在內(nèi)心正確認(rèn)識自己的名人
在內(nèi)心正確認(rèn)識自己的名人熱心網(wǎng)友:從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,無毛的動物”,到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自
熱心網(wǎng)友:從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,無毛的動物”,到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰? ”可見人類已有了解自己,認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動物,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點,以便更好地去掩飾缺點。這比起那些低等動物,確實是一大進(jìn)步,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳,紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過:“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己,所以就痛苦。在這痛苦之中,有人無力自拔,成了自己的奴隸;但也有些人,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,勇于泰然面對世俗的眼光,向自己挑戰(zhàn),進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事,齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革。這種善聽逆言,勇于改正的胸懷是何等可貴?魯迅先生也說過:“我雖時時在鞭撻他人,但更多是在無情地剖析我自己?!逼渲凶顬橥怀龅?,是法國作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實地記錄了他的一生,包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》,時常令人感到觸目驚心。因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候,就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。彈指一揮間,歷史的車輪又滾過了幾百年,處于信息時代的我們,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。 正確認(rèn)識自己,它是夢想之石,去擊出理想之火;它是理想之火,去點亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,去照亮成功的路;它是成功之路,通向四面八方而不迷途! 知已知彼是人生的兩大要事。 認(rèn)識自己,才能征服自己,才不會盛氣凌人,才會憐憫他人,才會保持率直和真誠,才會在擁有智慧時虛懷若谷。能認(rèn)識別人,是一種心智、一種智慧、一種機智、一種智能。一個人在人際關(guān)系中,對于交際的那些人不了解,就是缺少了人際交往中的心智、智慧、機智、智能。 人與人相處自然會有是是非非,受到傷害的人不乏其例。在交往中,人們的潛意識里根深蒂固并實踐著一個“防”字。 然而,人在很多時候不可能有先知先覺的本領(lǐng),常常是經(jīng)過了才知行為的對錯,況且與人交往難免感情用事,受情境的影響或迷惑,產(chǎn)生錯覺。 所以,識人勝于防人。為了我們的人生精彩而不孤單,為了我們的心靈不受傷害,我們需具備一雙慧眼,練就一套“識人”的過硬本領(lǐng)。 伽利略1564年生于意大利的比薩城,就在著名的比薩斜塔旁邊。他的父親是個破產(chǎn)貴族。當(dāng)伽利略來到人世時,他的家庭已經(jīng)很窮了。17歲那一年,伽利略考進(jìn)了比薩大學(xué)。在大學(xué)里,伽利略不僅努力學(xué)習(xí),而且喜歡向老師提出問題。哪怕是人們司空見慣、習(xí)以為常的一些現(xiàn)象,他也要打破砂鍋問(紋)到底,弄個一清二楚。 眼睛盯著天花板 有一次,他站在比薩的的天主教堂里,眼睛盯著天花板,一動也不動。他在干什么呢?原來,他用右手按左手的脈搏,看著天花板上來回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn),這燈的擺動雖然是越來越弱,以至每一次擺動的距離漸漸縮短,但是,每一次搖擺需要的時間卻是一樣的。于是,伽利略做了一個適當(dāng)長度的擺錘,測量了脈搏的速度和均勻度。從這里,他找到了擺的規(guī)律。