畢業(yè)論文的基本結構

熱心網(wǎng)友：畢業(yè)論文的基本結構與要求 2008年11月05日 星期三 17:44 （一）論文的基本結構與要求 畢業(yè)論文的結構是作者在寫作上的布局、謀劃和安排。不同性質，內容的論文在表現(xiàn)手法上雖有差異，但基本結構卻大致相同。一篇完整的畢業(yè)論文通常應包括題目、作者、單位(郵編)、摘要、關鍵詞、前言、正文、結論、致謝、參考文獻、附錄等組成部分。下面談談其主要部分的要求及寫法。1、題目 題目是文章的標簽，是論文內容的高度概括，是論文的靈魂和核心，也是編制索引、查閱文獻的重要線索。論文的題目應符合以下要求： 準確 論文題目要準確地表達論文核心論點或中心內容，恰如其分地指明研究的范圍和深度，如《數(shù)學能力的成分與結構》就顯得準確、明了。有一位教師的論文題目為《全面提高素質·培養(yǎng)學生能力》，這個題目把因果關系顛倒了，就不夠準確。題目要符合內容，不能過大、過泛、過虛。若用形象手法敘述，則比喻要合適，如以素質教育為“圓心”，以課堂教學為“半徑”，深入開展素質教育，這樣的題目就不合適了。 題目用一個標題表達還不夠充分，也可用小標題。小標題通常是大標題的延伸、補充或具體化。如一篇研究葉圣陶語文教育觀的文章，大標題為《民族的科學的大眾的語文教育觀》，小標題為《葉圣陶語文教育觀探析》；又有一篇關于浮力知識點教學中如何實施素質教育的文章，大標題是《初中物理課堂素質教育初探》，小標題為《以浮力為例》。這兩篇文章的題目均是主題觀點明確，副題補充范圍，兩者相得益彰。 簡潔 學術論文的題目必須簡潔，高度概括文章的內容，切忌文字繁多、冗長。一般一個題目的字數(shù)不宜超過20個。 新穎 學術論文的題目不僅應準確、簡潔，還應新穎、不落俗套，給人以新鮮感，引人關注。給讀者以視覺沖擊、引人注目的題目不僅吸引讀者去閱讀文章，也使讀者產(chǎn)生經(jīng)久難忘的印象。例如《發(fā)現(xiàn)法的再發(fā)現(xiàn)》，《非數(shù)學問題的數(shù)學分析》等，題目就較新穎，使人過目不忘。 便于分類 從題目能容易判明論文內容從屬的學科領域和方向，既便于資料情報部門收錄，又便于讀者查閱。如《英語言語控制與課堂教學效率》是關于英語教學的，《素質教育觀下的數(shù)學教育》是有關數(shù)學教育內容的。而題為《機遇與挑戰(zhàn)》的文章，就不知是從屬什么專業(yè)領域的論文了，因為任何領域中都會遇到與之相同的論題。2、摘要 摘要是論文內容不加注釋和評論的簡短陳述。它要求把文章討論的主要問題、取得的主要成果作明晰的交代，使無法或無時間閱讀完全文的讀者讀后能獲得大致全面、清楚、明了的信息與印象。摘要的語句最好不要與前言或結論部分雷同，以免給人以重復之感。摘要部分的文字一般為正文全文字數(shù)的5%左右，我國報刊雜志通常要求摘要為200-300字。由于摘要概括了全文的內容，因此，往往是全文的寫作結束后，再寫摘要。 內容摘要示例 學會共同生活：學校德育的支柱 --探索價值多元化背景下學校德育改革之路 作者：樂韻 華東師范大學97級教育學專業(yè) 內容摘要：改革開放以來，我國經(jīng)濟制度的轉型、網(wǎng)絡技術的發(fā)展帶來了社會價值的多元化，給中華傳統(tǒng)價值觀帶來了沖擊，同時也向以傳統(tǒng)"主流價值"為支柱的學校德育提出了挑戰(zhàn)。面對價值多元化的挑戰(zhàn)，學校德育應回歸生活，以社會共同生活為支柱，立足于共同生活中的普遍價值，在平等的基礎上，在開放的環(huán)境中，以對話的方式使學生認同和理解多元價值，從而學會共同生活。 關鍵詞：價值多元化 學校德育 畫中人與現(xiàn)實人 --北師大20004年版 《小學數(shù)學教材》的性別視角分析 作者：陳萍 北京師范大學97級教育管理專業(yè) 內容摘要：基于教材的反映和建構的雙重責任，國內外對中小學語文、生活等社科類閱讀文本的性別視角分析已屢見不鮮，但有關數(shù)學等自然科學學科教材的同視角分析卻很少見過，筆者經(jīng)過對一套小學數(shù)學教材的插圖分析，認為與語文等被認為是文化含量重的學科一樣存在著同性質的問題，而且，筆者認為就青少年兒童的早期社會性別角色的社會化以及數(shù)學能力的性差形成上對實際效果更有其影響力。 