鄭和下西洋的故事和資料，速?。。。?/p>

熱心網(wǎng)友：永樂(lè)四年(一四0六年)六月，鄭和第一次下西洋，順風(fēng)南下，到達(dá)爪哇島上的麻喏八歇國(guó)。爪哇古名?婆，今印度尼西亞爪哇島，為南洋要沖，人口稠密，物產(chǎn)豐富，商業(yè)發(fā)達(dá)。 當(dāng)時(shí)，這個(gè)國(guó)家的東王、西王正在打內(nèi)戰(zhàn)。東王戰(zhàn)敗，其屬地被西王的軍隊(duì)占領(lǐng)。鄭和船隊(duì)的人員上岸到集市上做生意，被占領(lǐng)軍誤認(rèn)為是來(lái)援助東王的，被西王麻喏八歇王誤殺，計(jì)一百七十人。鄭和部下的軍官紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，說(shuō)將士的血不能白流，急于向麻喏八歇國(guó)進(jìn)行宣戰(zhàn)，給以報(bào)復(fù)。 “爪哇事件”發(fā)生后，西王十分懼怕，派使者謝罪，要賠償六萬(wàn)兩黃金以贖罪。鄭和第一次下西洋就出師不利，而且又無(wú)辜損失了一百七十名將士，按常情必然會(huì)引發(fā)一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)斗。然而，鄭和得知這是一場(chǎng)誤殺，又鑒于西王誠(chéng)惶誠(chéng)恐，請(qǐng)罪受罰，于是稟明皇朝，化干戈為玉帛，和平處理這一事件。明王朝決定放棄對(duì)麻喏八歇國(guó)的賠償要求，西王知道這件事后，十分感動(dòng)，兩國(guó)從此和睦相處。 爪哇島三寶壟紀(jì)念鄭和六百周年活動(dòng)組委會(huì)成員向記者談及此事，都十分敬佩，說(shuō)鄭和對(duì)各國(guó)不論強(qiáng)弱親疏，平等對(duì)待，一視同仁，即時(shí)兩國(guó)發(fā)生沖突，仍能保持極大的克制，委曲求全，以理服人，表現(xiàn)出對(duì)鄰國(guó)的和平共處，睦鄰友好，使中國(guó)和印尼兩國(guó)人民的傳統(tǒng)友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們定居在這里也感到臉上有光，我們以鄭和為驕傲。 印尼的學(xué)者認(rèn)為，鄭和艦隊(duì)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的海上特混艦隊(duì)，是一支無(wú)敵艦隊(duì)。而鄭和七下西洋的二十八年中，真正意義上的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)僅有錫蘭(今斯里蘭卡)一次，而且是在被迫無(wú)奈的情況下的防衛(wèi)性作戰(zhàn)。鄭和在處理“爪哇事件”中，不但不動(dòng)用武力，而且不要賠償，充分體現(xiàn)了鄭和是傳播和平的使者，他傳播的是“以和為貴”的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，以及“四海一家”、“天下為公”的中華文明。 從一四0五年到一四三三年，鄭和先后七次出使西洋，加強(qiáng)了中國(guó)和西洋各地的聯(lián)系，擴(kuò)大了國(guó)際貿(mào)易。其對(duì)“唐人”產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響，則是人們沒(méi)有想到的。林先生不無(wú)感慨地說(shuō)，鄭和的船隊(duì)一到有“唐人”的國(guó)家，居住在這些國(guó)家的“唐人”便奔走相告，欣喜萬(wàn)分。他們的這種欣喜，是因?yàn)猷嵑蛶?lái)的是強(qiáng)大的國(guó)威。鄭和每到一個(gè)地方，先按國(guó)之禮節(jié)去拜訪該國(guó)的國(guó)王，并送上攜帶的珍貴禮物，僅這些代表中國(guó)文化的珍貴禮物，就令所在國(guó)的國(guó)王、大臣、王公貴族刮目相看。當(dāng)?shù)厝藙t更為鄭和龐大的船隊(duì)所敬佩，得知這些“唐人”的后面原來(lái)有這么一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，因而對(duì)“唐人”不敢輕視，從而大大提高了“唐人”在國(guó)外的地位，促使了唐人街的形成。 