愛清潔益壽延年
愛清潔益壽延年【摘要】:正 被稱為“獵虎民族”的拉祜人,每逢除夕晚上,全家大小沐浴凈身,以示辭舊迎新。過春節(jié)吃的佳肴一定要在正月初一前做好,在各種吃食中,糯米粑粑是必不可少的,要做
【正文快照】: 被稱為“獵虎民族”的拉枯人,每逢除夕晚上,全家大小沐浴凈身,以示辭舊迎新。過春節(jié)吃的佳肴一定要在正月初一前做好,在各種吃食中,糯米把把是必不可少的,要做出很多花樣。除食用和敬神外,總要給牛吃一點(diǎn),也要在犁、鋤、砍刀等農(nóng)具上,象征性地抹上一點(diǎn),或擺放一些。 正月初一
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小論《野草》的意境 劉寧;
論楊逵的“魯迅情結(jié)” 汪海生;陳潔;
望昨日,已惘然 周熙右;劉然;
黨的生日到底是哪一天?
自釀米酒(外一篇) 明前茶;
面具 杜曉光;
土罐茶(外一篇) 楊坤;
《浮躁》與金狗的浮躁 毛斌;
哎喲,潛水豬小姐你慢慢游 阿蛙;
性愛欲望的詩意化象征——《牡丹亭》“至情”主題的重新探討 張麗紅;
我國象征主義的源流與特點(diǎn) 呂永;周森甲;
后工業(yè)時(shí)代的夜鶯 霍俊明;
郭沫若詩歌的象征主義 龍泉明;張林杰;
《漂木》的詩性直覺與奇詭思維 葉櫓;
人·泛神論·浪漫主義藝術(shù)——郭沫若前期詩歌思想與藝術(shù)綜論 黃曼君;
敘事:視角的獨(dú)特和小說技法的探索 程國君;
魔幻浪漫主義的游走敘事——《西游記》的藝術(shù)表現(xiàn)新論 王向峰;
賈雨村的作用 胡文煒;
《女神》與太陽崇拜——《女神》研究之一 沈光明;
試論李白詩歌的崇高美 張?zhí)靵?
傾聽的幸福 張永健
美玉上的中國記憶 張頤武
孫基林的《崛起與喧囂》讀后 陳超
讀吳正的長篇小說《長夜半生》(《立交人生》) 本版編輯 夏烈 辛憲錫 白樺
碎裂中的覺醒 溫亞軍
文學(xué)創(chuàng)作要貼近生活善于模仿 梁婷 孫中春
走近魯迅的一條捷徑 劉仰東
“破壞”與“宣傳” 蘇嶺
中國鄉(xiāng)村的哀婉與激情 本版編輯謝冕 葉延濱 張同吾 林莽
青春的褶皺與期望 張頤武
論聞一多的文化闡釋批評 陳欣
論張洪波詩歌的象征性 向美林
史詩《江格爾》中某些數(shù)字象征意義探析 巴依爾塔
戴著面具的夏娃 呂濤
對《封神演義》中女性形象塑造的精神分析 楊惠琴
“灰姑娘”的缺席 牛芳
《笑傲江湖》小說文本修辭幻象探析 吳東暉
試論《野草》中的戲劇性要素 欒鵬飛
意象營構(gòu)與曹禺早期戲劇藝術(shù)的探求 劉海勇
論鐵凝作品的語言藝術(shù) 江榕清
論四十年代長篇敘事詩的敘事藝術(shù) 王漢林
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更具美感地停車——一種創(chuàng)新的太陽能車棚不僅讓停車位變得十分環(huán)保,更將它升華為極具美感的建筑藝術(shù)作品2024-08-18
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良言一句三冬暖——淺談班主任在“學(xué)校、家庭和社會教育和諧育人”實(shí)踐中的表揚(yáng)藝術(shù)2024-08-18
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北京市朝陽區(qū)安慧里中心小學(xué)北京市學(xué)生藝術(shù)節(jié)一等獎作品:歌舞劇《情暖春意》2024-08-18
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藝術(shù)送基層 真情暖人心——廣東省文聯(lián)文藝志愿者走進(jìn)塘廈采風(fēng)創(chuàng)作基層行2024-08-18
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好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒——淺談班主任的語言藝術(shù)2024-08-18
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