“浴蘭湯兮沐芳”——中國傳統(tǒng)清潔用品與醫(yī)藥文化溯源

【摘要】：正清潔是美的基礎,外表的美與身體的潔凈密切相關。在古代衛(wèi)生條件普遍不甚發(fā)達的條件下,保持個人衛(wèi)生不僅能夠預防疾病的發(fā)生,更是社會地位的反映,是"禮"之規(guī)則的體現(xiàn)。身體的清潔不僅由于個人的必需,而且具有重要的象征意義,是人與他人、與神靈交流的必備條件,也是內心潔凈的外部反映。在上古時期,人們已經(jīng)非常重視通過洗浴來清潔身體的形式。如在在甲骨文中,目前已明確的與洗浴相關的文字有"灑"、"浴"、"沬"、"盥"等,其中字形最多的為"盥"字,可見當時洗手在日常生 【作者單位】： 上海中醫(yī)藥大學中醫(yī)藥文化研究與傳播中心;
【關鍵詞】： 潘沐 澡石 澡豆 皂莢 中醫(yī) 溯源
【基金】：上海市教委科研(創(chuàng)新)項目(2010ZS80)
【分類號】：R-092
【正文快照】： 清潔是美的基礎,外表的美與身體的潔凈密切相關。在古代衛(wèi)生條件普遍不甚發(fā)達的條件下,保持個人衛(wèi)生不僅能夠預防疾病的發(fā)生,更是社會地位的反映,是“禮”之規(guī)則的體現(xiàn)。身體的清潔不僅由于個人的必需,而且具有重要的象征意義,是人與他人、與神靈交流的必備條件,也是內心潔凈

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