馮夢(mèng)龍是明小說(shuō)家、戲曲家，畢生致力于小說(shuō)、戲曲、民間文學(xué)的研究和編選通俗小說(shuō)。他在《智囊》一書(shū)中記載，明英宗天順年間英宗皇帝好寶玩，有宦官出主意說(shuō)，三十年前宣宗宣德年間曾派遣三寶太監(jiān)出使西洋，獲得無(wú)數(shù)珍奇寶玩。英宗就命宦官到兵部查找鄭和當(dāng)年到西洋的海上路線圖。兵部侍郎劉大夏得知，就把有關(guān)鄭和航海資料找出，偷偷藏去并燒毀?！吨悄摇匪浀膭⒋笙臍n史實(shí)雖有爭(zhēng)議，但卻證實(shí)了鄭和確實(shí)留下了航海圖和其他航海資料。 祝允明是明書(shū)法家，江南才子，與徐禎卿、唐寅、文徵明號(hào)稱“吳中四才子”。祝允明在他所撰的《野記》中記述：“正德辛末歲(一五一一年)，巴喇西國(guó)遣使臣沙地白入貢，去其國(guó)在南海，甚遠(yuǎn)。始領(lǐng)其王命，在洋舶行凡四年半，被風(fēng)飄至西瀾海面，舶壞，唯存一腳艇。又在洋飄風(fēng)八日，至得吉零國(guó)(今孟加拉北部)，住十一個(gè)月。又住地名秘得(今不丹)住八個(gè)月，乃遵路行二十六日至暹羅國(guó)。以情白王，玉賜日給，又與婦人四人，住彼又四年。至今年五月，才附番，人奈林船入廣。其所貢：木閘六枚、內(nèi)金葉表文、祖母綠一塊、珊瑚樹(shù)四株、玻璃瓶四把、玻璃盞四個(gè)及瑪瑙珠、胡里丹”。 話說(shuō)六百零二年前，有一個(gè)鄭姓太監(jiān)，帶著他的第七房夫人，并率數(shù)萬(wàn)將士，組建了當(dāng)時(shí)世界上最大規(guī)模的船隊(duì)，七下西洋，名義上是經(jīng)商貿(mào)易，實(shí)質(zhì)是尋找失蹤的小皇帝。 在長(zhǎng)年的航海過(guò)程中，小夫人無(wú)所事事，悶的積郁成疾。許多將士也因海上生活單調(diào)枯燥和思鄉(xiāng)之苦，精神萎迷不振。 鄭和看了非常著急，擔(dān)心長(zhǎng)此下去，后果不堪設(shè)想。為了給夫人解悶，也為了振興將士們的士氣，鄭姓太監(jiān)開(kāi)始尋找解決方案。方案原則如下： 一、必須可以四個(gè)人同玩：自己、小夫人、副帥、主要軍官一名。以便聯(lián)絡(luò)感情、監(jiān)視軍情。 二、規(guī)則簡(jiǎn)單，但可以不斷更改。方便學(xué)習(xí)，更方便根據(jù)小夫人的戰(zhàn)況調(diào)整游戲規(guī)則。 三、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)而不厭，適應(yīng)海上的連續(xù)枯燥的生活。 經(jīng)過(guò)冥思苦想，終于想到了切合現(xiàn)實(shí)的解決方案： 利用船上現(xiàn)有的毛竹做成竹牌，刻上文字圖案，再制定游戲規(guī)則，放在吃飯的方桌上就能供四人同時(shí)娛樂(lè)。 在文字圖案的確定上，紅“中”代表中原大地，又符合中國(guó)紅的原則。 竹牌刻上“發(fā)”字，暗合航海的經(jīng)商名義，發(fā)財(cái)?shù)臄?shù)量則從“一萬(wàn)”到“九萬(wàn)”，按照中國(guó)的習(xí)俗，過(guò)滿則溢，所以沒(méi)有更多的萬(wàn)。萬(wàn)字牌定下來(lái)之后，其他的就照推了，船上糧食以大餅為主，于是，一餅到九餅；餅吃得膩了，魚(yú)吧，一條到九條魚(yú)。行船靠風(fēng)向，有了“東”、“南”、“西”、“北”風(fēng)?！按禾摇?、“夏荷”、“秋菊”、“冬梅”代表一年四季；用白板代表白茫茫的大海。 游戲一經(jīng)推出，盛況空前，海上浩蕩船隊(duì)一片嘩啦之聲。 將士中，有一麻姓將軍，屢戰(zhàn)屢勝，勝了之后則高聲說(shuō)唱，極大鼓舞了全軍上下的士氣，久之，竹牌正式取名“麻將”。 小皇帝找到?jīng)]有無(wú)從考證，但從此誕生了一個(gè)風(fēng)靡中國(guó)大地六百余年仍然生生不息的游戲。并衍生出幾乎可以代表中國(guó)文化的文化：麻將文化。 有人說(shuō)，“麻將文化”作為中國(guó)文化的一種象征，表現(xiàn)出中國(guó)人強(qiáng)調(diào)自我、善于獨(dú)立生存的文化特征。 其實(shí)麻將與其他體育活動(dòng)最大的不同是四方參加的游戲。不象圍棋、象棋等都是雙人對(duì)戰(zhàn)，橋牌雖然是四個(gè)人卻實(shí)際上是分成兩邊配合的。雙方參與的互動(dòng)再?gòu)?fù)雜也有限，而麻將的四方作戰(zhàn)就更為錯(cuò)綜，從此意義來(lái)說(shuō)，麻將反而是一種虛擬現(xiàn)實(shí)得更加真實(shí)的高智商游戲