鐘就是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的這個規(guī)律制造出來的。 失學(xué)了就努力自學(xué) 家庭生活的貧困,使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后,伽利略仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力,在數(shù)學(xué)的研究中取得了優(yōu)異的成績。同時,他還發(fā)明了一種比重秤,寫了一篇論文,題目為《固體的重心》。此時,21歲的伽利略已經(jīng)名聞全國,人們稱他為“當(dāng)代的阿基米德”。在他25歲那年,比薩大學(xué)破例聘他當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。 舉世聞名的落體實驗 在伽利略之前,古希臘的亞里士多德認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。比如說,10千克重的物體,下落的速度要比1千克重的物體快10倍。 1700多年前以來,人們一直把這個違背自然規(guī)律的學(xué)說當(dāng)成不可懷疑的真理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理,大膽地對亞里士多德的學(xué)說提出了疑問。經(jīng)過深思熟慮,他決定親自動手做一次實驗。他選擇了比薩斜塔作實驗場。這一天,他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球,一個重100磅,是實心的;另一個重1磅,是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面,望著塔下。塔下面站滿了前來觀看的人,大家議論紛紛。有人諷刺說:“這個小伙子的神經(jīng)一定是有病了!亞里士多德的理論不會有錯的!”實驗開始了,伽利略兩手各拿一個鐵球,大聲喊道:“下面的人們,你們看清楚,鐵球就要落下去了?!闭f完,他把兩手同時張開。人們看到,兩個鐵球平行下落,幾乎同時落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的試驗,揭開了落體運動的秘密,推翻了亞里士多德的學(xué)說。這個實驗在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。 制成了第一架望遠(yuǎn)鏡 哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家,他經(jīng)過40年的天文觀測,提出了“日心說”的理論。他認(rèn)為宇宙的中心是太陽,而不是地球。地球是一個普通的行星,它在自轉(zhuǎn)的同時還環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”。1608年6月的一天,伽利略找來一段空管子,一頭嵌了一片凸面鏡,另一頭嵌了一片凹面鏡,做成了世界上第一個小天文望遠(yuǎn)鏡。實驗證明,它可以把原來的物體放大3倍。伽利略沒有滿足,他進(jìn)一步改進(jìn),又做了一個。他帶著這個望遠(yuǎn)鏡跑到海邊,只見茫茫大海波濤翻滾,看不見一條船??墒牵?dāng)他拿起望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處再看時,一條船正從遠(yuǎn)處向岸邊駛來。實踐證明,它可以放大8倍。伽利略不斷地改進(jìn)和制造著,最后,他的望遠(yuǎn)鏡可以將原物放大32倍。 證實哥白尼的“日心說” 每天晚上,伽利略都有用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn),銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn),太陽里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽本身也在自轉(zhuǎn)。伽利略埋頭觀察,以無可辯駁的事實,證明地球在圍著太陽轉(zhuǎn),而太陽不過是一個普通的恒星,從而證明了哥白尼學(xué)說的正確。1610年,伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙?!? 來源:小百科2004-01-07 伽利略1564年生于意大利的比薩城,就在著名的比薩斜塔旁邊。他的父親是個破產(chǎn)貴族。當(dāng)伽利略來到人世時,他的家庭已經(jīng)很窮了。17歲那一年,伽利略考進(jìn)了比薩大學(xué)。在大學(xué)里,伽利略不僅努力學(xué)習(xí),而且喜歡向老師提出問題。哪怕是人們司空見慣、習(xí)以為常的一些現(xiàn)象,他也要打破砂鍋問(紋)到底,弄個一清二楚。 