2010上海世博會主題的意思

熱心網(wǎng)友：上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”，其核心思想是：城市是人創(chuàng)造的，它不斷的演進(jìn)、演化和成長為一個有機(jī)系統(tǒng)。人是這個有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間想和作用也日益加深和擴(kuò)大。人、城市和地球三個有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將日益融合成為一個不可分割的整體。

熱心網(wǎng)友：89+6520各環(huán)節(jié)

熱心網(wǎng)友：文明的城市，文明的人，文明的世界... 和諧而已...

熱心網(wǎng)友：

上海世博會的主題是：城市讓生活更美好；

英文主題是：better city , better life

副主題是：　城市多元文化的融合，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市科技的創(chuàng)新，城市社區(qū)的重塑，城市和鄉(xiāng)村的互動。

主要目標(biāo)：1、提高公眾對“城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識，并提供可能的解決方案；

　　2、促進(jìn)對城市遺產(chǎn)的保護(hù)；使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展；

　　3、推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念，成功實踐和創(chuàng)新技術(shù)；尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā)展模式；

　　4、促進(jìn)人類社會的交流融合和互相理解。

吉祥物：海寶；

核心思想：城市是人創(chuàng)造的，它不斷地演進(jìn)演化和成長為一個有機(jī)系統(tǒng)。人是這個有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴(kuò)大。人、城市和地球三個有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將日益融合成為一個不可分割的整體。

