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有什么雍容典雅的燈謎

來源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2024-08-17 08:57:14
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有什么雍容典雅的燈謎【專家解說】:荷花荷葉蓮蓬藕(曹植詩一句):本是同根生。情急無心垂釣鉤(字)靜 〔注析〕“情急無心”別義指“情”、“急”二字除去“心(忄)”部,馀下為“青”、“

【專家解說】:荷花荷葉蓮蓬藕(曹植詩一句):本是同根生。

情急無心垂釣鉤(字)靜
〔注析〕“情急無心”別義指“情”、“急”二字除去“心(忄)”部,馀下為“青”、“芻”;“垂釣鉤”象形。底字“靜”,由“青”、“芻”與一活靈活現(xiàn)的豎釣鉤三部分組裝而成。

九九數(shù)完魔滅盡(書名)八十一難經(jīng)
〔注析〕題面采《西游記》第九十九回目,意謂唐僧師徒一行,歷盡九九八十一次魔障災(zāi)難,終于獲得正果。謎底為中醫(yī)古籍,原名《黃帝八十一難經(jīng)》,后世亦略稱《難經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》。此書舊題戰(zhàn)國秦越人撰,共有八十章,以問答體裁解釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于脈法、經(jīng)絡(luò)等方面的疑義。入謎乃將“八十一”映合“九九數(shù)”。作“災(zāi)難”義,“經(jīng)”則別解為“經(jīng)過”。
〔點(diǎn)評〕謎貴有精神,所謂“欲返不盡,相期與來,明漪絕底,奇花初胎”,所謂“生氣遠(yuǎn)出,不著死灰,妙造自然,伊誰與裁”,總在于取造化之文,為我之文也。

風(fēng)雨空中雁陣斜(字)佩
〔注析〕題面別義:“風(fēng)”字、“雨”字空去其中間筆畫后,所馀為“幾”、“幣”。雁陣本作“人”字,傾斜之,當(dāng)是“亻”。合“幾”、“幣”、“亻”三部,遂成底字“佩”。

未意劉禪亡蜀國,何因?qū)O皓喪吳都(唐詩)只是近黃昏
〔注析〕面言三國末期之事,分見于《三國演義》第一百一十二回與一百二十回中。劉后主亡國,乃為溺愛中貴黃皓;吳末帝孫皓之喪吳都,是因?qū)櫺胖谐J提瑁暑}面發(fā)問“未意”、“何因”,謎底則作答云:“只是近‘黃’、‘昏’!”底詩見李商隱《登樂游原》。
〔點(diǎn)評〕謎面出于作者杜撰,然句式之工整、意味之深遠(yuǎn),絲毫不遜于成句。多少興亡之事、盛衰之嘆,悉凝結(jié)于此兩句之中。然而作者卻不發(fā)驚人之論,用意十分,下語三分,以蜀吳亡國喪都之事,詰問緣由,答案卻故意漫不經(jīng)心,以“只是”面對,真可謂至煉之筆。“黃昏”一詞在借指人名的同時(shí),又映襯謎意——帝王昏聵,溺于酒色,于是帝業(yè)亦如同西山日薄,庶幾黃昏之時(shí)了。
此類神品,足可傳世!

此間樂,不思蜀(紅樓夢人)長安守備之子
〔注析〕《三國志·蜀志·后主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若?!眨鯁柖U曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀?!彼抉R文王,司馬昭。謎底人物亦作“長安守備公子”。今據(jù)題面蜀漢后主劉禪之答語,將底頓讀如“長安守/備之子”?!皞渲印?,乃言劉禪是劉備之子;“長安守”,意猶長期安樂(禪降魏后亦被封為“安樂公”)而守于魏國,絕不思念故土。

胡服(唐詩)身上衣裳口中食
〔注析〕我國古代西方和北方各族的服裝稱“胡服”。如戰(zhàn)國趙武靈王就曾“胡服騎射”,采用西方和北方民族的服飾,教人民學(xué)習(xí)騎射。“胡服”亦可別解:胡,疑問代詞“什么、為什么”;服,穿衣服也,或是吃、食用也(如“服藥”。一般只限于服食藥物)。題面問:什么叫著“服”?謎底作答:身上著衣和口中進(jìn)食叫著“服”。底詩見諸白居易《賣炭翁》:“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?!?
〔點(diǎn)評〕一箭雙雕,一石二鳥;自問自答,情趣盎然!