熱心網(wǎng)友：【簡(jiǎn)介】1405年7月11日﹙明永樂(lè)三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、二萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航，訪問(wèn)了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū)，加深了中國(guó)同東南亞、東非的友好關(guān)系。每次都由蘇州劉家港出發(fā)，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共遠(yuǎn)航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里時(shí)，在船上因病過(guò)逝。民間故事《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》將他的旅行探險(xiǎn)稱之為三寶太監(jiān)下西洋。鄭和曾到達(dá)過(guò)爪哇、蘇門(mén)答臘、蘇祿、 彭亨、真臘、古里、暹羅、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等三十多個(gè)國(guó)家，最遠(yuǎn)曾達(dá)非洲東岸，紅海、麥加，并有可能到過(guò)澳大利亞。鄭和在公元1414年（永樂(lè)十二年）由非洲帶來(lái)長(zhǎng)頸鹿。沈度《瑞應(yīng)麒麟頌》的附圖，由明宮廷畫(huà)師所繪。下‘西洋’的定義：明朝初期以婆羅（Borneo）/文萊為界，以東稱為東洋，以西稱為西洋，故過(guò)去所稱南海、西南海之處，明朝稱為東洋、西洋，且暹羅灣之海，稱為漲海。【第一次下西洋】永樂(lè)三年六月十五日（1405年7月11日）從南京龍江港啟航，經(jīng)太倉(cāng)出海，永樂(lè)五年九月初二（1407年10月2日）回國(guó)。第一次下西洋人數(shù)據(jù)載有27800人【第二次下西洋】永樂(lè)五年九月十三日（1407年10月13日）出發(fā)，到達(dá)文萊、泰國(guó)、柬埔寨、印度等地，在錫蘭山迎請(qǐng)佛牙，隨船帶回，永樂(lè)七年夏（1409年）回國(guó)。第二次下西洋人數(shù)據(jù)載有27000人?！镜谌蜗挛餮蟆坑罉?lè)七年九月（1409年10月）從太倉(cāng)劉家港啟航，姚廣孝、費(fèi)信、馬歡等人會(huì)同前往，到達(dá)越南、馬來(lái)西亞、印度等地，回國(guó)途中訪錫蘭山，永樂(lè)九年六月十六（1411年7月6日）回國(guó)?！镜谒拇蜗挛餮蟆坑罉?lè)十一年十一月（1413年11月）出發(fā)，隨行有通譯馬歡，繞過(guò)阿拉伯半島，首次航行東非麻林迪，永樂(lè)十三年七月初八（1415年8月12日）回國(guó)。同年11月，麻林迪特使來(lái)中國(guó)進(jìn)獻(xiàn)“麒麟”（即長(zhǎng)頸鹿）。第四次下西洋人數(shù)據(jù)載有27670人。【第五次下西洋】永樂(lè)十五年五月（1417年6月）出發(fā)，隨行有蒲壽庚的后代蒲日和，途經(jīng)泉州，到占城、爪哇，最遠(yuǎn)到達(dá)東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國(guó)家，永樂(lè)十七年七月十七（1419年8月8日）回國(guó)。【第六次下西洋】永樂(lè)十九年正月三十日（1421年3月3日）出發(fā)，往榜葛刺（孟加拉），史載“于鎮(zhèn)東洋中，官舟遭大風(fēng)，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未畢，……風(fēng)恬浪靜”，中道返回，永樂(lè)二十年八月十八（1422年9月2日）回國(guó)。