宇宙是怎沒形成的

熱心網(wǎng)友：宇宙的最初源頭是一個奇點，即所謂的“宇宙蛋”，它凝聚了所有的時空質(zhì)能，孕育著未來物質(zhì)世界的一切，包括天體和生命。大約150億年以前，宇宙蛋在一場無與倫比的大爆炸中猝然爆發(fā)。大爆炸震撼出時空，物質(zhì)世界破殼面出，宇宙史的紀元從此開始。剛剛誕生的宇宙，空間從無到有并急劇猛增，僅僅10-32秒后，就暴脹到大約1光年的直徑。在1 秒鐘時，由于大爆炸產(chǎn)生的極強高能輻身均勻地充滿整個空間，宇宙成為100億k高溫的熔爐，所有物質(zhì)被熬成一鍋基本粒子湯。緊接著，一場肆虐的原始宇宙風暴開始了，基本粒了之間發(fā)生猛烈撞擊，中了熔入質(zhì)子形成了氦核。這個過程延續(xù)了大約三分鐘，直至所有的中子消耗殆盡為止。有約22%質(zhì)量的物質(zhì)聚合成氦核，余下的物質(zhì)幾乎為沒有聚合的質(zhì)子，即氫核，僅有十萬分之幾屬于同位素氦3和氘，百億分之幾歸之于鋰。原始星云形成。構(gòu)建原始宇宙的原生物質(zhì)（主要是約78%的氫和22%的氦）的產(chǎn)生過程，在宇宙史的最初三分鐘便告完成；在此后宇宙由于膨脹面冷卻，如此大規(guī)模的核合成過程再也不可能發(fā)生了，而小規(guī)模的核合成也只有等到恒星產(chǎn)生以后。初生宇宙的空間充斥著極強壯的高能輻射，熾熱驚人。原生物質(zhì)氫核和氦核均勻分布在整個太空，它們之間的引力微弱，遠不足以克服巨大的擴散壓力和輻射壓，因此列法凝聚成團?？磥硪蚱七@種物質(zhì)均勻分布的狀態(tài)，還有竺宇宙冷卻到足夠的程度。光陰一分分，一年年地流逝著，30萬年過去，宇宙的溫度溫度隱降到了4000K，然而其均勻狀態(tài)依然如故；1000萬年過去，宇宙中高能輻射冷卻變成微波背景輻射，氫核和擬核形成了各自的原子，原子間的引力也終于戰(zhàn)勝擴散壓力和輻射壓，在它的作用下漸漸形成了一個個物質(zhì)密度較大的地區(qū)，并繼續(xù)向中心收縮；原始星云就這樣形成了。在宇宙誕生1000萬年以后，由氫擬兩種元素構(gòu)成的巨大原始星云彌漫著太空，雖然非常稀薄，卻表明宇宙物質(zhì)不再處于均勻分布的狀態(tài)，這預示了宇宙星光燦爛的未來。

熱心網(wǎng)友：宇宙 universe；cosmos 物質(zhì)現(xiàn)象的總和。廣義上指無限多樣、永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，狹義上指一定時代觀測所及的最大天體系統(tǒng)。后者往往稱作可觀測宇宙、我們的宇宙，現(xiàn)在相當于天文學中的“總星系”。 詞源考察 在中國古籍中最早使用宇宙這個詞的是《莊子·齊物論》?！坝睢钡暮x包括各個方向，如東西南北的一切地點?！爸妗卑ㄟ^去、現(xiàn)在、白天、黑夜，即一切不同的具體時間。戰(zhàn)國末期的尸佼說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”“宇”指空間，“宙”指時間，“宇宙”就是時間和空間的統(tǒng)一。后來“宇宙”一詞便被用來指整個客觀實在世界。與宇宙相當?shù)母拍钣小疤斓亍?、“乾坤”、“六合”等，但這些概念僅指宇宙的空間方面?！豆茏印返摹爸婧稀币辉~，“宙”指時間，“合”（即“六合”）指空間，與“宇宙”概念最接近。 在西方，宇宙這個詞在英語中叫cosmos，在俄語中叫кocMoc ，在德語中叫kosmos ，在法語中叫cosmos。它們都源自希臘語的κoσμoζ，古希臘人認為宇宙的創(chuàng)生乃是從渾沌中產(chǎn)生出秩序來，κoσμoζ其原意就是秩序。但在英語中更經(jīng)常用來表示“宇宙”的詞是universe。此詞與universitas有關(guān)。在中世紀，人們把沿著同一方向朝同一目標共同行動的一群人稱為universitas。在最廣泛的意義上，universitas 又指一切現(xiàn)成的東西所構(gòu)成的統(tǒng)一整體，那就是universe，即宇宙。universe和cosmos常常表示相同的意義，所不同的是，前者強調(diào)的是物質(zhì)現(xiàn)象的總和，而后者則強調(diào)整體宇宙的結(jié)構(gòu)或構(gòu)造。 宇宙觀念的發(fā)展 宇宙結(jié)構(gòu)觀念的發(fā)展 遠古時代，人們對宇宙結(jié)構(gòu)的認識處于十分幼稚的狀態(tài)，他們通常按照自己的生活環(huán)境對宇宙的構(gòu)造作了幼稚的推測。在中國西周時期，生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為，天穹像一口鍋，倒扣在平坦的大地上；后來又發(fā)展為后期蓋天說，認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀 ，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環(huán)繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地負在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上，公元前7世紀末，古希臘的泰勒斯認為，大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。 最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀，畢達哥拉斯從美學觀念出發(fā)，認為一切立體圖形中最美的是球形，主張?zhí)祗w和我們所居住的大地都是球形的。這一觀念為后來許多古希臘學者所繼承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麥哲倫率領(lǐng)探險隊完成了第一次環(huán)球航行后 ，地球是球形的觀念才最終證實。 公元2世紀，C.托勒密提出了一個完整的地心說。這一學說認為地球在宇宙的中央安然不動，月亮、太陽和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著地球旋轉(zhuǎn)。為了說明行星視運動的不均勻性，他還認為行星在本輪上繞其中心轉(zhuǎn)動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉(zhuǎn)動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科學的日心說，認為太陽位于宇宙中心，而地球則是一顆沿圓軌道繞太陽公轉(zhuǎn)的普通%D