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歷史方面 明清對(duì)比

來源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2024-08-17 15:52:56
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歷史方面 明清對(duì)比熱心網(wǎng)友:尼瑪。。。 一樓太強(qiáng) 我不好張嘴了###熱心網(wǎng)友:一樓這是百度的吧,我看不像自己掌握的###熱心網(wǎng)友:明朝:1)政治方面:朱元璋廢宰相一職,仿宋殿閣制設(shè)

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熱心網(wǎng)友:一樓這是百度的吧,我看不像自己掌握的

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熱心網(wǎng)友:明朝:1)政治方面:朱元璋廢宰相一職,仿宋殿閣制設(shè)內(nèi)閣。明朝在中央設(shè)置吏、戶、禮、工、刑、兵六部。五寺,包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺。特務(wù)機(jī)構(gòu)包括錦衣衛(wèi)、東廠和西廠,武宗時(shí)期還一度設(shè)有內(nèi)行廠。三公包括太師、太傅、太保。諸司主要指通政司和行人司。外三監(jiān) 包括國子監(jiān)、欽天監(jiān)、上林苑監(jiān)。內(nèi)十二監(jiān) 包括司禮監(jiān)、內(nèi)宮監(jiān)、御用監(jiān)、司設(shè)監(jiān)、御馬監(jiān)、神宮監(jiān)、尚膳監(jiān)、尚寶監(jiān)、印綬監(jiān)、直殿監(jiān)、尚衣監(jiān)、都知監(jiān) 2)經(jīng)濟(jì)方面:明朝人口達(dá)到1.5億,農(nóng)作物產(chǎn)量提高了,商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。另外,明朝不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國力也很強(qiáng)盛,明成祖就說過:“我朝國勢(shì)之尊,超邁前古,其馭北虜西番南島西洋諸夷,無漢之和親,無唐之結(jié)盟,無宋之納歲薄幣,亦無兄弟敵國之禮。”從前期的七下西洋,六征蒙古,到后期的抗日援朝,收復(fù)澎湖,都打出了中華國威。明朝也是唯一對(duì)外不和談,不和親的漢人王朝。3)軍事方面:明代早期軍隊(duì)的來源,有諸將原有之兵,即所謂從征,有元兵及群雄兵歸附的,有獲罪而謫發(fā)的,而最主要的來源則是籍選,亦即垛集軍,是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡(jiǎn)拔、投充及收集等方式。此外,明朝中期以后又有強(qiáng)使民為軍的方式,不過都屬于少數(shù),整體而言,衛(wèi)所制仍然是最主要的軍制。衛(wèi)所制為在全國各地軍事要地設(shè)立衛(wèi)所駐軍,衛(wèi)有軍隊(duì)五千六百人,其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位,各衛(wèi)所都隸屬于五軍都督府,亦隸屬于兵部,有事從征調(diào)發(fā),無事則還歸衛(wèi)所。軍隊(duì)來源為世襲的軍戶,由每戶派一人為正丁至衛(wèi)所當(dāng)兵,軍人在衛(wèi)所中輪流戊守以及屯田,屯田所得以供給軍隊(duì)及將官等所需。其目標(biāo)在養(yǎng)兵而不耗國家財(cái)力,但明宣宗以后漸無法維持,軍人生活水準(zhǔn)及社會(huì)地位日漸低下,逃兵也逐漸增加,軍備因此逐漸廢馳。