永樂(lè)二十二年，明成祖去世，仁宗朱高熾即位，以經(jīng)濟(jì)空虛，下令停止下西洋的行動(dòng)?！镜谄叽蜗挛餮蟆繉毚瑥凝埥P(guān)出水宣德五年閏十二月初六（1431年1月從龍江關(guān)（今南京下關(guān)）啟航，返航后，鄭和因勞累過(guò)度于宣德八年（1433年）四月初在印度西海岸古里去世，船隊(duì)由太監(jiān)王景弘率領(lǐng)返航，宣德八年七月初六（1433年7月22日）返回南京。第七次下西洋人數(shù)據(jù)載有27550人。【船隊(duì)編制】鄭和下西洋的船隊(duì)是一支規(guī)模龐大的船隊(duì),完全是按照海上航行和軍事組織進(jìn)行編成的,在當(dāng)時(shí)世界上堪稱一支實(shí)力雄厚的海上機(jī)動(dòng)編隊(duì).很多外國(guó)學(xué)者稱鄭和船隊(duì)是特混艦隊(duì)、鄭和是海軍司令或海軍統(tǒng)帥.著名的國(guó)際學(xué)者,英國(guó)的李約瑟博士在全面分析了這一時(shí)期的世界歷史之后,得出了這樣的結(jié)論:“明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國(guó)家都出色,甚至同時(shí)代的任何歐洲國(guó)家,以致所有歐洲國(guó)家聯(lián)合起來(lái),可以說(shuō)都無(wú)法與明代海軍匹敵.” 1、人數(shù)眾多,組織嚴(yán)密 鄭和下西洋船隊(duì),是根據(jù)海上航行和擔(dān)負(fù)的任務(wù),采用軍事組織形式組建的. 首先,人數(shù)多 鄭和下西洋的人數(shù),史料上有明確記載的有4次. 第一次:27800人 第二次:27000人 第四次:27670人 第七次:27550人 我們可以初步判斷:鄭和每次下西洋人數(shù)在27000人以上.約明朝軍隊(duì)5個(gè)衛(wèi),每個(gè)衛(wèi)5000-5500人;從現(xiàn)在看到的《武職簿》,主要是來(lái)自沿海衛(wèi)所.當(dāng)時(shí)西方哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫航海的人數(shù):分別在90-1500人之間;170多;265人.我這里不是單純地談數(shù)量,而是說(shuō)明一個(gè)科學(xué)道理,航海人數(shù)的多少,反映了一種實(shí)力,尤其是在古代社會(huì),它需要各方面物質(zhì)保障,很不容易. 其次,船隊(duì)編制. 根據(jù)我們海軍專業(yè)人員多年研究,鄭和船隊(duì)由舟師、兩棲部隊(duì)、儀仗隊(duì)三個(gè)序列編成.舟師就是現(xiàn)在的艦艇部隊(duì),基本單位戰(zhàn)船,它們被組成編隊(duì),叫前營(yíng)、后營(yíng)、中營(yíng)、左營(yíng)、右營(yíng);兩棲部隊(duì)用于登陸行動(dòng);儀仗隊(duì)擔(dān)任近衛(wèi)和對(duì)外交往時(shí)的禮儀,莊嚴(yán)威武. 按照下西洋的任務(wù),鄭和船隊(duì)人員主要有五個(gè)部分:指揮部分、航海部分、外交貿(mào)易部分、后勤保障部分、軍事護(hù)航部分.指揮部分:整個(gè)船隊(duì)的中樞,對(duì)航行、外交、貿(mào)易、作戰(zhàn)等進(jìn)行指揮決策.鄭和職務(wù)是欽差正使總兵太監(jiān);航海部分:航海業(yè)務(wù)、修船的、預(yù)測(cè)天氣的等;外交貿(mào)易部分:外交禮儀的、進(jìn)行貿(mào)易的、聯(lián)絡(luò)翻譯的;后勤保障部分:管理財(cái)務(wù)的、后勤供應(yīng)的、起草文書(shū)的、醫(yī)務(wù)人員等;軍事護(hù)航部分:負(fù)責(zé)航行安全和軍事行動(dòng)的. 從對(duì)鄭和船隊(duì)人員組成研究,編制是完善的、嚴(yán)密的,體現(xiàn)了古代中國(guó)人民豐富航海經(jīng)驗(yàn),確保鄭和下西洋的實(shí)現(xiàn).