Hello！樹先生 票房多少。

【專家解說】：　　影片開場，黎耀輝先生（攝影指導）用一個帶著同期聲的長鏡頭干凈利落就完成了影片的隱喻，隨著宣傳房地產開發(fā)的敞亮喇叭聲，我們的目光落在塵土飛揚的某個東北小鎮(zhèn)上，同樣，我們的目光落在塵土飛揚的今日中國身上。
　　中國內地在新世紀開始，開始了一輪舉世矚目的現代化進程，也是城市化的進程，北京、上海、廣州、深圳、杭州、成都……長三角、珠三角、環(huán)渤海、長株潭、大武漢……城市都在大興土木，狂歌飚進，似乎一夜之間都想一躍成為國際化大都市，東北當然也不會甘為人后，尤其在政府推行“復興東北”計劃之后，曾經輝煌過的東北人，雄心勃勃，在商品經濟的催化下，國營企業(yè)改組的改組，重建的重建，剩下的殘羹剩水也足讓興起的眾多地方勢力趨之如騖，中小型的礦產、中小型的房產開放商，遍地開花，從市縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，只要手中執(zhí)掌了一絲權力的人都會瘋狂撕咬這一塊肥肉，至于公平、正義、秩序、道德，通通拋之腦后，這就是《HELLO 樹先生》的時代注腳，樹先生悲慘的宿命是以與在時代抗爭中展開。
　　樹先生只是一個普通的東北青年，他勤勞、善良、正直、愛講義氣，對生活充滿希望，唯一生活中的一絲陰霾就是：在他童年時期，親眼目睹了父親把生活作風開放而犯流氓罪的大哥失手吊死在樹上，父親因而郁郁而終。他的潛意識里一直對這個事件保留了自己的看法，那就是大哥根本犯不著白白送死，只是整個時代的環(huán)境使然。1980年代，中國上下充滿了嚴刑峻法的氣息，一個今日看來兩情相悅的“上床事件”就能演化成流氓罪，不是槍斃就是勞教，遵循古老傳統的東北人又好面子，斷不能容忍這等敗壞門風的行徑。大哥的死，讓樹先生心里種下了對自由的向往，對威權的痛恨與鄙視的種子，也釀成了后來他的悲慘遭遇。
　　樹先生長期從事電焊工作，辛苦的勞作使他視力日漸低下，一次意外事件中，樹先生灼壞了眼睛，包扎后基本只能辨清事物輪廓，曾經的東家便將他一腳踢開，樹先生只好在接過象征性的工傷賠償——2000元，又在弟弟鄙視的眼光中接下了施與性的1000元，這就是他忙碌多年以后唯一一點的經濟依靠。流離失所的樹先生四處攬活無著，在從小相處大的伙伴圈里顯得更為卑微，喝酒被強灌，好友結婚席上被羞辱，只因對方是村長的親戚，執(zhí)掌著村里所辦的集體經濟的人事大權，就要被迫跪下為曾經說過的實話道歉?！澳阋詾槟闶鞘裁慈?，不就是仗著是村長的親戚得瑟么？”（臺詞大意），樹先生心直口快，骨子里流淌著和死去的大哥一樣自由奔放的血液，在村長和他周圍的利益群體蠶食著村里的權益，強行幫一個礦業(yè)集團征用村子的土地的時候，樹先生一語中的，道出了鄉(xiāng)親們久藏于心的大實話，但在經濟利益和威權之下，樹先生不但沒有人響應，反而被羞辱后還要賠禮，曾經想找個村里所辦工廠的活兒干干，這下也只能不了了之，被迫出走長春，去投靠童年最相好的朋友。這是影片交代的第一個撕裂：樹先生與集體的撕裂，也是跟權貴們及其附從在之后庸眾們的撕裂。
　　樹先生到省城長春之前，在好友的面包車上偶遇一聾啞女孩，女孩的美麗讓他心顫不已，平時矜持的他也顧不得面子，乞臉尾隨著去縣城，一路神魂顛倒，這一段是整個影片中讓我為之沉迷的一抹亮色，東北那些口水歌曲在這段里不可思議的應景，樹先生的戀愛讓觀眾同喜同歡，為之揪心不已。在這段故事里，王寶強開始發(fā)揮自己蘊藏已久的演技，把一個強烈自卑的、同時又心里跳動著歡快的戀愛火焰的東北農村大齡青年心路展現得淋漓盡致。樹先生一廂情愿去第一次相親時，因為彼此的殘障造成溝通的不便，女孩婉約的拒絕了樹先生。失意之下，樹先生決定去長春謀個生路，同時攢一筆錢預備結婚。來到童年好友開設的學校，樹先生發(fā)現都市的生活也沒有他想象中美好，好友嫌棄他沒文化，愛到處轉悠，同時又擺譜，讓樹先生干著下等的雜活，同時，在樹先生心目中能干上進的好友私下里居然也有沾花惹草的毛病，偶像的倒塌和一個個現實的破滅讓樹先生灰心喪氣，同時，他開始出現幻覺，那個嚴峻的老爸又出現了，童年的心魔和現實的反差，讓他孤獨寂寞，在大都市里倍加想念聾啞女孩，在一次次短信傳情的過程中，同樣孤獨寂寞的聾啞女孩敞開了心懷，接納了樹先生。他決定返鄉(xiāng)求婚，告別都市生涯，只是影片給予觀眾暗示的第二個撕裂，樹先生和夢想及友情、都市生活的撕裂。在這段影片里，中國人傳遞情愫的短信段子情結讓現場觀影觀眾大笑不已，編劇用雅俗共賞的手法交代了兩顆純樸的相愛之心，是影片中臺詞調動觀眾興奮點最優(yōu)秀的段落。