因此在嘉靖年間,在應(yīng)付倭寇之亂時(shí),將領(lǐng)戚繼光在浙江地區(qū)采用招募民兵加以訓(xùn)練的方式,來取代不堪的衛(wèi)所兵。 據(jù)記載在明初,明朝有二百萬官兵駐扎在全國各地。到了明末,長(zhǎng)江一帶的經(jīng)濟(jì)圈為皇侯和軍閥把持,中央政府出現(xiàn)了財(cái)政危機(jī),明朝政府已養(yǎng)不起那么多軍隊(duì)了,在山海關(guān)防守后金的官兵常常不足十萬。但根據(jù)傳教士的筆記,當(dāng)時(shí)明朝的軍隊(duì)數(shù)量依然很多,就算把整個(gè)歐洲的軍隊(duì)加起來也不夠中國多。 4).科技方面:在當(dāng)代是世界上最頂尖之一,在造船科技、天文、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)及農(nóng)學(xué)等,都有很大的改進(jìn)。明朝初期承繼了宋元的科技優(yōu)勢(shì),其造船科技更是首屈一指的。中晚明的科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)了新的進(jìn)步。中晚明科學(xué)著作眾多,倒如李時(shí)珍的《本草綱目》、宋應(yīng)星的《天工開物》、徐光啟的《農(nóng)政全書》、方以智的《物理小識(shí)》、程大位的《算法統(tǒng)宗》、吳有性的《瘟疫論》、徐霞客的《徐霞客游記》,這些明朝科學(xué)家?guī)缀醵际敲鞒泄γ氖孔印6?637年,宋應(yīng)星在《論氣·氣聲》中對(duì)聲音的產(chǎn)生和傳播作出了合乎現(xiàn)代科學(xué)的解釋,認(rèn)為聲音是由于物體振動(dòng)或急速運(yùn)動(dòng)沖擊空氣而產(chǎn)生的,并通過空氣傳播,同水波相類似,與現(xiàn)代理論非常相似。方以智則在《物理小識(shí)》中提出:“宙(時(shí)間)輪于宇(空間),則宇中有宙,宙中有宇。”提出了時(shí)間和空間不能彼此獨(dú)立存在的時(shí)空觀。在《物理小識(shí)》中正確地解釋了蒙氣差(即大氣折射)現(xiàn)象。民間光學(xué)儀器制造家孫云球制造放大鏡、顯微鏡等幾十種光學(xué)儀器,并著《鏡史》。從這些些來看,明朝的科技在當(dāng)時(shí)來說是作了很多的改進(jìn),有很多的突破。而日用品也有科技上的突破,如于謙作的《詠煤炭》說明了明代煤已經(jīng)十分普遍。而明朝宗室在科技上也有極大的貢獻(xiàn),明宗朱載堉在世界上第一次正確地提出了十二平均律,并在數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面亦多有建樹、貢獻(xiàn);明初周王朱橚眄把四百余種植物種于府內(nèi),并讓王府畫工將植物繪圖編制成書,名為《救荒本草》,對(duì)災(zāi)時(shí)的濟(jì)民很有幫助?!毒然谋静荨饭灿浻兄参?14種,并詳細(xì)描述了各種植物的形態(tài)、產(chǎn)地、生境、可食用部位和食用方法,是生物學(xué)歷史上的重要書籍,亦是明朝農(nóng)學(xué)上的一大突破。中晚明的軍事科技也有所進(jìn)步,各種新式火器大量涌現(xiàn)。西方的佛郎機(jī)火炮、紅衣大炮都迅速在中國制造和使用。還有一些專門的火器論著出現(xiàn),如茅元儀所著之《武備志》。這些火器在對(duì)抗倭寇及滿清時(shí)起了極大作用。天文公元十四世紀(jì)的《白猿獻(xiàn)三光圖》載有一百三十二幅云圖,并與氣候變化聯(lián)系起來,絕大部分與現(xiàn)代氣象學(xué)原理相一致。而歐洲要到公元1879年才出現(xiàn)只有十六幅的云圖。[編輯] 天文突破列表于1383年,明朝首先于南京設(shè)京師觀象臺(tái),為首個(gè)明朝觀象臺(tái)。于1439年,張儀建造了渾天儀,并置于京師。渾天儀是根據(jù)學(xué)說渾天說用來展示出天體在天球上的各種運(yùn)動(dòng)及測(cè)量黃道及赤道坐標(biāo)差的儀器。