熱心網(wǎng)友：2010年上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”，五個副主題分別是“城市多 元文化的融合”、“城市經(jīng)濟(jì)的繁榮”、“城市科技的創(chuàng)新”、“城市社區(qū)的重塑”、 “城市和鄉(xiāng)村的互動”。2005年12月1日，國際展覽局第138次大會通過了《中國2010年上海世博會注冊報告》。2010年上海世博會主題-確立 2010年上海世博會主題城市是人類文明的結(jié)晶。美國現(xiàn)代哲學(xué)家路易斯·芒福德說過：“城市是一種特殊的構(gòu)造，這種構(gòu)造致密而緊湊，專門用來流傳人類文明的成果”。西方諸多文字中的“文明”一詞，都源自拉丁文的“Civitas”（意為“城市”），這并非偶然。城市兼收并蓄、包羅萬象、不斷更新的特性，促進(jìn)了人類社會秩序的完善。1800年，全球僅有2%的人口居住在城市，到了1950年，這個數(shù)字迅速攀升到了29%，而到了2000年，世界上大約有一半的人口遷入了城市。根據(jù)聯(lián)合國的預(yù)測，到2010年，全世界的城市人口將占總?cè)丝诘?5%。不可否認(rèn)的是，在城市飛速發(fā)展的今天，人們的城市生活也越來越面臨一系列挑戰(zhàn)：高密度的城市生活模式不免引發(fā)空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染。如果不加控制，城市的無序擴(kuò)展會加劇這些問題，最終侵蝕城市的活力、影響城市生活的質(zhì)量。聯(lián)合國人居組織1996年發(fā)布的《伊斯坦布爾宣言》強調(diào)：“我們的城市必須成為人類能夠過上有尊嚴(yán)的、健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方”。而城市面臨的種種挑戰(zhàn)的發(fā)端，不論是擁擠、污染、犯罪還是沖突，根源都在于城市化進(jìn)程中人與自然、人與人、精神與物質(zhì)之間各種關(guān)系的失諧，長期的失諧，必然導(dǎo)致城市生活質(zhì)量的倒退乃至文明的倒退。為此，2010年上海世博會將以“和諧城市”的理念來回應(yīng)對“城市，讓生活更美好”的訴求。“和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。數(shù)百年來，人們對“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”，到18世紀(jì)的“理想城市”，再到“田園都市”，一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧。自上世紀(jì)80年代以來，隨著環(huán)境問題和發(fā)展問題的日趨嚴(yán)重，可持續(xù)發(fā)展理念應(yīng)運而生。各國城市政府為實施《21世紀(jì)議程》而提出的戰(zhàn)略大多圍繞如何重建人與城市、人與自然的和諧，最終達(dá)到今世與后世之間的和諧。由此可見，對“和諧生活”和“和諧城市”的追求和實踐貫穿于人類社會的發(fā)展歷史，并且正越來越彰顯在人們?yōu)槊魈斐鞘兴枥L的藍(lán)圖之中?！昂椭C城市”主要體現(xiàn)為多元文化的和諧共存、經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運作，以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動。2010年上海世博會主題-核心思想 在“城市，讓生活更美好”（Better City, Better Life）的主題下，上海 世博會的組織方旨在通過展覽、主題活動和主題論壇回答以下三個主要問題，即：什么樣的城市讓生活更美好？什么樣的生活觀念和實踐讓城市更美好？ 什么樣的城市發(fā)展模式讓地球家園更美好？為了引導(dǎo)參展者回答這三個問題，組織者通過闡釋和重組五個副主題，提出 了上海世博會的“主題內(nèi)容結(jié)構(gòu)”。這個結(jié)構(gòu)的基本思想是城市是一個具有生命的有機(jī)系統(tǒng)，并通過兩條軸線來解讀主題——尺度軸和時間軸。以下便是該結(jié)構(gòu)的核心思想：城市是人創(chuàng)造的，它不斷地演進(jìn)演化和成長為一個有機(jī)系統(tǒng)。人是這個有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密 切互動。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系 之間相互作用也日益加深和擴(kuò)大。人、城市和地球三個有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將日益融合成為一個不可分割的整體。這個核心思想將是主題演繹工作的出發(fā)點，并滲透于2010世博會的各項策劃工作中。 2010年上海世博會主題-主要目標(biāo) 上海世博會是歷史上首屆以“城市”為主題的綜合類世博會。組織者希望通過主題演繹工作達(dá)到如下目標(biāo)： 1、提高公眾對 “城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識，并提供可能的解決方案； 2、促進(jìn)對城市遺產(chǎn)的保護(hù)；使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展； 3. 