　　初嘗戀愛甜蜜的樹先生急于成婚，找著已經在縣城上班的弟弟求助，希望能夠找一輛皇冠車當做婚車，婚禮時好充充面子?？上?，從小不怎么搭調的弟弟早就成了陌路人，這個青年，因為在縣城里給有錢的企業(yè)主開車，眼界里早就容不下哥哥這個憨憨厚厚的農村人，他一心想擺脫農村，接著母親去村子開發(fā)的新城過日子，做一個有頭臉的城里人，他反對哥哥樹先生在農村結婚，因為結婚后，老哥就在農村扎根了，母親肯定要跟著樹先生一起過活，這勢必影響到他想賣農村老宅，搬去新城的計劃。于是他表面應諾，在結婚前一晚卻只借了一個帕薩特給哥哥。樹先生在激怒和虛榮的驅動之下，和弟弟打作一團，可惜，他不是年富力壯弟弟的對手，在結婚前夕，他的臉被打腫，他的尊嚴完全被拋擲在地，他的心在巨痛，失落的樹先生開始想念哥哥那種自由自在和舍我其誰的彪悍氣息，這是影片暗喻的第三個撕裂，樹先生和親情的撕裂，死去的哥哥和活著的弟弟是如此的不同，讓樹先生開始陷入崩潰的邊緣，半癡半呆，這段影片，在觀眾以為樹先生從此過上幸福生活的時刻，急轉直下，埋下了陰霾的伏筆，讓觀眾久久揪心。
　　婚禮當天，樹先生已經陷入半瘋狀態(tài)，他懷抱著新娘想逃避這個世俗的世界，可惜，漭漭大地，已經無他插足的余地，在東北農村荒野的狂漠中，他和新娘被眾多好友圍擁嬉戲，但樹先生的茫然則展現了他與這個世界格格不入，周圍的嬉笑聲更呈現了樹先生與世俗背離而去的戲劇張力，影片這段仿佛在向十年前陳果導演的《榴蓮飄飄》致敬，同是被時代壓抑的人，在世間已無一片凈土的境況中，他們只能退居內心，堅守自己的最后立場。新娘在眾人的調戲中，羞而既憤，在洞房夜把所受的屈辱感加倍奉還給了樹先生，女上男下的體位，新娘的嘶叫，把這個社會殘留給樹先生的最后一絲溫暖也給帶走。樹先生，這個可憐的普通東北青年，因為善良和老實，連愛情都守不住，他只能撕裂自己的內心，他只能變瘋，他只能用謊言和讖言對抗命運，最后，完全的瘋了。王寶強在這里用茫然和瘋癲的演技生動詮釋了樹先生這一內心的轉變，堪可比擬黃渤在《斗?！防锏膯稳诵恪?br />　　中國歷史上大凡道德淪喪、禮崩樂壞、人心不古的時代，就會出現智者和先知，古如屈原、孔子、近如魏源、胡適。于是樹先生也就成了這樣一個寓言式的人物，他無力抵抗時代，只得用東北民眾信奉的古老民間迷信來勸歸鄉(xiāng)親，用玉帝和狐仙嚇唬著權貴們和幫閑們，曾經讓他跪過的村長親戚也得跪還給他。絕妙的諷刺，中國人不畏生前作孽，只怕玉帝和狐仙索命，只怕陰間地獄里的小鬼閻王，所有的信仰到了這里，也只能在利益和現實面前望之卻步，只能用死來嚇唬自作孽不可活的各類人物。但即使成為“半仙”，樹先生依舊無力挽回好友小莊的生命，正如他在影片里獨白說的;“小莊就像當年的我哥”,可惜，這等自由奔放，善良可愛的靈魂都淪為中國激進現代進程化中的殉葬品，只有在幻覺和美夢中，他們才會唱起歌，跳起舞，為生命的奔放嘹亮放唱。震撼我的一幕是人人奔向礦山，天空和整個背景變成紅色，每個人的面上的狂躁之色令人心悸，樹先生依靠在天地之間唯一的一棵枯樹上，目光里透露出的何止是冷漠，簡直是絕望，影片在這里達到高潮，其中的寓意不言而明。人類的貪婪，對自然的好不敬畏，在這里得到了原始的還原。最嘲諷的是樹先生在小莊死后，心無寄托，也逐漸淪為了眾多權貴依賴的工具，什么時候礦山開業(yè)，也得來行賄這位“半仙”面對日漸挖空的礦山，“半仙”口出狂言，要用煤矸石造原子彈，從“先知”到“半仙”，樹先生原來也經不過權和利的捧場，何其荒謬。至于樹先生可愛的聾啞妻子，懷著大肚子走在東北的平原一隅上，蒙太奇閃過，原來也只是樹先生新的幻想，他已經沒有“父親”和“兄弟”了，只有妻子歸來、延續(xù)后代的白日夢支撐他在這個被黑暗籠蓋的大地上行走，逐漸老去。