于1442年,明朝于北京設(shè)立了首個(gè)觀象臺(tái)于1607年,李之藻完成了《渾蓋通憲圖說》,是用作介紹天象的。于1634年,明朝建成了中國歷史上第一部天文望遠(yuǎn)鏡,名為筒,其意思為筒[2],而天文望遠(yuǎn)鏡外形如筒一般。[編輯] 數(shù)學(xué)及物理[編輯] 數(shù)學(xué)及物理突破列表于1450年,吳敬完成了《九章算法比類大全》于1584年,朱載完成《律呂精義》于1592年,程大位完成《算法統(tǒng)宗》,是最早記載使用珠算計(jì)算方法計(jì)算平方和立方于1606年,徐光啟與利瑪竇合譯了幾何原本于1613年,李之藻根據(jù)歐洲人克拉維斯《實(shí)用算術(shù)概論》與中國程大位的《算法統(tǒng)宗》重著,并完成《同文算指》于1637年,宋應(yīng)星對(duì)聲音的產(chǎn)生和傳播作出了與現(xiàn)代相似的理論,認(rèn)為聲音是由急速移動(dòng)撞擊空氣或物件振動(dòng)而產(chǎn)生,聲音則則是通過空氣來傳播的,同現(xiàn)代理論非常相似同年,方以智提出了時(shí)間和空間不能獨(dú)立存在的時(shí)空觀念[3]同年,方以智解釋蒙氣差(現(xiàn)稱大氣折射)現(xiàn)象[4][編輯] 醫(yī)學(xué)[編輯] 醫(yī)學(xué)突破列表于1406年,朱棣編成了《普濟(jì)方》,是一本關(guān)于方劑嘅醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),由明朝周定王朱橚、教授滕碩及長(zhǎng)史劉醇編輯。于1567年,在寧國府太平縣試行痘接種方法來預(yù)防天花疾病,后來更加傳入歐洲。于1596年,李時(shí)珍完成《本草綱目》,一部中國本草學(xué)大成的著作。于1601年,楊繼洲完成《針灸大成》,后來由靳賢補(bǔ)輯重編,于1617年,陳實(shí)功完成《外科正宗》[5],共四卷。于1624年,張景岳完成《類經(jīng)》,張景岳的代表作之一,繼隋朝楊上善的《太素》,又一個(gè)對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行全面研究的著作。于1641年,吳游性完成《瘟疫論》,又稱《溫疫論》,是中國首部研究急性傳染病的醫(yī)學(xué)書籍。[編輯] 農(nóng)學(xué)[編輯] 農(nóng)學(xué)突破列表于1376年,俞宗本完成《種樹書》,解釋如何種樹、種樹須知等于1406年,朱橚完成《救荒本草》,是一部植物圖譜,救荒本草描述了植物的形態(tài),展示了明朝當(dāng)時(shí)植物分類的概況于1511年,明朝開始種植玉米于1547年,馬一龍完成《農(nóng)說》于1582年,番薯傳進(jìn)明朝,使人口開始爬升于1596年,屠本畯著完成海洋生物主題書《閩中海錯(cuò)疏》,本著記述明朝福建沿海多種水產(chǎn)動(dòng)物的形態(tài)、生活環(huán)境、習(xí)性和分布于1608年,喻仁和喻杰合作完成《元亨療馬集》,是明朝獸醫(yī)學(xué)書籍中內(nèi)容最豐富、流傳最廣的一部獸醫(yī)著作。于1617年,趙蛹完成《植品》于1628年,徐光啟完成《農(nóng)政全書》,這部書總結(jié)了中國古代許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),并引用了古代著作和文獻(xiàn)多達(dá)三百多種。[編輯] 地里學(xué)[編輯] 地理學(xué)突破列表于1425年,鄭和航海圖完成,原載于明茅元儀編《武備志》于1536年,黃衷完成《海語》于1565年,胡宗憲完成《躊海圖編》,主要記錄中國與日本的海上交通及于韓國抗倭的歷史于1639年,顧炎武始著《肇域志》,他于此年開始大量搜索史籍、實(shí)錄等資料。于1640年,徐宏祖完成《徐霞客游記》,是中國著名旅游家、地理學(xué)家徐弘祖的旅游日記,記錄了他曾到訪的地理等資料。