眼睛盯著天花板 有一次,他站在比薩的的天主教堂里,眼睛盯著天花板,一動也不動。他在干什么呢?原來,他用右手按左手的脈搏,看著天花板上來回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn),這燈的擺動雖然是越來越弱,以至每一次擺動的距離漸漸縮短,但是,每一次搖擺需要的時間卻是一樣的。于是,伽利略做了一個適當(dāng)長度的擺錘,測量了脈搏的速度和均勻度。從這里,他找到了擺的規(guī)律。鐘就是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的這個規(guī)律制造出來的。 失學(xué)了就努力自學(xué) 家庭生活的貧困,使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后,伽利略仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力,在數(shù)學(xué)的研究中取得了優(yōu)異的成績。同時,他還發(fā)明了一種比重秤,寫了一篇論文,題目為《固體的重心》。此時,21歲的伽利略已經(jīng)名聞全國,人們稱他為“當(dāng)代的阿基米德”。在他25歲那年,比薩大學(xué)破例聘他當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。 舉世聞名的落體實驗 在伽利略之前,古希臘的亞里士多德認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。比如說,10千克重的物體,下落的速度要比1千克重的物體快10倍。 1700多年前以來,人們一直把這個違背自然規(guī)律的學(xué)說當(dāng)成不可懷疑的真理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理,大膽地對亞里士多德的學(xué)說提出了疑問。經(jīng)過深思熟慮,他決定親自動手做一次實驗。他選擇了比薩斜塔作實驗場。這一天,他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球,一個重100磅,是實心的;另一個重1磅,是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面,望著塔下。塔下面站滿了前來觀看的人,大家議論紛紛。有人諷刺說:“這個小伙子的神經(jīng)一定是有病了!亞里士多德的理論不會有錯的!”實驗開始了,伽利略兩手各拿一個鐵球,大聲喊道:“下面的人們,你們看清楚,鐵球就要落下去了?!闭f完,他把兩手同時張開。人們看到,兩個鐵球平行下落,幾乎同時落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的試驗,揭開了落體運動的秘密,推翻了亞里士多德的學(xué)說。這個實驗在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。 制成了第一架望遠(yuǎn)鏡 哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家,他經(jīng)過40年的天文觀測,提出了“日心說”的理論。他認(rèn)為宇宙的中心是太陽,而不是地球。地球是一個普通的行星,它在自轉(zhuǎn)的同時還環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”。1608年6月的一天,伽利略找來一段空管子,一頭嵌了一片凸面鏡,另一頭嵌了一片凹面鏡,做成了世界上第一個小天文望遠(yuǎn)鏡。實驗證明,它可以把原來的物體放大3倍。伽利略沒有滿足,他進(jìn)一步改進(jìn),又做了一個。他帶著這個望遠(yuǎn)鏡跑到海邊,只見茫茫大海波濤翻滾,看不見一條船??墒?,當(dāng)他拿起望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處再看時,一條船正從遠(yuǎn)處向岸邊駛來。實踐證明,它可以放大8倍。伽利略不斷地改進(jìn)和制造著,最后,他的望遠(yuǎn)鏡可以將原物放大32倍。 證實哥白尼的“日心說” 每天晚上,伽利略都有用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn),銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn),太陽里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽本身也在自轉(zhuǎn)。伽利略埋頭觀察,以無可辯駁的事實,證明地球在圍著太陽轉(zhuǎn),而太陽不過是一個普通的恒星,從而證明了哥白尼學(xué)說的正確。