論張暖忻少數(shù)民族題材電影中的“邊地想象”與文化蘊(yùn)涵
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時(shí)間:2024-08-18 14:08:53
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論張暖忻少數(shù)民族題材電影中的“邊地想象”與文化蘊(yùn)涵【摘要】:分別拍攝于80、90年代的云南少數(shù)民族題材電影《青春祭》、《云南故事》相較于建國十七年時(shí)期的同類影片,可謂在新的時(shí)代語境
【摘要】:分別拍攝于80、90年代的云南少數(shù)民族題材電影《青春祭》、《云南故事》相較于建國十七年時(shí)期的同類影片,可謂在新的時(shí)代語境下對(duì)云南邊地的想象性建構(gòu),其中也體現(xiàn)出對(duì)少數(shù)民族及其文化的重新審視。然而,這種思考與審視依然是一種外部的視角,未能真正深入少數(shù)民族文化的內(nèi)部。相對(duì)于長期被視為正統(tǒng)的中原,邊地依然被建構(gòu)為"他者"。對(duì)影片中這一復(fù)雜文化蘊(yùn)涵的關(guān)注與反思,無疑對(duì)當(dāng)前少數(shù)民族題材電影的創(chuàng)作與研究具有積極的意義。
【作者單位】:
紅河學(xué)院人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 張暖忻 《青春祭》 《云南故事》 悖反 他者
【基金】:云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“新時(shí)期云南少數(shù)民族題材電影研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014C029)階段性研究成果
【分類號(hào)】:J905
【正文快照】: 作為第四代導(dǎo)演的張暖忻雖因在盛年早逝,作品不多,但無論是在理論上還是在創(chuàng)作上,她都對(duì)中國當(dāng)代電影的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。張暖忻與李陀在1979年合寫的《談電影理論現(xiàn)代化》一文堪稱新時(shí)期電影理論革新的“標(biāo)志”,所創(chuàng)作的影片,也體現(xiàn)了其在電影藝術(shù)上的不懈探索與創(chuàng)新。而在她
【關(guān)鍵詞】: 張暖忻 《青春祭》 《云南故事》 悖反 他者
【基金】:云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“新時(shí)期云南少數(shù)民族題材電影研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014C029)階段性研究成果
【分類號(hào)】:J905
【正文快照】: 作為第四代導(dǎo)演的張暖忻雖因在盛年早逝,作品不多,但無論是在理論上還是在創(chuàng)作上,她都對(duì)中國當(dāng)代電影的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。張暖忻與李陀在1979年合寫的《談電影理論現(xiàn)代化》一文堪稱新時(shí)期電影理論革新的“標(biāo)志”,所創(chuàng)作的影片,也體現(xiàn)了其在電影藝術(shù)上的不懈探索與創(chuàng)新。而在她
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