推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念、成功實踐和創(chuàng)新技術(shù)；尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā)展模式； 4、促進(jìn)人類社會的交流融合和理解。 2010年上海世博會主題-內(nèi)容結(jié)構(gòu) 一、主題內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖 以下“主題內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖”通過橫軸、縱軸和圖形，簡明地表現(xiàn)出了主題內(nèi)容結(jié)構(gòu)。 1. 尺度軸 — 該圖的橫軸在三個不同的尺度層面對主題進(jìn)行聚焦和解讀： 1) 城市人：在這個尺度上，我們關(guān)注的是城市內(nèi)外的人。人是城市的 細(xì)胞，也是城市的微縮。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市對其之外的人口同樣造成很大的影響。人類日益向“城市人”演變。 2) 城市：這個尺度關(guān)注城市本身。城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各部分密切關(guān)聯(lián)、協(xié)同運行，具備有機(jī)生物體一般的特性與規(guī)律。 3) 地球：隨著地球總?cè)丝跀?shù)中城市人口的比例不斷增加，城市之間、城市和生態(tài)體系之間相互作用日益密切。 2. 時間軸 — 縱軸在時間維度上探討人類在歷史進(jìn)程中對城市美好生活 的追求。我們既關(guān)注歷史上經(jīng)驗和智慧，也展望未來的美好的城市、美好的生活.夢想 城市人 城 市 城市星球 足 跡 下面是對五個“概念領(lǐng)域”內(nèi)容的詳述。 1、城市人 關(guān)鍵語：人是城市的細(xì)胞，又是城市的靈魂——人賦予城市文化、性格和創(chuàng)新 力。隨著越來越多的人成為“城市人”，城市人口數(shù)量與日俱增，類型也更具多樣性。同時，城市之外的人們生活也不可避免地受到城市化進(jìn)程的 影響。城市要成為提高人類生存質(zhì)量的原動力，也應(yīng)該成為人類創(chuàng)新和創(chuàng)造的溫床。 關(guān)聯(lián)內(nèi)容： — 豐富多彩的城市文化和城市的“社會資本”（傳統(tǒng)/流行，本土/外 來，消費文化，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，數(shù)字時代的交流和溝通等）； — 城市社區(qū)（城市“社會地圖”、低收入階層和不同種族群體、貧困群體、家庭結(jié)構(gòu)的變化、婦女和兒童等）； — 城市居民對服務(wù)和公共設(shè)施的需求； — 職業(yè)結(jié)構(gòu)和類型的演變； — 城市社會以及其人口的年齡結(jié)構(gòu)； — 移民（跨國界移民，城鄉(xiāng)移民，多元文化融合、就業(yè)和社會流動性等），城市的流動人口（外來務(wù)工人員，生活和工作分割在不同城市的人） 挑戰(zhàn)：— 人的基本需求和權(quán)利； — 對多樣化的尊重； — 平等的機(jī)會； — 鼓勵人的創(chuàng)造和創(chuàng)新。 2、城市 關(guān)鍵語：城市由人類最初的聚居地演化而來，當(dāng)今城市已成為一個復(fù)雜的有機(jī)系統(tǒng)。城市之間既有共性，也有各自的獨特性。城市是否宜居和具備長久活力，取決于人對城市系統(tǒng)特性和發(fā)展規(guī)律的了解，以及在日常生 活、城市建設(shè)、開發(fā)和管理中的合理行為。 關(guān)聯(lián)內(nèi)容： — 城市與其腹地的關(guān)系(城市的資源需求、廢棄物處理、生態(tài)調(diào)節(jié)、城鄉(xiāng)交流，休閑娛樂等)； — 城市的空間布局及其演變； — 城市基礎(chǔ)設(shè)施（管線、出入通道、交通、文化基礎(chǔ)設(shè)施等）； — 城市公共空間（以人為本、推動人與人的交流）； — 城市管理（城市與國家的關(guān)系、城市規(guī)劃、稅收和財政體系、土地所有權(quán)、“城市病”治理、高效和廉潔的政府、城市安全）； — 城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展?jié)摿Γㄉ唐妨?、資金流、信息流、人力資本 和創(chuàng)新潛力等）。 挑戰(zhàn)：— 理性、宜居的城市布局和人居模式； — 資源良性循環(huán)； — 公眾參與城市管理； — 創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α? 3、城市星球 關(guān)鍵語：當(dāng)前，世界各地城市的“生態(tài)足跡”已經(jīng)覆蓋了整個地球，城市 對全球生態(tài)和資源系統(tǒng)產(chǎn)生了巨大影響，地球和城市的未來必將相互依存。人居和地球自然環(huán)境之間必須建立健康的互動，才能為后代保持一個宜居的家園。 關(guān)聯(lián)內(nèi)容： — 全球人口增長的前景； — 城市對全球環(huán)境系統(tǒng)的影響（對環(huán)境影響最小的城市發(fā)展模式和案例）； — 城市在全球化中扮演的角色（城市網(wǎng)絡(luò)，城市是全球化中的重要樞紐，城市間的競爭與合作等等）； 挑戰(zhàn)：— 縮減城市的“生態(tài)印跡”； — 各國在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的交流和協(xié)作； — 市民社會和國際組織的作用。 