瑪雅人預言下個文明是什么？

【專家解說】：我們就是最后一個文明 也就是第五個文明 瑪雅人預言的資料，和自己的見解。希望你能沉下心去閱讀： 瑪雅人只是說那天黑暗降臨，次日沒有黎明。你非要想像成世界末日也是有道理的，但究竟那個話代表什么，沒有人說得清。他們那個時代離我們太遙遠。 世界上的預言家的預言很多被驗證是正確的，雖然只是后人把預言本身和某個歷史事件人為的聯系上，但終究算說得通。但所有的預言家對世紀末日的預言都相繼失敗，最為個人預言家，最后一次是1999年，那年的天空確實有一些變化，但只是一些正常的天文現象。 從此，歷史上作為個人預言家身份出現的人都被遺忘。 瑪雅預言和圣經預言有點像，兩者的預言者是以集體面貌出現的，而不是個人的預言。這種預言模糊性很大，但啟示性則是最高的，所以是準確的。 對于世界末日的預言，圣經其實并沒有詳細的時間限制，好事者斷章取義的現象在1000年前就出現過，諷刺的是當時的教會對此并不認同，反倒是一些平頭百姓惶惶不可終日地度過了那漫長的一天。 瑪雅人的預言如果一定要跟我們日常說的“準確”聯系上，嚴格的說還沒有找到根據。你不可能因為浮雕上的圖案很像某種東西，就認為那就是那種東西。所有關于預言的猜測僅僅是猜測本身，假說并不能證明假說。 如果連那些“準確”的預言都是人們猜測敷衍上去的，那么，預言本身的內涵就很值得商榷。 我們認為人家說的就是那個意思，但究竟是不是呢？ 孔子老子這類人的話和故事都有文字記錄，世代相傳，到今天還是有很多問題沒有認識清楚；尼采離我們的時代很近，依然保有爭論。愛因斯坦算是現代人了吧，他的相對論已經給人類帶來了核能利用，精確的預言了行星軌道，發(fā)現了新星星等等。這個看得見的，實實在在的，然而相對論到今天都還只是一種假說，因為還有狠毒的問題沒有搞清楚。 這些現實的，有詳細記錄的，甚至看得見摸得著的東西都有爭論，那么，我們只根據幾個圖片，就可以認為我們已經看透了那時代久遠的與世隔絕的瑪雅人的思想？憑什么？ 一切關于世界末日的預言，警示的意義大于預言本身。無論預言是否被驗證，它的警示性都存在。爺爺對你說，孫子耶，不要賭博啊，會死的！ 這并不是說你將來會因為賭博喪命。經驗對于一個人來說異常重要，即便經驗沒有被驗證，但它的警示性從來就沒有消失：賭博，是有巨大風險的，對貧苦大眾來說更是如此。 圣經上的預言，并非說是世界末日，嚴格的說是審判日。撒旦的爪牙卷土重來，神也重新降臨，惡戰(zhàn)之后，神將審判一切，恢復世界秩序。那天不過是另一個開始，末日一說從來都沒有被承認。 瑪雅的預言被認為神秘，其實相對而言是很樸實的。 他們的歷法很發(fā)達，尤其是他們的數學走在人類前列。數學是一切自然科學的基礎，如果一個群體的數學很發(fā)達，那么幾乎可以肯定他們的其他科學將是十分先進的。他們的預言有很多特征是建立在科學之上的。 而瑪雅部落存在著一個很嚴重的悖論： 擁有先進的知識體系，其社會體系卻接近于原始。迄今為止，沒有任何跡象表明瑪雅人的生活有多么富裕和舒適，甚至連強大的武器裝備都沒有遺留下來，西班牙探險家一路狂奔就把他們的后裔趕到森深山里…… 至于為什么瑪雅人的文明會存在這種現象，人們只能發(fā)揮想象。有些想象很離譜，認為外星人離開后他們就失去了精神寄托，以至于沒落到野蠻的西班牙都能輕松搞定他們。這有點荒唐。世界很多荒唐的式都發(fā)生過，但一個集體，一個種族同一時間集體發(fā)神經的現象是沒有過的。在自然科學達到秦朝水平的那個時代，人們就已經抵觸巫術了，向往和追求其他高級的東西。 那么，憑什么我們認為瑪雅人都是一群軟蛋或者廢物，在外星人離開后，就集體頹廢成那個樣子？ 因此這些東西只能算是猜測，有些是經過新聞報刊的夸大，滿足人們的胃口，以抵制工業(yè)機器喧囂的時代的空虛。 我們并不能準確的理解瑪雅人那句話的意思，所以任何事情都要順其自然。 不要把預言看得那么懸，它們有些是經驗之談，有些是根據現實的發(fā)展作出的假說，有些則是人生態(tài)度。 《周易》里有一卦，不代表任何趨勢。那一卦的解釋大意是，前途未卜，君子需根據現實的趨勢，以道義的標準去經營你眼前的事務。 一切都在意料之中，只是總有意外發(fā)生…… 隨便說一下，有人總是把瑪雅人的預言和“骷髏水晶”聯系起來。后者是一部科幻小說，在小說中引用了瑪雅人的故事。這不說流入中國大概是十年前，引起過不大不小的恐慌。因為中國的編輯把這部書以“科普讀物”的性質發(fā)行，嚴重喪失了基本的職業(yè)道德。但單就那部書本身而言，還是不錯的，比一般的推理小說或者科幻小說都精彩。