世界上真的有法術嗎？我想學會的教教我？

【專家解說】：原始社會早期的一種準宗教現象。即人們試圖在外界事物上實現其意愿的種種實踐活動。其特點是想象能以主體本身的某種特定動作及儀式來影響或制約外在客觀之對象，達到其預想的目的。其實踐活動既是非理性的，又是非宗教性的。它同巫術的外在表現形式較為接近，但它以相信其實踐者本身意志及力量這一特性而有別于巫術和宗教。因此，法術乃基于其實踐的作用而不依靠外在神靈或超自然力量的幫助。其活動的主要表現方式是模仿外在事物或其對象的行為特征，以便實現對它們的控制。 　　五行：是道教法術的基本，剛入道教習研法術的道士，要在五行只中至少選一種來研究，（原則上不限制到底研究多少種，但多門對研究者來說沒有足夠的時間。）但是，每門都研究的人也有特別的好處：不會出現“法力失調”（或內力失調，會對自身帶來極大的痛苦，嚴重的無法再使用法力甚至身體在一瞬間湮滅）或自身被某種法術“同化”（如外型或性格更趨向某種自然力量） 　　金系法術：靠對金屬的加強，或使用金屬的潛在力量來顯示強大力量。金克木，火克金，金系法術以強化為主，威力強大。 　　硬化：等級一到三，變化術。短時間內使武器強化一個等級。一天只能使用一到三次，時間長一到三個時辰。 　　金劍：等級一到三，殺傷術。金系道士的基本要求，特點是雍容華貴，威力強勁。 　　圓光附體：等級三，變化術。全身被金光環(huán)繞，戰(zhàn)斗威力加強。 　　劍陣：等級三，殺傷術。由同級多人組成的劍陣，威力遠大于各人的加和。 　　強化：等級三到五，變化術。使武器強化一個等級，三級一個月，四級一年，五級十年。 　　金剛護體：等級六，抵御術。全身金光環(huán)繞，身體不畏凡間兵刃，并具有神力，有如金剛力士一般。 　　金御劍：等級七，殺傷術。最強的御劍術，隨心所欲的控制靈劍，并可以“心劍合一”御劍飛行。 　　金遁：等級七，遁術?？赏ㄟ^觸摸金屬物體即時逃脫到方圓三百里內有金屬物體的地方再出來。一天只能使用一次。副作用：使用后生命垂危，不能抵御任何攻擊。重傷者使用雖能逃脫，也會馬上死去。 　　仙器使用：九級法術，驅使術。可以自如使用任何生物的法寶，甚至是神、仙的。 　　雷擊：九級法術，殺傷術。引雷火擊中目標，即使是仙也逃脫不了滅亡的命運，神也不愿意正對這種傷害。使用后生命垂危，不能抵御任何攻擊。 　　木系法術：五行最弱的法術系，沒有強大的法術，但卻易學，對自身安全。金克木，木克土。 　　桃木劍：一級法術，殺傷術。桃木劍的作用不在于攻擊，而是降妖。 　　驅藤：二級法術，驅使術。在樹林里（或有樹藤的地方）控制藤條。 　　生長：二級法術，變化術。加速植物的生長，可使其迅速發(fā)展到最茂盛的狀態(tài)，但不能使植物老化。 　　林行：三級法術，變化術。施法者可在樹林之中移動，不受樹木的阻礙。 　　落木：四級法術，變化術。憑空落下圓木。 　　獸語：五級法術，驅使術。控制智力低于施法者的生物。 　　木遁：六級法術，遁術?？赏ㄟ^觸摸木即時逃脫到方圓三百里內有木的地方再出來。一天只能使用一次。必須要“活”的樹木。 　　水系法術：水系法術以變化為主，在眾法術系之中最復雜，同時也是最強的法術系。水系高級法師自稱雨師。 　　操繩術：一級法術，變化術。使繩子變換形態(tài)，但繩子本身沒有太大的力量。 　　水中呼吸：一級法術，變化術。水系的基本法術，即使在水中也可以呼吸，從而完成常人無法在水中做的事。 　　抉鸞照水：二級法術，卜術。通過對水面施法，看到遠方或原來發(fā)生的事。 　　水箭：二級法術，變化術。由口中射出一道水柱，有很微弱的殺傷力。 　　水遁：四級法術，遁術。跳入水中（必須全身浸沒），可即時逃到方圓一百里內的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不從水中逃出，會永遠困于水中，成為水族。 　　召風、召雨、召雪、召雷：分別對應四級、五級、六級、八級，天象術。四級在方圓十里內出現狂風半個時辰。五級在方圓十里內出現大雨半個時辰。六級在方圓十里內出現大雪半個時辰。八級在方圓一里內迅速出現亂雷一百次。需要一步步來，召雨之前要先召風，召雪和召雷之前要先召雨。一天只能使用一次。 　　變身，六級法術，變化術?？勺兂梢韵氯N動物一個時辰，一個時辰內不可變回人，但可以在三種之中隨意變化，直到一個時辰結束。一天只可以變身一次。三種動物是鯉魚，黃兔，鷹。變身后能力一如普通的動物。變身時死亡即死亡。 　　