中國的七把寶劍是?
中國的七把寶劍是?熱心網(wǎng)友:七劍乃游龍、青干、莫問、日月、競星、天瀑和舍神。此七把劍是晦明禪師在天山上,經(jīng)過七個不同劍的境界,分別代表不同的含義。熱心網(wǎng)友:軒轅熱心網(wǎng)友:干將,莫邪
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熱心網(wǎng)友:七劍的來歷: 七劍乃游龍、青干、莫問、日月、競星、天瀑和舍神。此七劍是晦明禪師在天山上,經(jīng)過七個不同劍的境界,分別代表不同含義?! 』廾鞔髱煑墘m世而深居天山顛峰,數(shù)十年成鑄劍宗師,鑄成七把寶劍。七劍乃莫問,游龍,青干,競星,日月,舍神,天瀑。此七把劍代表晦明大師在天山上經(jīng)過的七個不同劍的境界,分別有不同的含義。 莫問劍: 使用者:傅青主。傅青主是七劍中“智慧”的象征,他是七劍的精神領袖。 扮演者:劉家良 莫問:劍身長兼富彈性,變化無窮,招式變幻難測。心法重劍略,有劍氣,輕易不殺,使用者需智能與內(nèi)涵。 晦明為尋金石打劍,下山來到沙漠,看到一個人已經(jīng)癲狂,擲劍而走,昏倒在地。這人就是傅青主。他是刑部劊子手,殺人無數(shù)。晦明撿起劍,只見劍身很長,上有很多血痕和缺口,戾氣很重。他拿這劍去找傅青主,看到傅青主倒在沙漠中,身上有官服,他救了傅青主,二人沒有講什么話,晦明把劍修好,還給傅青主。 晦明大師說:莫問前程有愧,只求今生無悔。于是鑄劍「莫問」。 「莫問」是烏黑的。它的感覺是劍氣,劍風能傷人,如汽槍??諝庵杏酗w塵、有雨的話,「莫問」劍就更厲害。 游龍劍:使用者:楚昭南。楚昭南確實具有大師兄鋒芒畢露的領袖作風,是“七劍”中代表“進攻”的人物。 扮演者:甄子丹 游龍:無堅不摧,一劍既出,眾劍稱臣,是最高攻擊的武器?;廾鞯膭υ酱蛟戒h利,直到找到「游龍」的玄鐵。打出「游龍」,這把天下最鋒利的寶劍。 「游龍」劍,金銅,有點紅紅的顏色。劍頭可能是軟的,會抖動。護手是球形,可以任意調(diào)換劍的方向,因此非常靈活。寶劍太鋒利有力了,因此它打斷別人的劍時,產(chǎn)生很大的震蕩,由護手內(nèi)的小球旋轉(zhuǎn)化掉。「游龍」劍會發(fā)聲,而且打得快時,聲隨劍走,聲音就是環(huán)繞立體聲的效果了。 「游龍」劍打一柄劍時發(fā)出的聲音,能夠震斷旁邊另一把劍?!赣锡垺挂话蝿?,頻率都可以把對方的劍震脫手。 「游龍」一出,天下無敵,所以劍的發(fā)聲是一種提醒,人未到聲先到。敵人聞聲喪膽,天地會的小孩子們可以假做「游龍」劍的聲音嚇人。 青干劍:使用者:楊云聰。他跟楚昭南恰恰是兩個極端,實際上是維系“七劍”的隱性核心。 扮演者:黎明 青干:奇鈍無比,非極鋒利,可抵擋天下最鋒利的武器,可克制「游龍」,是最高防守兵器?!盖喔伞故腔廾鞔虻淖詈笠话褎?,劍以隕石煉成。青銅感覺,表面不平,有顆粒感覺,可以折射光線。劍身有菱形反光鋼珠,揮耍時逞彩虹光暈。削鐵如泥,是克制「游龍」劍的兵器。 只要有一點光,「青干」會發(fā)光,光線四散中,看不清劍鋒在哪兒時,劍鋒已到。令人避無可避。 舍神劍:使用者:韓志邦。雖然他也像武元英般是武莊“天地會”重點培養(yǎng)的第二梯隊,但他只想當個老老實實的牧馬人。 扮演者:陸毅 舍神:是一把開山辟石的大劍。使者攻勢力大無窮,鈍重有力。是一把求的劍,代表重生,純樸,恒心。 這是晦明大師到天山的第一把劍,目的是開山劈石,重建新生。鑄打之時,由于材料有限,所以劍身粗獷帶野性,反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒,但劍身卻含強烈生命力,無處不利,無處不堅。若要與后來晦明大師的「游龍」相比,兩把劍是兩個極端。雖然「游龍」銳利,如削「舍神」的劍身最厚地方,也要三劍才能了斷。 最初韓志邦只看到「舍神」的鋸牙鋒利,但不太會用。所以從關外到武莊的攻擊和突圍,他只發(fā)揮了「舍神」的沖刺威力。韓志邦的劍法后來在山洞中,一個人因愛情糾纏,被傅青主點通了劍法的「切,拖,引,撩,洗,黏」等的技法,才悟出「鋸拖」功能。韓就是用「怒拔情海」這招救了無數(shù)人。后來,天山派四大弟子教韓天山劍法,到了「抖劍」一式,「舍神」威力驚人。韓志邦差點把武元英的臂骨震斷,是五大師兄齊出招把「舍神」的力度化解了,才挽回武的右手。 天瀑劍:使用者:武元英。冒死要救走被武莊中人視為奸細的傅青主,這是對傅青主一種激動的報恩行為,卻因此讓她得到機遇而成為“天山七劍”之一。 扮演者:楊采妮 天瀑:是一把雙頭劍,忽攻忽守,用劍者必須很專一,是一把表現(xiàn)「紀律」的劍。 晦明大師居天山六年,以鑄劍修練心法,所鑄之劍過千,形形款款,變化無窮。只是每與「舍神」一比,形遜神衰,不足并列。一日晦明如常遠眺煙霞太虛,巒峰流云,忽見白絮飛瀉,形似澗瀑,凝劃天際。晦明靈光頓閃,明白「舍神」乃俱野性未馴,神之執(zhí)著,形之受限?;廾骰厣酱蚱啤干嵘瘛沟男问?,將百劍溶化,打成「天瀑」。 從「天瀑」身上,晦明大師悟出劍法上的「式隨意變」,由于「天瀑」始端隨意,陰陽互易,所含心法乃「來也去也,方便自如。始也終也,何必執(zhí)著」。所以,「天瀑」將劍法轉(zhuǎn)易顛倒,柄芒不分,忽攻忽守,前后左右,意到隨成。 「天瀑」無招無式,領悟的途徑只能靠晦明大師以「水云」之性譜成的心法?!杆屏鞒?,無為而為,形無虛實,勢無剛?cè)?。來也去也,方便自如。非始非終,何必執(zhí)著?!? 武元英得此劍時,因為劍芒突然轉(zhuǎn)向,差點傷了自己。所以她拿著這劍心情七上八下的,不知道是福是禍,說自己學識甚淺,記不來什么心法,也不明解道家的喻義?;廾饔哪f,心法不外叫人「放得下」,武元英與「天瀑」的緣分視乎武是否能擺脫「執(zhí)著」。 日月劍:使用者:穆郎。一個只有十八九歲的小伙子,在武莊遇上劉郁芳,讓他朦朧間產(chǎn)生了初戀的感覺。 扮演者:周群達 日月:是兩把相連的子母劍,時而雙劍時而成一體,攻擊范圍可大可細。劍代表調(diào)協(xié)共存。 「日月」劍是七劍中最亮的一把劍,并且會越打越明亮耀眼。「日月」劍是雙子劍,分長短兩把,主攻型,進攻的形式是雙劍爭取接近敵人身體,子母雙劍持機交替或一齊出擊。用劍者的劍法幅度大而位置變化奇快,重心不斷轉(zhuǎn)移。 競星劍:使用者:辛龍子。一個性情古怪的人,有著一段謎一樣的過去。 扮演者:戴立吾 競星:短身,藏于衣服之內(nèi),在電光火石之間,出劍神速,迅雷不可目睹。是一把死亡拼命犧牲的劍。雙手劍,劍柄扎有鋼絲劍絮,絮尾有鐵珠。劍是用來攻襲防守,劍絮亦是用來攻擊和防守。「競星」劍可以放出去,再收回來。平時插在胸前。 「競星」是晦明專門打給辛龍子的,設置流星是因為他沒有防守,必須有東西牽制住他。正常出劍時,劍尾流星可以幫到他,但狂性大發(fā)時,流星會打到他本人,借此收他的鋒芒。武莊一戰(zhàn),辛龍子打得最過分,自己不斷挨打。辛龍子很快學會躲,而且發(fā)現(xiàn)流星可以幫到自己,收劍時兩個流星可以絞住人的胳膊。 「競星」劍法:是晦明大師年輕時成名的「追月」和「流星」兩種劍法。 「追月」的特色就是向著敵方的同一個目標,瘋狂進擊,攻擊距離越攻越近,直至對方無法招架。而「追月」來到只有肘位的距離時,一般的劍是退后再爭取劍長伸展的距離而進攻,但「追月」劍是利用肘位距離繼續(xù)追擊。 「流星」是劍尖用彈打的方式,其速度快而所進擊位置出人意表。兩人對招,「流星」的招式是利用劍手的扭曲身形,用內(nèi)力把劍尖彈向敵人身上的攻擊點,劍絮是用來封鎖對手的身體要害,以利進攻的招式。 辛龍子的戰(zhàn)略弱點是,常用新招,每每和對方對招之際,學會對方的招式,然后拿來對付對方,令到對方啼笑皆非。
熱心網(wǎng)友:龍泉〔七星龍淵〕,湛盧,巨闕,魚腸,純鈞,太阿,豪曹
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前十:
