱力。《華南虎》是一首名詩(shī)，藝術(shù)刻畫(huà)給人非常深刻的印象。可以這樣說(shuō)，自從里爾克那首《豹》問(wèn)世以來(lái)，任何詠動(dòng)物的詩(shī)都要在它的面前經(jīng)受考驗(yàn)，因?yàn)椤侗穼?shí)在太好了。比之于《豹》，牛漢有自己獨(dú)特的觀(guān)察角度和深刻的屬于自己的感受。在這里，除了正面描寫(xiě)虎的血淚、悲憤之外，詩(shī)人從觀(guān)眾與老虎的關(guān)系觀(guān)察，用觀(guān)眾的膽怯、絕望、可憐、可笑來(lái)襯托虎的安詳而臥。華南虎是一切受迫害的偉人的象征，而那些觀(guān)眾則象征著一切偉大壯麗的東西被毀滅時(shí)以可悲看客身分出現(xiàn)的支持者；這些人是渺小的，然而他們卻有在籠外張望老虎的權(quán)利?！短m花》很有詩(shī)趣，意味深長(zhǎng)：找不到蘭花不是因?yàn)樘m花不存在，而是因?yàn)楸鎰e不清蘭草和野草?！恩渥印泛芨腥?，如果詩(shī)人沒(méi)有博大的愛(ài)心，是無(wú)論如何也寫(xiě)不成最后兩行詩(shī)的?！秱獭返膭?chuàng)作過(guò)程是：因?yàn)樵?shī)人有傷疤，他才能發(fā)現(xiàn)樹(shù)的傷疤；只因詩(shī)人體驗(yàn)深切，他才能說(shuō)出“所有的傷疤下面/都有深深的根啊”這樣石破天驚的話(huà)。