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什么是科學(xué)知識請大家說 一下

來源:新能源網(wǎng)
時間:2024-08-17 13:26:24
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什么是科學(xué)知識請大家說 一下【專家解說】:靈魂是存在的,也是永存的,人的思想會一直延續(xù)下去的,想想看,身體都是物質(zhì)組成的,如果個什么什么支持著的話(靈魂)你怎么會動呢?打個比方,就

【專家解說】:靈魂是存在的,也是永存的,人的思想會一直延續(xù)下去的,想想看,身體都是物質(zhì)組成的,如果個什么什么支持著的話(靈魂)你怎么會動呢?打個比方,就像汽車(身體)和駕駛員(靈魂)之間的關(guān)系。沒有駕駛員的汽車是死的,沒有靈魂的身體也是死的。當(dāng)然,如果方向盤(大腦)有毛病的話,駕駛員也控制不了,說白了,大腦只是靈魂用來控制身體的一個工具罷了,人去世之后是不會再和物質(zhì)界有聯(lián)系的了~  圣經(jīng)中“能量守恒定律”的科學(xué)言語   傳道書第3章第14節(jié)   成書時間:公元前 970-930年  我知道神一切所作的,都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在祂面前存敬畏的心。   在物理學(xué)上,無數(shù)精密的實驗,都證明能量不可以無中生有,也不可以白白地消失,它只可以由一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式而存在,這就是“能量守恒定律”。赫爾曼·馮·亥姆霍茲教授、博士于 1847年,首先用數(shù)學(xué)方式把能量守恒歸納成這一條宇宙性普遍定律。這可能與雅各·普瑞斯科特· 焦耳( James Prescort Joule, 1818-1889 ,英國杰出物理學(xué)家,1872-1887年任英國科學(xué)促進(jìn)協(xié)會主席,1850年被選為英國皇家學(xué)會會員; 一生從事實驗研究工作,在電磁學(xué)、熱學(xué)、氣體分子理論等方面均作出了卓越的貢獻(xiàn), 基督徒 )的功勞密不可分,因為他在 1840-1849年間作了許多精密的實驗,找出了熱能及機(jī)械能之間的變換常數(shù),稱為“熱功當(dāng)量”。 它的公認(rèn)值是427千克重·米每千卡。 焦耳 的這一實驗常數(shù),為能量守恒與轉(zhuǎn)換定律提供了無可置疑的證據(jù)。   能量就是物體所具有的做功之本能,能量與質(zhì)量在本質(zhì)上基本上是相同的物理量,可以互相轉(zhuǎn)變?! ∧芰靠煞譃椋? )機(jī)械能(動能;位能,又叫勢能); 2 )熱能; 3 )太陽能; 4 )電能; 5 )化學(xué)能; 6 )核子能等。   能量既然是不滅的,那么宇宙間的能量是從何而來的呢(當(dāng)然我們在本書一開始就已經(jīng)討論過了)?!能量守恒定律不外是 19 世紀(jì)才開始被普遍承認(rèn)的一條定律,到了 20 世紀(jì)它又被修改(訂)成為“質(zhì)能守恒定律”。我們?nèi)舭选妒ソ?jīng)》中的這一節(jié)經(jīng)文與能量守恒定律比較一下,便可以發(fā)現(xiàn)它比能量守恒定律還要完善。 “神所作的一切(包括質(zhì)量和能量) ,都必永存,無所增添,無所減少?!?nbsp;  物理學(xué)家可以把這種物理現(xiàn)象歸納成定律,應(yīng)用到人們的現(xiàn)實生活中,從而在物質(zhì)層面上造福人類,卻不知道這些定律對人生所具有更深一層的重大意義。但是,這節(jié)《圣經(jīng)》經(jīng)文卻明確地宣布:“神這樣行,是要人在祂面前存敬畏的心?!?難怪首先提出質(zhì)量與能量可以互相轉(zhuǎn)換的大科學(xué)家阿爾伯特·愛因斯坦說:“無限高超的神明,在我們脆弱的心智所能察覺的瑣細(xì)小事上,顯示祂的存在,我對之心悅誠服。