關(guān)于愛國的作文

【專家解說】：1.關(guān)于愛國的冥想 最近一段時間，我在冥思苦想“怎樣才是愛國？”，卻找不到一個恰當(dāng)?shù)拇鸢?。我被這個問題糾纏的煩惱不堪，只得向歷史老人求教。 老人微笑著，說要帶我去歷史長廊里走走。我雖然有點疑惑，卻不敢貿(mào)然說什么，只是緊緊地跟隨老人。 不一會兒，我們發(fā)現(xiàn)自己正站在一群身披古希臘長袍的人之間，一名長須及胸的男子正在慷慨陳詞。我定睛一看，那不是蘇格拉底嗎？原來這是他最后一次為自己申辯時的情景?！拔液帽仁巧咸炫山o城邦的一只牛虻，而這城邦有如一匹駿馬，因其身體龐大而行動遲緩，因此需要不斷刺激，而我就是這樣……”聽著蘇格拉底擲地有聲的話語，想到他即將被判以死刑，滿腔愛國之情付之東流，我捶胸頓足，正要邁步為他鳴不平，衣袖卻被人拽住?；仡^一看是歷史老人，他低聲說：“歷史之事，如泡如影，你改變不了的，隨我向前去吧。”我只得聽令而行。 不出十步，我遇見一個六七歲的男孩。本是天真爛漫的年齡，他卻顯得緊張憂郁，額上布滿了汗珠。我滿心疑問，卻不敢再次魯莽，只在一旁靜觀。原來離男孩不遠(yuǎn)處有一根點著的導(dǎo)火索，而且以極快的速度在縮短，那小男孩蹙眉凝思，只見他突然跑向那導(dǎo)火索，想導(dǎo)火索撒了一泡尿。我恍然大悟，這不是普魯士的那個民族英雄嗎？他的靈機一動，拯救了整一座城市。 離開了“撒尿的小男孩”，我與歷史老人一同步入了熟悉的北京城。一群群手舉小旗的青年學(xué)生憤怒地喊著口號從我們身邊走過。歷史老人拍拍我的肩，向我解釋說：“這是五四時期，中國學(xué)生要求中國政府拒絕在巴黎和約上簽字而舉行的游行?！币环N自豪之情從我心底油然而生，我不禁佇足良久，直到又一次被歷史老人提醒。 這一次我們到了一個完全不同的地方，因為這兒完全是一個私人處所。在一個簡陋的小屋里，一個年輕男子正在伏案習(xí)作。我悄悄探身去，看到了幾行難懂的外國文字，猛然金光一閃，他們變成了中文： “蒙古”這個名字久為人人所仰望 “為了蒙古”是將我們緊緊相連的思想 從小學(xué)會的母語是文化命脈絕不可以忘記 最后要安息與此的生身故土絕不離棄 這就是生我育我的故土啊，美哉蒙古 我回頭扯歷史老人，他問：“這幾句詩如何？”我說：“字里行間都透露著作者對蒙古的熱情?！睔v史老人指著寫作的人說：“這是蒙古現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，達·納察格道爾濟。這幾句是他的長詩《我的祖國》中的一段?！痹瓉磉@次老人引我拜訪的是愛國詩人啊。 我們繼續(xù)漫步在歷史長廊之中，穿梭于一個個歷史事件之間。忽然歷史老人停下問我：“你有沒有找到答案呢？”“我想是的，”我點了點頭，“愛國是一種情愫，每個有良知的人都有愛國之心，只是表現(xiàn)方式不同。在特殊的情況下，如戰(zhàn)爭或被強過的壓迫等，它被激化了，升華了，所以它表現(xiàn)的很明顯，而大多數(shù)時候，它被深藏在人們心底，不易察覺。因此怎樣是愛國是沒有定論的?！薄安诲e?！睔v史老人接著說，“只要你心中有自己的祖國，只要你有使祖國變的更美好的愿望，那么你就是愛國的，你所做的，無論大小，都是愛國的?！? 說完這些，他一閃而沒，我都來不及說感謝的話。但我心情一下輕松起來，就像解開了斯芬克斯的難題。 2.復(fù)興中華文明 提起中國，我們常常會引以自豪地說：我們有五千年的悠久歷史，有舉世聞名的四大發(fā)明，有世界上最偉大的防衛(wèi)工程——長城，有偉大的不朽詩篇——《離騷》，有偉大的長篇小說——《紅樓夢》。但是，如果有人問你：除了你們的祖先給你們留下的以外，你們又有多少值得自豪的呢？面對這個問題，我們該如何回答呢？的確，近代以來，長期居于世界領(lǐng)先水平的中華文明衰落了。 讓我們翻開歷史的一頁看看百余年的近現(xiàn)代史中華民族所發(fā)生的巨變吧！1842年，擁有百萬大軍的清政府在一萬余名海盜式英國遠(yuǎn)征軍的打擊下被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》，中華文明的政治保障喪失；中國建筑藝術(shù)的瑰寶，被世人稱為“萬園之園”的圓明園被英法聯(lián)軍一把火燒毀，《天津條約》便利了西方殖民者對中國的思想文化侵略；旅順口的大屠殺，臺灣的割讓，南京城的血雨腥風(fēng)另多少國人為之心碎。這些歷史的恥辱應(yīng)當(dāng)銘記在每一位中華兒女的心中。 古老的中華民族在異族的入侵者面前，進行了一次又一次的掙扎、反抗。