我國幼兒園數(shù)學教育的歷史發(fā)展及趨勢 作者：趙東輝 北京師范大學 97級 幼兒教育專業(yè) 內容摘要：幼兒園數(shù)學教育是幼兒園教育內容的重要組成部分，本文回顧了新中國成立以來幼兒園數(shù)學教育作為一門獨立的學科逐步發(fā)展起來的歷史，包括各個歷史時期幼兒園數(shù)學教育的內容、集體數(shù)學教育的時間安排、教學形式、方法和我國幼兒園數(shù)學教育的發(fā)展特點，在此基礎上提出現(xiàn)階段我國幼兒園數(shù)學教育在數(shù)學內容、形式、方法等方面存在的差距及它的發(fā)展趨勢。 3、關鍵詞 關鍵詞是為便于文獻索引的制作而從論文中選出的最核心的專業(yè)性概念或詞語。通常一篇論文要求3—5個關鍵詞。這3—5個詞一般分別用分號隔開，不要求連貫起來表達一個完整的意思，也不必考慮語法結構。關鍵詞一般來源于論文題目或摘要，也可來源于論文內容。 關鍵詞示例 畫中人與現(xiàn)實人——北師大20004年版 《小學數(shù)學教材》的性別視角分析 關鍵詞：數(shù)學教材 教材文化 性別分析 我國幼兒園數(shù)學教育的歷史發(fā)展及趨勢 關鍵詞：幼兒園 數(shù)學教育 發(fā)展趨勢 4、序言 序言也叫引言、前言、緒論等，是放在正文前面的短文。有些論文在開頭部分并不列出緒論或前言小標題，只是一個開頭段或標出序碼“一”，但這部分內容具有緒論性質。序言主要說明作者為什么要選這個課題研究，他提出的問題是什么，當前人們對此問題的研究進展如何；進而說明研究的方法和手段。提出問題是序言的核心部分。問題的提出要明確、具體，不要與摘要雷同。摘要重點講述研究結果，而序言重點講述研究的背景、動機、方法、意義。 學術論文的序言要求開門見山，簡明扼要。不少教師往往開頭喜歡羅列中央有關文件或教學大綱等，此類情形應該盡量避免。 序言寫作的常用方法有：(1)點明主題法。即一開篇就直截了當?shù)乇砻髯约旱挠^點，點出本文的主題思想。(2)提問誘導法。即提出要解決的問題，使文章具有針對性。(3)交代意義法。即說明論述該問題的重要性、必要性及其意義。(4)陳述弊端法。即指出當前教育(學)現(xiàn)實中存在的差距或不足，并擺出問題的嚴重性以引起他人的關注。(5)批駁法。即指出別人的論點或論據(jù)的錯誤，樹立靶子，以批判的方式引出論點。 序言示例 學會共同生活：學校德育的支柱 --探索價值多元化背景下學校德育改革之路 一、引言：不同的判斷 10年前，我國有一位大學畢業(yè)生為了救助一位老農(nóng)民而犧牲了自己的生命。從傳統(tǒng)的道德觀、價值觀來看，毋庸置疑這是具有高度德行的舍己為人的英雄事跡。然而，這一事件曾經(jīng)引起社會廣泛討論，有人對此提出了質疑，認為用一個擁有大學文憑的青年人的生命去換取一個暮年的老農(nóng)的生命是不值得的。且不討論將兩人生命作如此的比較是否合理，出現(xiàn)了這樣的異議，已能讓我們看到人們的價值取向、道德判斷已不盡一致，甚至出現(xiàn)了沖突。 價值是一種外顯的或內隱的，有關什么是"值得的"的看法，它是個人或群體的特征，它影響人們對行為方式、手段和目的的選擇。在一個一個有關"值得的"看法的背后，是一整套具有普遍性的、有組織的構念系統(tǒng)，這套構念系統(tǒng)是有關對大自然的看法、對人在大自然的位置的看法、人與人的關系的看法以及在處理人與人、人與環(huán)境關系時對值得做及不值得做的看法。Kluckhohn(1951)稱之為"價值取向"（Value orientation） 應該說，由于價值主體的多樣性，個人關于什么是"值得的"的看法必然存在著不同，但當這些不同呈現(xiàn)出分歧，甚至是明顯的對立時，就意味著它們背后那一整套"具有普遍性的"構念系統(tǒng)已不再具有真正的普遍性，價值取向也不再是單一的，這就出現(xiàn)了價值的多元。 