我的宗教信仰由此構(gòu)成,這種在我心靈的深處,確信有超越的推動力,彰顯在不可思議的宇宙中,構(gòu)成我的神觀?!?nbsp;  另外兩處《圣經(jīng)》節(jié)也分別暗示出能量及物質(zhì)守恒。 創(chuàng)世記第2章第3節(jié) 和 希伯來書第4章第3-4節(jié) ,也就是說,神創(chuàng)造的工作已經(jīng)停止,故萬物不可以無中生有。   科學(xué)可以使人類制成復(fù)雜的電腦,卻無法使人類從虛無中創(chuàng)造出一克任何物質(zhì);教育可以使人類的知識普及和增加,卻無法使空虛的心靈得到真正的滿足。但是, 神卻能做到這一切。許多人認(rèn)為人死如燈滅,一了百了。然而,能量守恒定律卻證明任何物質(zhì)(包括我們的生命)不可以無中生有,也不可以白白地消失,它只可以由一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式而存在。 同時,人是沒有前世沒有輪回的,輪回源自印度的種姓制度,一種世襲的階級身分,把人分成四等:婆羅門(僧侶)、剎帝利(貴族和軍人)、畀舍(平民),首陀羅(奴隸、仆傭),外加一個第五級「賤民」。至今此觀念仍隱性地存在于印度社會。在婆羅門教的經(jīng)典「奧義書」中記載,輪回有三條途徑:最上者由天道生于太陽的世界,獲得永恒的幸福,一般人則由祖道生于月的世界,再由月的世界轉(zhuǎn)生為人,如此輪回不已;而作惡的人則生于獸道或是地獄。眾生平等的教義也是由高唱打倒四姓階級制度而來的。 想想看,如果輪回是真的話,人類的數(shù)量越來越多,那么他們的靈魂又是從哪里出現(xiàn)的?如果說是動物投胎變的成的,那么這些動物的靈魂又是從哪里出現(xiàn)的?如果說是從別的世界來的,那么別的世界又是如何產(chǎn)生的?如果說世界出生于混沌,那么怎么會有混沌呢?如果說混沌產(chǎn)生于“無”,那么又是怎么無中生有的呢?誰也解釋不清,就會說因緣而生。 所以說,人生是沒有輪回的,在世時的生命只有一次,過去了就過去了。希伯來書 9:27 按著定命,人人都有一死,死后且有審判。 傳道書 12:7 塵土仍歸于地,靈仍歸于賜靈的 神。來世是有的,要么永生要么永死(永遠(yuǎn)與神隔絕)。 有些算命的LZ知道吧,他們會把你過去的事說得很準(zhǔn),告訴你,這些人都是交鬼的,那些擁有“前世記憶”的小孩也是這個原理,算命的升級版罷了,不要信。 鬼不是死人變成,人也是不會變成鬼的,鬼的產(chǎn)生源自墮落的天使,想要與神同等以致變成邪靈(魔鬼),鬼也是沒有好壞之分的,因為鬼全是罪大惡極的靈體,專門阻隔人與神之間的關(guān)系,是說謊者,抵擋者。 天堂是圣潔的,是不允許有任何罪的存在的,而每個人又都犯了罪,所以,沒有人可以憑著自己的力量進(jìn)天堂,好比一個人跳進(jìn)水里了,可能自己用手拉著自己把自己拉出水里嗎?不會的,除非接受別人的救助。   進(jìn)天堂也一樣,沒有神的幫助的話,人是進(jìn)不去的,行善積德是沒有用的,因為行善本是應(yīng)當(dāng),并不可夸之處,嚴(yán)格來說,當(dāng)行善是為了積德的時候已經(jīng)算不上善了,除非接受神為人所做的救恩,那就是2010年前道成肉身的耶穌基督在十字架上所做的贖罪祭,接著他為全人類所流的寶血,洗凈自己一切的污穢,這樣,去世之后方可進(jìn)天堂。 哥林多前書 2:9 如經(jīng)上所記:“神為愛他的人所預(yù)備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的?!?  希伯來書 11:6 人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到 神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。  關(guān)于神的定義LZ可以參考下這里: http://wenwen.soso.com/z/q202289619.htm