1610年,伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙?!? “思考” 牛頓的故事 來自:佚名 共有 6051 位讀者閱讀過此文 發(fā)布時間:2005-12-3 牛頓 被譽為近代科學(xué)的開創(chuàng)者牛頓,在科學(xué)上作出了巨大貢獻(xiàn)。他的三大成就——光的分析、萬有引力定律和微積分學(xué),對現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 牛頓為什么能在科學(xué)上獲得巨大成就?他怎樣由一個平常的人成為一個偉大的科學(xué)家?要回答這些問題,我們不禁要聯(lián)想到他刻苦學(xué)習(xí)和勤奮工作的幾個故事。 “我一定要超過他!” 一談到牛頓,人們可能認(rèn)為他小時候一定是個“神童”、“天才”、有著非凡的智力。其實不然,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩藝兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。他精心制作的一只水鐘,計時較準(zhǔn)確,得到了人們的贊許。 有時,他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盞燈籠掛在風(fēng)箏尾巴上。當(dāng)夜幕降臨時,點燃的燈籠借風(fēng)箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動,人們大驚,以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此,因為他學(xué)習(xí)成績不好,還是經(jīng)常受到歧視。 當(dāng)時,封建社會的英國等級制度很嚴(yán)重,中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生,可以歧視學(xué)習(xí)差的同學(xué)。有一次課間游戲,大家正玩得興高采烈的時候,一個學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激,憤怒極了。他想,我倆都是學(xué)生,我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此,牛頓下定決心,發(fā)奮讀書。他早起晚睡,抓緊分秒、勤學(xué)勤思。 經(jīng)過刻苦鉆研,牛頓的學(xué)習(xí)成績不斷提高,不久就超過了曾欺侮過他的那個同學(xué),名列班級前茅。 籬笆下的樂趣 世界上有許多著名的科學(xué)家的家境是清貧的。他們在通往成功的道路上,都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。 牛頓一六四二年出生在英國一個普通農(nóng)民的家里。在牛頓出生前不久,他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當(dāng)牛頓十四歲的時候,他的繼父不幸故去了,母親回到家鄉(xiāng),牛頓被迫休學(xué)回家,幫助母親種田過日子。母親想培養(yǎng)他獨立謀生,要他經(jīng)營農(nóng)產(chǎn)品的買賣。 一個勤奮好學(xué)的孩子多么不愿意離開心愛的學(xué)校??!他傷心地哭鬧了幾次,母親始終沒有回心轉(zhuǎn)意,最后只得違心地按母親的意愿去學(xué)習(xí)經(jīng)商。每天一早,他跟一個老仆人到十幾里外的大鎮(zhèn)子去做買賣。牛頓非常不喜歡經(jīng)商,把一切事務(wù)都交托老仆人經(jīng)辦,自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。 時光漸漸流逝,牛頓越發(fā)對經(jīng)商感到厭惡,心里所喜歡的只是讀書。后來,牛頓索性不去鎮(zhèn)里營商了,僅囑老仆人獨去。怕家里人發(fā)覺,他每天與老仆人一同出去,到半路停下,在一個籬笆下讀書。每當(dāng)下午老仆人歸來時,再一同回家。 這樣,日復(fù)一日,籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天,他正在籬笆下興致勃勃地讀書,趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景,很是生氣,大聲責(zé)罵他不務(wù)正業(yè);把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數(shù)學(xué)書,上面畫著種種記號,心里受到感動。舅舅一把抱住牛頓,激動地說:“孩子,就按你的志向發(fā)展吧,你的正道應(yīng)該是讀書?!? 回到家里后,舅舅竭力勸說牛頓的母親,讓牛頓棄商就學(xué)。