在上述案例中，"舍己為人"本是一個具有普遍性的構念系統(tǒng)部的一部分，而今卻遭到一些人的質疑，在我國，這種對原有構念系統(tǒng)的質疑主要來自對利益的權衡和判斷上。具體地說，可從一個"讓"字說起。在傳統(tǒng)的構念系統(tǒng)中，無論是面對權力（地位）還是面對金錢，"讓"總是具有普遍性的。如今，這一單一的價值判斷已受到了質疑，即使在語言上還會有人將"讓"稱之為美德，但在行動上"讓"早已被拋棄，代之以對個人利益的追求。面對權力（地位），為什么要讓呢？只要是我的或可能是我的，我就應該去爭取，我不要那就是把機會無條件地送給了別人，若最后得到這個權力地位的人事實上還不如我，那對我來說豈不是很不公平？公平才是最根本的道德原則，面對金錢，為什么要讓？在代表著社會經(jīng)濟發(fā)展的交換行為中，只有雙方對自身利益的追求才能帶來雙方利益的均衡點，一方的讓必然造成另一方面的賺，如果雙方都想讓，交換就無法完成。因此，為何要回避對自身利益的追求呢？由這種對利益的判斷的改變可以看到，價值多元化已成為我國社會的現(xiàn)實。 "多元"是與"一元"相對的。價值多元化是指在同一社會同時存在兩個或兩個以上的價值觀念體系。多元社會的特征和品質與一元社會相比有著諸多根本性不同，如由封閉走向開放，由絕對性趨于相對性，由追求共性轉向個性的共存，單一性與多樣性并存等。在多元社會中，與一元社會相適應的道德原則、規(guī)范和道德教育模式，在很大程度上，可以說從根基上失去了它存在的條件。這使得學校道德教育應向何處去，成為每一個道德教育理論和實踐工作者必須直面的問題。面對這樣的社會轉型，學校道德教育可能是或應該是怎樣的呢？ 畫中人與現(xiàn)實人 --北師大20004年版 《小學數(shù)學教材》的性別視角分析 一、問題的提出 （一）中國教育價值定位偏差 現(xiàn)行教育充斥著功利主義氣息，忽視對現(xiàn)代理想狀態(tài)下的人的培養(yǎng)，特別是在中小學教育中，從教育思想、目標、教材內容和課程安排上，整個體系都無時無刻不在顯示出教育的實利主義傾向，它把培養(yǎng)中心放在工具性技能和知識的掌握上，忽視人的性格、智力的開發(fā)，忽視了那些使人視野開闊、靈魂凈化的東西，缺乏足夠的培養(yǎng)尊重差異和文化性的現(xiàn)代人氣質的功能，這種教育價值的狹隘認定使得整個教育體系傾向于病態(tài)，使尚無辨別能力的孩子從一開始就有受到扭曲的狹隘的知識的侵害的可能性，教材文本是承載教育價值的最重要的物性工具，因而這些問題也反映在教材呈現(xiàn)內容中，雖然性別平等意識也具有功利性價值（這也是前幾個世紀提出提高女性受教育水平的初衷），但更屬于非功利性價值層面的追求，容易成為教材文化建設的被忽視地帶。 （二）社會性別視角的解析 近年來，社會性別視角進入了女性研究領域，社會性別的分析方法是聯(lián)合國第4次大會通過的《行動綱領》所強調的分析男女不平等問題的基本方法，女性主義者對政治、商業(yè)、家庭各領域的關注使他們形成了一個日益強大的聲音，許多研究者越來越關注男女社會性別差異的形成機制，具有性別意識的教育工作者從教育領域入手，試圖理出一個維度。性別（社會性別）差異是由一套性別規(guī)范（思想、言行等）構成的，是個人社會化的重要組成部分，從迪爾凱姆的結構--功能理論觀點看，"教育就是成年人對準備進入社會生活的一代的影響，即對年輕一代的社會化"。教育作為社會化的一個重要機制，學校作為社會化的重要場所，發(fā)揮著自己的獨特的作用，而社會性別角色的形成又是一種社會化，所以教育就直接作用于社會的未來成員的性別意識建構。教育活動又是一種以知識為一般媒介的活動，從此角度講，教育不過是一種形式和手段而己，知識才是內容。