[編輯] 化學(xué)和化工 天工開物治鐵模型[編輯] 化學(xué)和化工突破列表于1521年,四川嘉州建成明朝首個(gè)石油井于1596年,明朝發(fā)明火爆法采礦技術(shù)于1596年,李時(shí)珍于《本草綱目》記載了約二百七十六種無機(jī)藥物的化學(xué)性質(zhì),及蒸餾、蒸發(fā)、升華等科學(xué)技術(shù)。于1637年,宋應(yīng)星于《天工開物》,是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)巨著,有人稱它為一部“百科全書”式的著作。天工開物中,宋應(yīng)星把鉛、銅、汞、硫等元素看成基本物質(zhì),而它們所產(chǎn)生的物質(zhì)看作洐生物質(zhì),產(chǎn)生了類類現(xiàn)代化學(xué)元素類概念。方以智研發(fā)了燒焦炭的方法。[6][編輯] 兵器[編輯] 兵器突破列表于1372年,制造碗口銃,這種火銃相對(duì)于手銃來說銃身較重,外形與口徑都比手銃來說較大,須架在木架上射擊于1377年,制造手銃,形體較輕,口徑較小,可裝入木柄以手持使用,類似手槍于1453年,制造銅火銃,是世界上最早的金屬管形火器于1524年,制造佛朗機(jī)炮,原本由歐洲葡萄牙傳入的一種早期的后填裝滑膛加農(nóng)炮于1558年,制造火繩槍,是以火繩作為點(diǎn)火裝置來擊發(fā)的火器于1580年,戚繼光自制“自犯鋼輪火”,功能類似地雷5)文化方面:明代文化發(fā)展迅速,尤其是在文學(xué)。三四個(gè)偉大的古典名著,中國文學(xué)- 西游記,水滸傳 , 三國演義“寫于明代。.此外,另外兩個(gè)著名的小說- 牡丹亭“和”金瓶梅“,也是在這一時(shí)期的優(yōu)秀作品。.與此同時(shí),民間文學(xué)繁榮發(fā)展,由一組的作家,如唐寅,宋濂,張岱,吳偉業(yè),袁宏道為代表。.在哲學(xué)上,王陽明的新思路稱為“心靈哲學(xué)”,形成一個(gè)新的思想浪潮,幫助塑造一個(gè)新的社會(huì)潮流。 清代:1)政治:清王朝由于是以滿族為主體統(tǒng)治的王朝,其政治制度還有很多特殊內(nèi)容,如首崇滿洲之政策、八旗制度、其內(nèi)部處理機(jī)要大政的議政王大臣會(huì)議,保障滿族主體統(tǒng)治的官缺制等等。另外,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由于西方政治思想、制度的影響,又引進(jìn)了近代國家的一些政治制度。因而清朝政治制度應(yīng)研究的內(nèi)容,又比漢、唐、宋、明等王朝廣泛。2)經(jīng)濟(jì):清朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人口大增--乾隆時(shí)期已達(dá)三億,相對(duì)使糧食作物的產(chǎn)量需要更加提升。清朝采取開墾荒地、移民邊區(qū)及推廣新作物以提高生產(chǎn)量。由于國內(nèi)與國外的貿(mào)易提升,經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)也相對(duì)發(fā)達(dá)[參 1]。手工業(yè)方面改工匠的徭役制為代稅役制。產(chǎn)業(yè)以紡織和瓷器業(yè)為重,棉織業(yè)超越絲織業(yè),瓷器以琺瑯畫在瓷胎上,江西景德鎮(zhèn)為瓷器中心。清朝商業(yè)發(fā)達(dá),分成十大商幫。其中晉商、徽商支配中國的金融業(yè),閩商、潮商掌握海外貿(mào)易[參 2]。清朝曾實(shí)施海禁政策,直到占領(lǐng)臺(tái)灣后,沿海貿(mào)易才稍為活絡(luò),貨幣方面采銀銅雙本位制??滴跬砥跒榉乐姑褡?,推行禁礦政策,在一定程度上阻礙工商業(yè)的發(fā)展3)軍事:努爾哈赤將其部分為四旗。1615年時(shí)擴(kuò)建為八旗,是為八旗制度初建。1616年,努爾哈赤稱汗自立,建后金國。所謂八旗制度,乃軍政合一、兵民合一。旗民以兵為業(yè),世代為兵。成為清朝軍事之核心。