4、足跡 關(guān)鍵語：城市發(fā)展史是一個充滿激情和變數(shù)的過程。城市是人類文明的結(jié)晶，是不斷進(jìn)化的有機(jī)體，在人類歷史上留下了許多足跡。這些足跡，不管印證的是失敗還是成功，都將為人類未來的城市發(fā)展提供借鑒和引導(dǎo)。 關(guān)聯(lián)內(nèi)容：— 全球文明的交流和融合； — 歷史上人居與自然環(huán)境的關(guān)系； — 城市的誕生和滅亡（由于種種原因而消失的城市、延續(xù)至今的城市）； — 遺留在空間上的城市文明的不同形態(tài)（結(jié)構(gòu)布局，建筑物，紀(jì)念碑等）； — 城鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 挑戰(zhàn)：— 協(xié)調(diào)遺產(chǎn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的矛盾； — 汲取前人智慧用于可持續(xù)發(fā)展； — 我們?yōu)槲磥淼某鞘辛粝碌倪z產(chǎn)。 5、夢想 關(guān)鍵語：在人類歷史長河中，人們從未停止對于“理想城市”的追求?！俺鞘袝r代”即將來臨，尋找可持續(xù)的城市形態(tài)和理想的城市發(fā)展模式迫在眉睫。正是在這樣的背景下，誕生了上海世博會的主題“城市，讓生活更美好”。 關(guān)聯(lián)內(nèi)容： — 人類在古代及當(dāng)代對于“理想城市”的種種設(shè)想和實驗； — “和諧城市”的創(chuàng)建； — 誕生自夢想的創(chuàng)新、新科技及其對城市發(fā)展的推動； — 可持續(xù)發(fā)展的理念、實踐和成功范例（《21 世紀(jì)議程》、生態(tài)城市、緊密型城市、3R等）。 挑戰(zhàn)：— 協(xié)調(diào)“理想模式”和現(xiàn)實之間的矛盾； — 正確的思維是可持續(xù)發(fā)展的前提； — 科技是一把雙刃劍。 2010年上海世博會主題-主題呈現(xiàn) 一、主題館 上海世博會園區(qū)內(nèi)將設(shè)5個主題館。其中三個左右為鄰，形成主題館群，座落于浦東的中心位置，分別深入解讀和表現(xiàn)“城市人”、“城市”和“城市星球” 三個概念領(lǐng)域。 另外兩個主題館座落于浦西，分別展現(xiàn)“足跡”和“夢想”。“足跡”主題館即城市文明藝術(shù)館，它將通過建筑、雕塑及繪畫藝術(shù)品揭示世界城市發(fā)展的歷程。與城市文明藝術(shù)館緊密聯(lián)系的是世博會博物館，它將通過實物和虛擬現(xiàn)實技術(shù)結(jié)合的手段讓游客親歷1851年以來世博會豐富多彩的歷史?！皦粝搿敝黝}館將使用改建后的老工業(yè)建筑，展示人們對于未來城市的美好 設(shè)想，引發(fā)人們對于“何為未來”的思考。 二、主題區(qū) 在上述主題館（群）周圍分別有三個主題區(qū)。其中浦東主題館群中間主題區(qū)將以主題地標(biāo)、雕塑和影像的形式反映出“城市人-城市-城市星球”框架中的理念。 “夢想”主題館周圍的主題區(qū)即是“城市最佳實踐區(qū)”。受邀參展方將從“宜居家園”、“可持續(xù)的城市化”、“歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和利用”以及“建成環(huán)境的科技創(chuàng)新”四個方面展示城市建設(shè)和發(fā)展的最佳案例。參觀者會在這里看到基于城市最佳實踐案例建設(shè)的一個城市街區(qū)，以及若干由老工業(yè)建筑改建的展館，展示來自各國城市的經(jīng)驗和案例。 另外一個主題區(qū)聯(lián)系著世博會博物館和城市文明藝術(shù)館。它將會通過戶外設(shè)施和影像來凸顯“足跡”這一概念。 三、主題廣場 在浦東主題館中的主題廣場面積為45000平方米。作為世博園區(qū)的主要公共區(qū)域，這個主題廣場利用屏幕、舞臺等各種設(shè)施，為游客提供一個放松、互動和體驗主題的場所。 沿著高架布道，布置“亞洲廣場”、“非洲廣場”、“美洲廣場”、“歐洲廣場”、“大洋洲廣場”等各大洲的系列文化廣場。每個廣場都與它們各自大洲的展館鄰近，利用主題構(gòu)筑物、雕塑以及相關(guān)的文化活動體現(xiàn)出豐富的主題元素。 四、主題設(shè)施 上海世博會還在世博園區(qū)內(nèi)通過各種各樣的設(shè)施體現(xiàn)世博會的主題和核心思想，如生態(tài)凈水設(shè)施、雨水收集和再利用設(shè)施、太陽能設(shè)施、風(fēng)能發(fā)電設(shè)施、地?zé)崴O(shè)施、污水處理設(shè)施、清能汽車等。這些主題設(shè)施不僅保障整個世博會 的高效運行，同時也是主題展示的重要組成部分。 五、主題游線 主題游線包括主題軸、高架布道和主題步行道等，它們從空間布局上將各主題區(qū)、主題廣場和主題設(shè)施聯(lián)結(jié)成為一個整體網(wǎng)絡(luò)。 主題游線將采用特殊的標(biāo)識、地標(biāo)、街景、藝術(shù)作品、裝置、互動設(shè)施等詮釋并傳達(dá)世博會的主題內(nèi)容，使參觀者在園區(qū)內(nèi)能隨時接收到主題信息。因此主題游線也是主題展示體系不可分割的一部分。-------不知道是否對你有所幫助:)