在舅舅的幫助下,牛頓如愿以償?shù)貜?fù)學(xué)了。 在暴風(fēng)中研究和計算風(fēng)力 時間對人是一視同仁的,給人以同等的量,但人對時間的利用不同,而所得的知識也大不一樣。 牛頓十六歲時數(shù)學(xué)知識還很膚淺,對高深的數(shù)學(xué)知識甚至可以說是不懂。“知識在于積累,聰明來自學(xué)習(xí)”。牛頓下決心靠自己的努力攀上數(shù)學(xué)的高峰。在基礎(chǔ)差的不利條件下,牛頓能正確認(rèn)識自己,知難而進(jìn)。他從基礎(chǔ)知識、基本公式重新學(xué)起,扎扎實實、步步推進(jìn)。他研究完了歐幾里德幾何學(xué)后,又研究笛卡兒幾何學(xué),對比之下覺得歐幾里德幾何學(xué)膚淺,便悉心鉆研笛氏 幾何學(xué),直到掌握要領(lǐng)、融會貫通。遂之發(fā)明了代數(shù)二項式定理。傳說中牛頓“大暴風(fēng)中算風(fēng)力”的佳話,可為牛頓身體力學(xué)的佐證。有一天,天刮著大風(fēng)暴。風(fēng)撒野地呼號著,塵土飛揚,迷迷漫漫,使人難以睜眼。牛頓認(rèn)為這是個準(zhǔn)確地研究和計算風(fēng)力的好機會。于是,便拿著用具,獨自在暴風(fēng)中來回奔走。他踉踉蹌蹌、吃力地測量著。幾次沙塵迷了眼睛,幾次風(fēng)吹走了算紙,幾次風(fēng)使他不得不暫停工作,但都沒有動搖他求知的欲望。他一遍又一遍,終于求得了正確的數(shù)據(jù)。他快樂極了,急忙跑回家去,繼續(xù)進(jìn)行研究。有志者事竟成。經(jīng)過勤奮學(xué)習(xí),牛頓為自己的科學(xué)高塔打下了深厚的基礎(chǔ)。不久,牛頓的數(shù)學(xué)高塔就建成了,二十二歲時發(fā)明了微分學(xué),二十三歲時發(fā)明了積分學(xué),為人類科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。 萬有引力和光的秘密 牛頓二十三歲時,鼠疫流行于倫敦。劍橋大學(xué)為預(yù)防學(xué)生受傳染,通告學(xué)生休學(xué)回家避疫,學(xué)校暫時關(guān)閉。牛頓回到故鄉(xiāng)林肯郡鄉(xiāng)下。在鄉(xiāng)下度過的休學(xué)日子里,他從沒間斷過學(xué)習(xí)和研究。萬有引力、微積分、光的分析等發(fā)明的基礎(chǔ)工作,都是這個期間完成的。 那時,鄉(xiāng)下的孩子是常常用投石器打幾個轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后,把石拋得很遠(yuǎn)。他們還可以把一桶牛奶用力從頭上轉(zhuǎn)過,而牛奶不掉下來。 這些事實使他懷疑起來:“什么力量使投石器里面的石頭,以及水桶里的牛奶不掉下來呢?對于這個問題,他曾想到刻卜勒和伽利略的思想。他從浩瀚的宇宙太空,周行不息的行星,廣寒的月球,直至龐大的地球,進(jìn)而想到這些龐然大物之間力的相互作用。這時,牛頓一頭扎進(jìn)“引力”的計算和驗證中了。牛頓計劃用這個原理驗證太陽系各行星的行動規(guī)律。他首先推求月球距 地球的距離,由于引用的資料數(shù)據(jù)不正確,計算的結(jié)果錯了。因為依理推算月球圍繞地球轉(zhuǎn),每分鐘的向心加速度應(yīng)是十六英尺,但據(jù)推算僅得十三點九英尺。在失敗的困境中,牛頓毫不灰心和氣餒,反而以更大的努力進(jìn)行辛勤地研究。整整經(jīng)過了七個春秋寒暑,到三十歲時終于把舉世聞名的“萬有引力定律”全面證明出來,奠定了理論天文學(xué)、天體力學(xué)的基礎(chǔ)。 這時期牛頓還對光學(xué)進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)了顏色的根源。一次,他在用自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體時,無論怎樣調(diào)整鏡片,視點總是不清楚。他想,這可能與光線的折光有關(guān)。接著就實驗起來。他在暗室的窗戶上留一個小圓孔用來透光,在室內(nèi)窗孔后放一個三棱鏡,在三棱鏡后掛好白屏接受通過三棱鏡折進(jìn)的光。結(jié)果,大出意外,牛頓驚異地看到,白屏上所接受的折光呈橢圓形,兩端 現(xiàn)出多彩的顏色來。對這個奇異的現(xiàn)象,牛頓進(jìn)行了深入的思考。得知光受折射后,太陽的白光散為紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。因此,白光(陽光)是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、 靛、紫七色光線匯合而成。自然界雨后天晴,陽光經(jīng)過天空中余圍的雨滴的折射、反射,形成五彩繽紛的虹霓,正是這個道理。 