人類文明的發(fā)展與自然環(huán)境的沖突

熱心網(wǎng)友：當上帝對亞當和夏娃說：你們是有罪的，從那時起，人類就開始背著原罪而生存。我不信基督，我也不信仰任何宗教，但我依然相信，人是有原罪的。說是原罪，并非從人誕生那刻就有，而是從人獲得超自然能力，不再是自然生態(tài)平衡的一員開始。人不再是生態(tài)鏈中的一環(huán)，他們的能力越來越強，不僅僅擺脫的自然生態(tài)的控制，漸漸地改變自然讓人類這一特定種群凌駕于所有的物種之上。自然創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了一種毀滅自然的力量。 有人說，隨著人類文明的進步，最自然界的野蠻殘忍會越來越少，對不起，我從來不相信這類鬼話。人類真正擁有毀滅自然的力量，恰恰是在工業(yè)文明開始以后。我們也清楚地看到，無論是古老的藏文化還是原始的印地安文化，他們對自然的毀損程度都相對比較小，他們的文化尚懂得如何與自然和諧相處。而工業(yè)革命以后，人類所獲得的力量，完全可以把整個地球生態(tài)置于死地。 教科書總是告訴我們，世界是發(fā)展的，人類是進步的。在這里，發(fā)展和進步都被當成了一種褒義。如果僅僅把發(fā)展和進步解釋為一種變化，我還可以理解。但是，熱力學第二定律告訴我們，制造局部的有序是以更大范圍的無序為代價的。我怎么也不可能理解，抽水馬桶和塑料袋，就能代表著人類的進步？在現(xiàn)代文明的高節(jié)奏高強度之下，我們幸福嗎？我們快樂嗎？從前印地安人每天只需工作一兩個小時，其他時間是用來跳舞娛樂的，現(xiàn)代人顯然沒有這種福分。 文明的變遷過程中，人類也在認識反思一些問題，也在重新認識自然。但是，人類再也不可能把自己置身于自然中與其他物種平等的一份子，在利益和貪婪面前，任何局部的保護都抵擋不住更大范圍的攫取。自然是有限的，而人的物欲是無限的，人能做的，最多是延緩一點有限的自然被無限的貪婪所吞噬的時間。 不必用道德去批判人類的這種特質，也不必為人類的行為披上絢麗的外衣。當人擁有了毀滅自然的力量以后，也開始了毀滅自身的旅程。毀滅，然后自然在毀滅中重生，這也許就是天道的循環(huán)。

熱心網(wǎng)友：資源浪費是指因資源的未充分利用或過度消費性使用造成的損失。浪費資源現(xiàn)象在世界各國、在各行、各業(yè)均可見到，其原因有：①不珍惜有限的資源，任意舍棄，如礦井只采塊煤，扔掉煤末；②技術不成熟或落后或操作不精細，致有用資源未經利用即作為廢棄物扔掉；③利用方式不合理，致資源未能充分發(fā)揮效益，如作物桔稈經過發(fā)酵制沼氣作能源，沼渣可培養(yǎng)食用菌，沼水肥田等，可受到多種經濟、環(huán)境效益，但許多桔稈直接用做燃料燒掉；④社會結構不完善或價值比率不合理，如許多部門或學生中的廢紙雖然是極大的造紙資源，但回收極少，廢玻璃、廢塑料、包裝玻璃瓶等回收也很少；⑤過度消費，近幾年工業(yè)發(fā)達國在消費方面所占資源比例已占35%，能源方面約占60%。面對世界不可更新資源正日趨減少甚至面臨枯竭的形勢，面對在一定條件下可更新的生物質能資源處于全球環(huán)境破壞日趨加劇、生長受到威脅的局面，以及可更新的太陽能、風能等能源資源利用技術尚未過關的現(xiàn)實，亟待盡力減少以至消除資源的浪費。