多少中華民族的優(yōu)秀兒女，為了求取國家的獨立，民族的振興，拋頭顱、撒熱血，正是因為有了他們，中華民族才避免了被瓜分的命運。林則徐、孫中山、李大釗、毛澤東永遠(yuǎn)值得我們銘記。 1949年10月1日，毛澤東主席向全世界宣告：中國人民站起來了。從此，中華民族取得了政治上、經(jīng)濟上的獨立。 政治、經(jīng)濟的獨立并不等于文化的獨立，文化是一個文明的主要內(nèi)容，沒有民族特色的文化的文明猶如一個空殼，就不能稱之為文明了。政治、經(jīng)濟為文化的發(fā)展提供了保障和基礎(chǔ)。政治、經(jīng)濟的獨立為文明振興中華文明提供了必要的條件。但我們并沒有利用這個條件去整理我們的文化，振興我們的文明，相反，我們在如何對待民族文化和外來文化卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。 中國文明的特點決定了它只能由中國人來整理，只能以中國人共同認(rèn)可的思想來指導(dǎo)，而不是以西方文化為基礎(chǔ)的馬列主義來指導(dǎo)。繼承中國文化的方針應(yīng)是對中國文化具有全面而深刻的了解的人提出，而不應(yīng)是在某一方面有造詣的人提出。中國文化博大精深，在各方面都有突出的成就，僅在某一方面精通的人，無權(quán)也沒有資格提出繼承傳統(tǒng)文化的方針。 十年文革，是中華文明的又一次浩劫。文革過后，中國文化界更是不遺余力地“吸取”世界文明成果，并用全套進口的“體系”來裁割文明古老的文明，文明的先輩倘若地下有知，也會被這些“孝子賢孫”們活活氣死。 冰心老人曾經(jīng)傷感地說，中國文化界將在幾十年內(nèi)化為一片沙漠，我沒有看到真比你們幸運的多，一句話點出了當(dāng)前文化界發(fā)展的趨勢。中國文化成為沙漠之后，文明引以為自豪的中華文明就成為一個空殼了。 面對這樣的形勢，我們，中華文明下一代繼承人，該怎么辦呢？是坐視其沙化還是奮起挽救呢？我的回答是：復(fù)興中華文明。這是時代的要求，是我們?nèi)褡骞餐男穆?。只有實現(xiàn)中華文明的全面復(fù)興，才能實現(xiàn)我們民族真正的繁榮、昌盛、團結(jié)、強大。 讓我們，中華文明的繼承人，全世界的炎黃子孫，中華后裔攜起手來，為中華文明的全面復(fù)興而奮斗吧！ 3. 魂鑄中華 弘揚民族精神 鑄就中華之魂 -----題記 如果說黃河是一條延綿千里哺育無數(shù)炎黃子孫的中華血脈；那么，讀書就是傳承千年勵傳百世的中華精魂。書聲如天籟，她是世間最美的聲音。 每每掩卷，都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世間的束縛，忘我神游。在書中我讀到了孔子“溫故知新”的知而不惑；讀到了李白“千金散盡”的飄逸灑脫；讀到了屈原“上下求索”的憂民之詩；讀到了宗愨“長風(fēng)破浪”的凌云壯志；讀到了蘇軾“大江東去”的千古豪邁；讀到了岳飛“精忠報國”的不朽情懷。 而最讓我印象深刻久不釋懷的，是中華民族那種不屈不撓的精神，是熱血奔騰無畏艱難困苦的品格。司馬遷獄中受刑寫下了千古流傳的“史家之絕唱”；諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”的赤膽忠心；范仲庵“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生寫照；文天祥寧死不屈唱出了萬世流芳的浩然正氣；譚嗣同英勇就義前大聲憤呼“死得其所”的無悔人生…… 我感動著，贊嘆著，敬佩著，一種說不出的情感在心中油然而生。我知道，在書中讀到的不僅僅是久遠(yuǎn)的故事，也不僅僅因為故事而感動，那是一種共鳴，一種灑在神州大地上悄然潤物又熱情無限的光輝，一種流在中國人血管里無聲無息又驚天動地的靈魂！ 在今天，不僅要在書中得到先人留下的寶貴精神財富，還要將這些精神財富傳承光大，用我們的才智與中華的精神貢獻于中華的崛起、祖國的騰飛和民族的興旺，這是我們這一代人牢記的使命，是我們奮發(fā)求志的理想和追求。嫦娥一號的順利升空證明了奔月的故事已不再是中國人唯美的神話與傳說；北京的奧運展示了我赤縣神州無比的風(fēng)采與文化的淵源；神舟飛船的成功發(fā)射再一次向世界證明我們祖國的強大和科技的先進，展示了熔鑄信念和力量的中華之魂…… 遙想古時，展看今朝，中華的精神之魂如燎原的火種，燃遍了這片神圣的熱土；又如高立的豐碑，銘刻著世代相傳的錚錚誓言…… 還有下面的地址：