入關(guān)以后,八旗軍無力駐防新近征服的領(lǐng)土,將收編漢人部隊(duì)組成職業(yè)兵,為與八旗相區(qū)別,以綠旗為標(biāo)志,以營(yíng)為單位,故稱綠營(yíng)。至于水師,與中國歷朝一樣,清朝視水師為陸軍之輔。加之滿洲以騎射為本,故不善水戰(zhàn)。入關(guān)初期,在對(duì)抗鄭成功等海上抗清勢(shì)力時(shí),往往力不從心。1636年(天聰十年),皇太極征滿洲瓦爾喀部,即開始造戰(zhàn)船。1651年(順治八年),令沿江沿海各省循明制,各設(shè)水師,其編制與陸軍一致[1]。此為清設(shè)水師之始。內(nèi)河防務(wù)以長(zhǎng)江為主體,沿岸各設(shè)水師。海防上,因清初海禁,又防臺(tái)灣鄭氏等反清力量,以致海防廢弛。即使在平定明鄭后,仍受海禁影響,水師多以防御為主,缺乏攻擊性戰(zhàn)艦。康熙時(shí),清軍先后平定三藩之亂(1673年1681年),遠(yuǎn)征臺(tái)灣(1683年),1652年到1689年于雅克薩戰(zhàn)役擊敗俄國,1696年平定噶爾丹。乾隆時(shí),更有所謂“十全武功”,清朝軍事力量達(dá)到極盛。入關(guān)之后,八旗享有種種政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),賜與莊田,但大部分旗人不得務(wù)農(nóng),由國家給糧。八旗子弟往往安圖享樂,又缺乏訓(xùn)練,幾代之后,完全喪失了戰(zhàn)斗精神。乾隆朝后,八旗腐化更為嚴(yán)重,八旗腐化后,大小戰(zhàn)事皆由綠營(yíng)負(fù)責(zé),三藩之亂時(shí)即以綠營(yíng)為主力。乾隆嘉慶兩朝,綠營(yíng)總兵六十余萬,成為全國軍事支柱。但乾隆后國內(nèi)太平已久,綠營(yíng)本身也有種種弊病,其內(nèi)部也逐漸腐化。除八旗綠營(yíng)腐化外,乾隆時(shí)寵信貪官和珅,軍中官吏敗壞,也削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。1795年,鎮(zhèn)壓苗民起義時(shí),清軍尚有戰(zhàn)斗力,但清軍統(tǒng)帥如??蛋驳葏s假傳捷報(bào),以軍餉濟(jì)私囊。1796年,川楚白蓮教之亂爆發(fā),正規(guī)軍已無力作戰(zhàn),部分將領(lǐng)假傳捷報(bào),甚至屠殺平民以換戰(zhàn)功,致使教亂一再擴(kuò)大。后來又鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)、捻軍后,地方營(yíng)勇部隊(duì)成為清王朝的軍事支柱。經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清朝的軍事力量已經(jīng)完全衰弱,雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起促進(jìn)了清朝軍事的現(xiàn)代化,但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗標(biāo)志著30年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。而作為主力的北洋水師盡管規(guī)模巨大,但訓(xùn)練和裝備都與日軍有很大差距。4)科技:中國清朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)康熙對(duì)西洋科技方面純屬個(gè)人興趣,且窒塞民智以防范漢人接觸科技,以及雍正禁教,再加上后來的閉關(guān)自守,使先進(jìn)的西方科學(xué)無法傳入中國,失去了中西互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。而清廷的文字獄以及延續(xù)了明朝科舉的八股文,使中國科學(xué)已經(jīng)逐漸失去了領(lǐng)先世界的地位。