包括了知識的組織、傳遞、評價三個方面，而教材文本又是最基本、最狹義上的知識栽體，所以教材的組織、傳遞和評價就水到渠成地成為性別視角的介入點。 5、正文 正文是論文的軀體或核心部分，又叫“本論”，是展開論題、表達作者個人研究成果的部分。它要求作者運用有力的證據(jù)對所提出的中心論點展開論證。整個論證應層次清楚、段落分明、邏輯線條清晰，應圍繞中心論點、層層剝筍地設立分論點。任一層次都包含論點、論據(jù)、論證這三要素；小論點說明分論點，分論點說明中心論點。要求論據(jù)充分、論證嚴密。 畢業(yè)論文的論證方法一般有兩種基本類型即遞進型和并列型。所謂遞進型，就是對論點，由—點到另一點，循著一個邏輯線索直線推進，由淺入深，循序漸進，最終把問題論述得清清楚楚。 例如《高水平考試焦慮的形成原因、影響與調節(jié)》一文，其論述的基本內容如下圖3-1： 該文的總論點是降低高焦慮水平，文章按考試焦慮形成的原因，高焦慮的影響，高焦慮的調節(jié)與預防三部分構成，其順序按照人們對事物認識的規(guī)律安排。因為人們只有了解焦慮形成的原因，才能認識到高焦慮對學生的影響，從而尋找調節(jié)與預防的對策。 并列型就是把從屬于基本論點的若干下位論點并列起來，一個個分別加以論述，從而使大家對該問題有一個全面、透徹的了解和認識。 例如《課堂教學優(yōu)化控制初探》一文的論述結構(見圖3-2)。 論文闡述的五個分論點都是平行的；從教學目標的適度要求、教學內容的定量要求、教學組織的良序要求、教學方法的啟發(fā)要求、教學情景的優(yōu)勢要求五個方面去論證論點“實現(xiàn)課堂教學優(yōu)化控制”。 也有采用將上述兩種基本型結合起來的做法，形成并列中的遞進型和遞進中的并列型。前者的分論點是并列的，而對分論點的論述采取遞進型；后者則是對分論點采取遞進型，而對分論點的論述采取并列型。 因此，正文應力求眉目、層次清楚。這部分可用章、節(jié)或冠以大小標題，或使用不同的序號加以顯示。不同層次的序號一般有兩種表示法。 其一，層次系統(tǒng)(見圖3-3)； 其二，十進系統(tǒng)(見圖3-4)。 6、結論 結論是論文的收尾部分，寫論證得到的結果。這部分要對正文中分析論證的問題加以綜合，概括出基本點，這是課題解決的答案。結論應表述文章的精華，力求簡明扼要。 應注意的是，結論必須是序言中提出的、正文中論證的、自然得出的結果，切不可妄加引申、推廣，亂下結論。切忌兩點：一是“草率收兵”，二是“畫蛇添足”。 由于個人精力有限，對某項課題的研究所能取得的成果也只能達到一定程度，而不可能是頂點，因此對文中尚未探究清晰的問題，可以作些討論，提出建議、意見等。 結論寫作的常用方法有：(1)概括全文法。即通過對全文內容的歸納總結，進一步突出和強調主題。(2)評價內容法。即通過對全篇內容的評價，肯定其獨到之處，指出其不足所在，使讀者對文章有一個全面、正確的理解。(3)嘎然而止法。即不作總結歸納，使論文在論述中自然結束。這種方式常見于并列型論證之后。(4)強調式結束法。一般這種方法常用“綜上所述”、“總而言之”等重點加強性詞語以引起他人的關注。7、致謝 科研工作常常需要別人的合作或協(xié)作。為尊重他人的勞動，為對直接或間接幫助過自己的人表示感謝，一般在論文結尾處應以簡短的文字表示感謝。 8、參考文獻(或引文注釋) 在論文的末尾列出在研究這一課題和撰寫論文過程中，參考和引用了哪些文獻資料。寫上這部分，反映作者的科學態(tài)度和求實精神，也表示作者對別人的研究成果的尊重，以免抄襲之嫌；同時，亦可反映作者的研究水平，給別人一些啟發(fā)。 引文注釋的方式主要有以下三種： 文內注(夾注)，即將引文出處用括號括住，置于引文后面； 頁末注(腳注)，即將引文出處置于當頁的下方； 文末注(尾注)，即將引文出處置于全文最后部分。 “引文”的注釋應當按順序列出如下內容：作者姓名、被引論文題目、刊物名稱、刊物卷、期、年、月及頁碼；引自專著的“引文”注釋應按順序列出：作者姓名、書名、出版地、出版單位、出版時間、頁碼。凡未公開發(fā)表的論文或資料均不宜引用。