第十 承影 遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱投 下一個飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹身微微一震,不見變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長劍又歸于無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時衛(wèi)國人孔周所藏的名劍:承影。 承影是一把精致優(yōu)雅之劍。 第九 純鈞 春秋時期,一個風和日麗的午后,經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個甜美的午覺醒了過來,心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人,此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕,但卻已經(jīng)名動列國,被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后,就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。越王勾踐酷愛刀劍,這個露臺高達數(shù)丈,氣勢舒張,光線充沛,專門用來看劍賞刀。落座之后, 勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是,勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。 哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點,毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍?!闭f完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外,覺得很沒面子,他想了一想,一咬牙,俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句,過了一會兒,侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到臺下。薛燭感到好笑,問道:“大王這么興師動眾,拿來的是什么劍啊?”勾踐對薛燭的態(tài)度有一絲不快,他沒好氣地吐出了兩個字:“純均”。只聽見“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長發(fā)披散下來,面色突然凝住、呆滯。好大一會兒,才突然驚醒,只見他腳尖點地幾個縱躍掠下臺階,來到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過寶劍,小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒,劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久,薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?!”勾踐點了點頭:是,”他得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙說道:“不能換?!惫篡`做作地皺了一下眉頭問道:“為什么?你說說道理?!毖T激動地大聲對道:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點頭:“說得有理,既是無價之寶,我就永遠把它珍藏吧?!惫适乱娪凇对浇^書》。 純均是一把尊貴無雙之劍。 第八 魚腸 黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前,把菜放在案上,殿內(nèi)燈火依舊?! 踉圃谔炜辗瓭L,大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹 向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前,兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未斷。魚腸劍 依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候 滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個寂寞的微笑。……夫?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記.刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。 第七、第六 干將、莫邪 干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。三個月過去了,干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣,因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化,鐵英不化,劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因為劍鑄不成,自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣,而在一天晚上,莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了,干將突然害怕起來,干將知道莫邪為什么笑,干將對莫邪說:莫邪,你千萬不要去做。莫邪沒說什么,她只是笑。干將醒來的時候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心,他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了,她聽到干將嘶啞的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下,他聽到莫邪最后對他說道:干將,我沒有死 ,我們還會在一起……鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪,干將只將“干將”獻給吳王。干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團團圍住,干將束手就擒,他打開劍 匣絕望地向里面問道:莫邪,我們怎樣才能在一起?劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時,干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候,吳王身邊的“干將”劍 也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城??墒?,當?shù)厝藚s時常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么,有人還看到它的眼中常含著淚水。 六百年過去了。