經(jīng)過進(jìn)一步研究,牛頓指出世界萬物所以有顏色,并非其自身有顏色。太陽普照萬物,各物體只吸收它所接受的顏色,而將它所不能接受的顏色反射出來。這反射出來的顏色就是人們見到的各種物體的顏色。這一學(xué)說準(zhǔn)確地道出顏色的根源,世界上自古以來所出現(xiàn)的各種顏色學(xué)說都被它所推翻。 牛頓所以能取得如此巨大的成就,早年苦學(xué)所打下的深厚數(shù)學(xué)基礎(chǔ)起了重要作用。 進(jìn)入忘我的境界 在一個崎嶇的山路上,一位白發(fā)蒼蒼的老人牽著一匹馬在緩緩登山。人在前面慢慢地走,馬在后面一步步地跟,山谷中響著單調(diào)的馬蹄聲。走啊,走啊,馬突然脫韁而跑,老人由于沉浸在極度的思索之中,竟沒有發(fā)覺。老人依然不畏艱難地登著山,手里還牽著那根馬韁繩。當(dāng)他登到較平坦的地方想要騎馬時 一拉韁繩,拽到面前的只是一根繩,回頭一看馬早已沒有了。 牛頓每天除抽出少量的時間鍛煉身體外,大部分時間是在書房里度過的。一次,在書房中,他一邊思考著問題,一邊在煮雞蛋。苦苦地思索,簡直使他癡呆。突然,鍋里的水沸騰了,趕忙掀鍋一看,“??!”他驚叫起來,鍋里煮的卻是一塊懷表。原來他考慮問題時竟心不在焉地隨手把懷表當(dāng)做雞蛋放在鍋里了。 還有一次,牛頓邀請一位朋友到他家吃午飯。他研究科學(xué)入了迷,把這件事忘掉了。他的傭人照例只準(zhǔn)備了牛頓個人吃的午飯。臨近中午,客人應(yīng)邀而來??腿丝匆娕nD正在埋頭計算問題,桌上、床上擺著稿紙、書籍??吹竭@種情形,客人沒有打攪牛頓,見桌上擺著飯菜,以為是給他準(zhǔn)備的,便坐下吃了起來。吃完后就悄悄地走了。當(dāng)牛頓把題計算完了,走到餐桌旁準(zhǔn)備吃午 飯時,看見盤子里吃過的雞骨頭,恍然大悟地說:“我以為我沒有吃飯呢,我還是吃了?!? 這些故事究竟是真是假,并不關(guān)重要,不過表明了牛頓是一個怎樣沉思默想,不修邊幅,虛己斂容的人,他對科學(xué)極度的專心,總是想著星辰的旋轉(zhuǎn),宇宙的變化,而進(jìn)入了忘我的境界。 謙虛謹(jǐn)慎、一絲不茍的學(xué)風(fēng) “寬闊的河流平靜,學(xué)識淵博的人謙虛?!狈彩菍θ祟惏l(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物,都有謙虛的美德。牛頓每當(dāng)在科學(xué)上獲得偉大成就時,從不沾沾自喜,自以為很了不起,急忙出版著作,以揚名于世。 當(dāng)牛頓費盡心血算出“萬有引力定律”后,沒有急于發(fā)表。而是繼續(xù)孜孜不倦地深思了數(shù)年,研究了數(shù)年,埋頭于數(shù)字計算之中,從未對任何人講過一句。后來,牛頓的朋友,大天文學(xué)家哈雷(彗星的發(fā)現(xiàn)者),在證明一個關(guān)于行星軌道的規(guī)律遇到困難時,專程登門請教牛頓。牛頓把自己關(guān)于計算“萬有引力”的書稿交給哈雷看。哈雷看后才知道他所要請教的問題,正是牛頓 早已解決、早已算好了的問題,心里欽羨不已。 在一六八四年十一月某一天,哈雷又到牛頓的寓所拜訪。當(dāng)談到有關(guān)天文學(xué)的學(xué)術(shù)問題時,牛頓拿出寫好的關(guān)于論證“萬有引力”的論文,請哈雷提意見。哈雷看后,對這一巨著感到非常驚訝。他欣喜地對牛頓說:“這真是偉大的論證、偉大的著作!”他再三奉勸牛頓盡快發(fā)表這部偉大著作,以造福于人類??墒桥nD沒有聽信朋友的好意勸告,輕易地發(fā)表自己的著作。而是經(jīng) 過長時間的一絲不茍的反復(fù)驗證和計算,確認(rèn)正確無誤后,才于一六八七年七月將《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表于世。 牛頓是個十分謙虛的人,從不自高自大。曾經(jīng)有人問牛頓:“你獲得成功的秘訣是什么?”牛頓回答說:“假如我有一點微小成就的話,沒有其它秘訣,唯有勤奮而已?!彼终f:“假如我看得遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人們的肩上?!边@些話多么意味深長??!它生動地道出牛頓獲得巨大成就的奧妙所在,這就是在前人研究成果的基礎(chǔ)上,以獻(xiàn)身的精神,勤奮地創(chuàng)造,開辟出科 學(xué)的新天地。 “觀察” 李嘉誠 他獲得2000年國際杰出企業(yè)家大獎; 他是聞名世界的商業(yè)巨子; 他是潮人的驕傲 李嘉誠這個名字,自70年代以來一直震撼著世界,特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠這個名字,對于香港人來說更意味著是財富。李嘉誠刻苦誠實、孜孜不倦的個人奮斗精神,和獨到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人,構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了“超人李”、“大哥誠”、“塑膠花大王”、“地產(chǎn)猛龍”、“地產(chǎn)大王”等稱號。 