康熙時(shí),經(jīng)過三十余年的籌劃、測(cè)繪工作,制成了《皇輿全覽圖》。這部地圖“不但是亞洲當(dāng)時(shí)所有的地圖中最好的一幅,而且比當(dāng)時(shí)所有的歐洲地圖都更好、更精確”[18]。乾隆時(shí),又派明安圖等人兩次到新疆等地進(jìn)行測(cè)繪,最后在《皇輿全覽圖》的基礎(chǔ)上,根據(jù)測(cè)繪的新資料,制成了《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》。這兩份地圖,至今仍有很大的參考價(jià)值。乾隆時(shí)官修《醫(yī)宗金鑒》九十卷,征集了不少新的秘籍及經(jīng)驗(yàn)良方,并對(duì)《金匱要略》、《傷寒論》等書作了許多考訂,是一部介紹漢醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)的重要著作。王清任著《醫(yī)林改錯(cuò)》,強(qiáng)調(diào)解剖學(xué)知識(shí)對(duì)醫(yī)病的重要性,并對(duì)古籍中有關(guān)臟腑的記載提出了疑問,通過對(duì)尸體內(nèi)臟的解剖研究,繪制成《親見改正臟腑圖》二十五種,改正了前人的一些錯(cuò)誤。王錫闡著《曉庵新法》、《五星行度解》等十幾種天文學(xué)方面的著作,肯定了西洋歷法先進(jìn)的地方,也指出了其中的許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,對(duì)日食月食的算法、天文數(shù)據(jù)的應(yīng)用、以及回歸年的長(zhǎng)度、歲差常數(shù)等問題,都提出了比較中肯的意見,促進(jìn)了中國歷算學(xué)的發(fā)展。梅文鼎整理和闡發(fā)中國古代的歷算學(xué),同時(shí)也研究和介紹西洋科學(xué),著有天文、歷法、數(shù)學(xué)方面的書籍達(dá)86種。其著作《中西數(shù)學(xué)通》,幾乎總括了當(dāng)時(shí)世界數(shù)學(xué)的全部知識(shí),達(dá)到當(dāng)時(shí)中國數(shù)學(xué)研究的最高水平。在該書的《方程論》部分,闡明了中國古代方程的獨(dú)創(chuàng)性,指出這種算法是西洋所沒有的;在《勾股測(cè)量》、《九數(shù)存古》等部分,也證明了中國古代算法的成就;在《塹堵測(cè)量》、《幾何補(bǔ)偏》部分,介紹了西洋的球面三角學(xué),并對(duì)西洋立體幾何作出論述和發(fā)展;而在《籌算》、《度算》、《比例數(shù)解》等部分中,則解釋和介紹了西洋的對(duì)數(shù)、伽利略的比例規(guī)等方法。明安圖著有《割圓密率捷法》四卷。因當(dāng)時(shí)從歐洲傳進(jìn)的割圓三法(圓徑求周、孤背求正弦、弦背求正矢)只有公式,而沒有公式的證明方法,于是創(chuàng)用“割圓連比例法”證明了三條公式,而且進(jìn)一步創(chuàng)造了“弧背求通弦”、“通弦求弧背”、“正矢求弧背”等一系列的新公式,是中國用解析方法對(duì)圓周率進(jìn)行研究的第一人。龔振麟于1841年首創(chuàng)鐵模鑄炮法,并著有《鑄炮鐵模圖說》,是世界上最早論述鐵模鑄造法的科技文獻(xiàn)之一。李善蘭獨(dú)立發(fā)明對(duì)數(shù)微積分,并在組合恒等式方面提出李善蘭恒等式。1872年發(fā)表了《考數(shù)根法》,是中國質(zhì)數(shù)論方面最早的著作。4)文化:由于歷史的特殊原因,這時(shí)期的反封建思想是清代文化的一個(gè)最大特點(diǎn),也是清代文化的主流。這一時(shí)期的反封建思想包含顯著的唯物主義思想,此時(shí)的小說,戲劇、繪畫等方面在我國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新新和發(fā)展,并在世界文壇藝苑中獨(dú)樹一幟,大放異彩。清代是中國最后一個(gè)封建王朝,也是古代文學(xué)史上最后一個(gè)重要的階段。