一個偶然的機會里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候,從地下掘出一 個石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字,雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天,雷煥從延平津湖邊路過,腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水里,正 在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍,雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝,然后,兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們,發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天,縣城里卻搬 來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了 幾個錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器,在他干活的時候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。 干將、莫邪是一把摯情之劍。 第五 七星龍淵 這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山 ,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄 造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。話說伍 子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一 條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓,伍子胥 千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱:“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤,漁 丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長嘆,對伍子胥說道:搭救你只因為你是國家忠良,并不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高雅之劍。 第四 泰阿 楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶:泰阿劍。世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存于天 地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國當時最為強大,晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國鑄成 ,出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊,楚國大部分城池很快陷落并且都城也被團團圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無存,危在旦夕。這一天,晉國派來使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!于是拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎 時飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒…… 這件事情過后,楚王召來國中智者風胡子問道:泰阿劍為何會有如此之威?風胡子對道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威 的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!見于《越絕書》。 泰阿劍是一把威道之劍。 第三 赤霄 秦朝時,有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌,對官對民 都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個黑痣,他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽,搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當如此也!他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝,始皇帝是白龍,他還說始皇帝不如他,因為他是法力更高的赤龍,他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇,他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話,沒有人相信??墒?,在一個晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤,這個青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步,說來也怪,最近,去縣城學徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險起見,大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過了一會兒,探子嚇得面無人色逃了回來,他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。于是爬上一棵大樹了望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時,這個青年分開眾人向前走去,他說那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影,心里都在說:這個傻小子……一夜過去這個青年也沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散,大家繼續(xù)前行。走了一 段路,突然,他們看見一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。這一刻,人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。 赤霄劍是一把帝道之劍。 第二 湛瀘 湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。 君有道,劍在側(cè),國興旺。 君無道,劍飛棄,國破敗。 五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。 歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終于圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。 第一 軒轅夏禹劍 眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。 劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術,一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什么呢。 黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩 個字:圣道。 軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
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