李嘉誠出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家,自幼聰穎超脫,學(xué)習(xí)勤奮。1939年,日寇侵占潮汕便隨父母流落香港,飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦,也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強的精神。1950年,22歲的李嘉誠先生就以中華民族的母親河命名,初創(chuàng)了“長江塑膠廠”表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力,1988年他已擁有“長實”、“和黃”、“港燈”等五大公司,100多家附屬公司和50多家聯(lián)營公司,形成資金雄厚、實力強大的李氏“經(jīng)濟王國”。2000年,他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界,地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使,依然是那樣的謙遜、平和。有一次,李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮,本來,他作為汕大創(chuàng)建人,應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊首頁上寫下他的名字,但李先生沒有這樣,而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會中,他不論地位高低,都跟每一位賓客敬酒、握手、交談,的確沒有讓人產(chǎn)生“隔離感”。李嘉誠先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富,但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍,依然是堅持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身,淡泊寧靜、樸實無華。 更令人欽佩的是,李嘉誠先生雖已功成名就,但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說:“本人旅居香港數(shù)十年,無日不懷念國家,思念故里”,“作為炎黃子孫,必須奮斗自強,發(fā)達(dá)不忘家國,來日以報效桑梓”。李先生深知:“教育的重要,實關(guān)系于國家的強弱,社會的興衰,以及時代的進(jìn)退”,而擁有萬余平方公里面積,上千萬人口的潮汕地區(qū),在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府,不能不說是一樁憾事。為此,他從1980年開始,便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué),到去年底為止,共捐資12億多元,已建成36萬平方米的校舍,設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個學(xué)院、16個學(xué)系,為國家,為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會上,李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此,不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話:“成就加上謙虛,才最難能可貴”。 李嘉誠的人格挽救力是崇高的,他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。2000年6月,他獲得了2000年國際杰出企業(yè)家大獎,李嘉誠先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎提名委員會主席弗雷澤先生在頒獎時說:李嘉誠先生在全球的商業(yè)地位顯赫,是世界上最著名的企業(yè)家之一,他獲得此獎是名至實歸。 這位偉大的企業(yè)家,盡管獲得無數(shù)殊榮,他依然把自己作為一個平常人,一個市民和一個商人,并盡一切所能來報務(wù)社會,幾十年來,他向各界捐款逾38億港元。用他的話說:“如果我們只是一味追求金錢和權(quán)力,而置人類高尚情操于不顧的話,那么,一切進(jìn)步及財富創(chuàng)造都將變得毫無意義”。
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