詩、詞、散文、小說、戲曲都取得了重要成就。一般認(rèn)為,中國古代文學(xué)發(fā)展到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年)以前告終。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,開始近代文學(xué)階段。   順治、康熙時(shí)期的文學(xué) 清朝統(tǒng)治者在統(tǒng)一中國的過程中,鎮(zhèn)壓了以李自成、張獻(xiàn)忠為首的農(nóng)民起義軍,消滅了南明政權(quán),殘酷地屠殺反抗的漢人。為了鞏固統(tǒng)治,清王朝對(duì)于知識(shí)分子,嚴(yán)禁結(jié)社,大興文字獄,表面上,內(nèi)閣六部,滿漢官員分設(shè)復(fù)職,實(shí)際上,權(quán)力掌握于滿族議政王大臣之手,最后裁決于皇帝,形成帶有種族歧視的封建專制。國內(nèi)地主階級(jí)的剝削制度依然存在,初期又有朝廷親貴與旗兵的大規(guī)模掠奪漢人土地的“圈地”行動(dòng)。這一切,形成了統(tǒng)治者和漢族及各族人民之間的尖銳民族矛盾和階級(jí)矛盾。  雍正、乾隆時(shí)期, 這時(shí)期的詩文作家,屈服于朝廷的鉗制壓力,迷惑于“盛世”的表面承平,繼續(xù)康熙后期的傾向,創(chuàng)作上反映社會(huì)矛盾的內(nèi)容薄弱。但詩說、詩派頗為活躍。散文方面,產(chǎn)生了以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的桐城派散文。方苞講求義法,姚鼐講究文章的陰陽剛?cè)?。思想上守程、朱理學(xué)的正統(tǒng)觀念,風(fēng)格以清真雅正為宗,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治背景。他們的簡(jiǎn)淡有風(fēng)神的作品,具有自己的特色,但缺乏宏偉的氣魄和規(guī)模。   這時(shí)期的駢文作家也不少:接軌六朝唐宋,以才藻富麗取勝的,有胡天游、袁枚、吳錫麒、孔廣森等人;效法魏晉,以風(fēng)格高雅取勝的,有汪中、洪亮吉、邵齊燾等人。   詞壇則以浙派的影響為最大,代表作家有厲鶚等。 文學(xué)巨著《儒林外史》長(zhǎng)篇小說在本時(shí)期放射出特有的巨大的光彩,這就是吳敬梓的《儒林外史》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》兩部巨著的出現(xiàn)。 從嘉慶初年到道光二十年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前(1796~1840),社會(huì)矛盾繼續(xù)發(fā)展,更加尖銳。   清朝的“盛世”趨于沒落,中國的封建社會(huì)也日益走向衰亡。人民的反抗斗爭(zhēng)隨著生活的日趨貧困而加強(qiáng),爆發(fā)了白蓮教、天理教等的大規(guī)模起義。當(dāng)時(shí)的文人,眼看“盛世”面貌的逐漸幻滅,又掙不脫思想上所受的鉗制,處在暴風(fēng)雨前夕的沉悶、窒息的空氣中。文壇上有一些小的變化,但蓬勃的氣象則已不如前一時(shí)期

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熱心網(wǎng)友:一樓的,復(fù)制的吧。說的還可以,不管怎么說,在軍事科技方面明要比清好,要說政治嗎,兩個(gè)都扯淡。經(jīng)濟(jì)雙方都差不多。文化也差不多??萍记宄?蛋

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熱心網(wǎng)友:蠻清和大明沒得比,中國被通古斯胡盧殖民統(tǒng)治268年至少倒退一千年,由文明重回半野蠻時(shí)代,華夏被滅歷史文化民族自豪感…………

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