龍系法術-召龍/御龍/自由降雨，九級法術， 驅使術。召喚一到兩只龍；可以騎在龍頭上，或乘坐龍車（龍車是由兩只龍驅動的飛行戰(zhàn)車，車上至少有一人會使用龍系法術）；命令龍在所經之處降雨。 　　火系法術：利用火焰的威力，有最大的破壞力，但也最不安全。火系高級法師自稱火師。 　　燃火，三級法術，變化術。使指定可燃物燃燒。 　　附火，三級法術，變化術。在物品上附上火焰，對物品無傷害，但周圍的物體會被燒到。 　　降火，四級法術，殺傷術。由天上降下烈火，使附近所有可燃物著火。 　　凡火抵御，五級法術，抵御術?？煞查g的火焰的所有傷害。 　　三味真火，七級法術，殺傷術。神界火焰，可以燒傷神；對仙有極大傷害，他們幾乎無法從此火焰中逃走；能力比仙低的不可能在此火焰打擊后生存。 　　火遁，八級法術，遁術。觸火便可以逃走，由方圓三百里內的任何有火之處逃出。一天只能使用一次。入火和出火時全受到無法抵御的火焰燒傷，視火焰強度和時間燒傷強度也不同，可能造成死亡。三天不從火中逃出，會于原地出現，烈火焚身而死。 　　土系法術：土系法術是利用土、砂、巖的自然力量作用的。 　　降將抉箕，一級法術，卜術。在箕中放入沙土，辨視它落地的情況，利用“土”的力量，和仙靈鬼怪溝通，或預見未來。雖然詞法術學習簡單，但成功率不到一成，所以高等修真都不用它。 　　落石，五級法術，殺傷術。天降大石，壓向目標。 　　石化，五級法術，殺傷術。使目標真元不到五級的生物石化。 　　化石，五級法術，抵御術。皮膚十分堅硬，外來打擊難以傷害。 　　喝石，六級法術，驅使術。令巨石裂開，也可復合，藏物品或藏身其中，視石大小可藏東西多少不同。 　　附錄： 　　一，關于真元對修真的侵害。 　　真元容易對修真造成傷害，在以下情況下極可能發(fā)生會走火入魔，輕則血脈逆行，無法行動，重則全身癱瘓，功力全廢，乃至神形俱滅。 　　1，修煉中被擾亂 　　2，施展不能被打擾的法術中被打斷 　　3，修煉某些危險法術失敗 　　4，法力成分（每類的法力成分都不同）太單一，修習的太深入。 　　5，直接修習相克的法術。 　　二，修真等級評定。 　　修真只要習得此類法術比“甲”級低級和同級的所有法術，就認為他到達了此類法術系的“甲”級。如果某一法術是一個多級法術，比如五行/金/硬化（1～3），只要此多級法術到達“甲”級所要求的級別就可以。習得甲級法術的前提是修煉到此級的真元。 　　三，相克。 　　如果甲法術系克乙法術系，那么斗法時甲系法術可以勝過下一級的和低于此級所有的乙系法術。目標的真元特質會兩倍的被相克的法術殺傷。若真元特質克攻擊法術，則有全部的防御效果。比如某修真有一半火系真元，一半土系真元，那么用木系法術攻擊他就造成一倍半的傷害；用金系法術攻擊他造成一半傷害；用水攻擊他造成全部的傷害；用金系或木系攻擊他，如果他的與攻擊法術相對應真元比法術等級高，則此部分真元完全防御傷害，共造成一半的傷害，如果不如法術等級高，則此部分真元不能防御傷害，造成全部傷害。在對方發(fā)出非傷害術的法術時，則按幾率計算。 　　四，如何修習相克的法術。 　　順行：“生”的學習，可以學習五行相生的法術，按金木水火土金的相生次序來最終學到相克的法術。如火生土，火系法術術士可以學習相應等級的土系法術。逆行：“克”的學習，如果你要學的甲類型法術被乙類型法術所克，但是你會的丙類型法術可以克制乙類型法術，則可以學。比如你本來會火，水克火則不能學水，但是你掌握一定等級的土法術，就可以學同等級的水法術。順逆不能同時學習，否則會走火入魔。五行相生順序：金水木火土金；五行相克順序：金木土水火金。 　　五，真元的使用 　　真元一共九級，每達到一級，體內便可儲存一分真元。施法時，若修真的真元有甲級，那么他施放一個甲級法術，就用去一分真元，所以若施法不受限制，共可放甲個甲級法術；施放比甲級低的乙級法術。則用去甲分之乙分真元，故有二級的修真最多可以放兩個二級法術，或四個一級法術。（每個一級法術用去二分之一分真元） 　　六，法術種類 　　1，殺傷術 殺傷目標的身體或魂魄 　　2，驅使術 役使生物或物品 　　3，變化術 使物體原有屬性改變 　　4，卜術 占卜，了解原本無法知道的事情的法術 　　5，妖術（降妖術） 通過妖力來傷害目標 降妖術：對妖術的克制 　　6，天象術 以神力操控天象的法術 　　7，抵御術 防御傷害的法術 　　8，遁術 瞬間逃脫的法術 　　9，受身術 對生物的身體發(fā)生作用的法術 　　法術是真正存在的，不同于迷信。