新野牧,劉皇叔;自到此,民豐足(成語)贊美備至
〔注析〕謎面為襄陽屬邑新野縣人民贊頌劉備之歌辭,出《三國演義》第三十五回文中。謎底別解“備至”為“劉備到此”之意。

織杼半融讀書聲(字)紓
〔注析〕“織杼半融”之雙關(guān)意為:“織”、“杼”二字拆開,各融合其半——此可得一“枳”字,一“紓”字?!白x書聲”別義猶:讀作“書”字之聲調(diào)?!拌住迸c“紓”中,“枳”讀如“只”,不符“書”音,故排除;而“紓”正讀“書”字音,因此即是謎底之字。
〔點(diǎn)評〕領(lǐng)會(huì)謎面,唧唧杼聲與瑯瑯書聲交織出一幅舊時(shí)男讀女織的生動(dòng)圖景。僅此恬適優(yōu)美之意境已頗足使人陶醉其中而散慮逍遙,何遑再論其謎技神乎其神、謎味諫果回甘乎?

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬(諺語)英雄難過美人關(guān)
〔注析〕唐·杜牧七絕《赤壁》云:“折戟沉沙鐵未消,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!敝i底據(jù)詩之末兩句,亦即題面作兩段理解:“英雄難過”是謂若無東風(fēng)之助,則赤壁無功,其后果將令大英雄周瑜特別心傷、無比難受——此“難過”已非“難以過去”之本義;“美人關(guān)”則指曹操滅亡東吳后,擄走美女大喬與小喬姐妹,關(guān)在銅雀臺內(nèi)——此“關(guān)”字亦不作“關(guān)口”釋,實(shí)為“關(guān)鎖”之義也。
〔點(diǎn)評〕一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。讀此謎,難免使人興“山高月小水茫茫,追嘆前朝割據(jù)忙;南士無心迎魏武,東風(fēng)有意便周郎”之幽嘆。

休教前約束奴心(電視劇名)女權(quán)
〔注析〕面句似言舊時(shí)女子欲罷除前之婚約而另擇佳配。其實(shí)取:教“休”字前半部“亻”裁約去,所馀之“木”,則捆束于“奴”字之中心部——恰成謎底“女權(quán)”也。

與吾同伴入林間(木名)梧桐
〔注析〕當(dāng)題面讀作“與吾同/伴入林間”時(shí),會(huì)其義可指“吾”、“同”二字相伴進(jìn)入“林”字之間;而謎底“梧桐”,恰是“吾”、“同”、“林”各部參差組成。

似鏡、似梳、似弓、似鉤、似眉(商業(yè)用語)本月盈虧
〔注析〕謎面所述,系古人以物狀喻月之詞?!坝忠涩幣_鏡,飛在青云端?!?李白《古朗月行》)此“似鏡”也;“殷勤一梳月,十里伴還家。”(陸游《游山》)此“似梳”也;“初月如弓未上弦?!?唐·繆氏子《新月》)此“似弓”也;“坐見如鉤月?!?唐·顧況《望初月簡于吏部》)此“似鉤”也;“初魄似蛾眉?!?北周·王褒《詠月贈(zèng)人詩》)此“似眉”也。謎底據(jù)此以作別解:本就是月亮由盈滿到虧缺(的過程)。其“盈虧”,非為盈虧互見,蓋面上羅列之序,實(shí)為由圓滿漸次缺損也。

池影疏梅景也虛(植物類苔)杉海
〔注析〕“疏梅”別義,謂“梅”字疏散開,作“木”、“每”兩處?!俺亍?、“影”二字中,虛化去“景”、“也”兩部分,馀為“氵”與“彡”。合“木”、“彡”、“氵”、“每”四部組成謎底“杉?!?。
〔點(diǎn)評〕擬面得林和靖“疏影橫斜水清淺”句之風(fēng)神韻致,扣底精謹(jǐn)洗練,渾化無跡。就中尤以“也”字之明為虛詞,暗作銷脫,如“白山隱隱峰無限”,于人不經(jīng)意處最為惑人。

不信中原不姓朱(文告用語)鄭重聲明
〔注析〕民族英雄鄭成功《出師討滿夷自瓜洲至金陵》詩云:“縞素臨江誓滅胡,雄師十萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!”末句為鄭氏對收回中原、光復(fù)大明的誓言,氣勢豪壯,雷霆萬鈞。謎底別解,以“鄭”謂詩作者鄭成功、“聲”釋“宣告”、“明”指大明國。

天知,神知,我知,子知,何謂無知(浙江山名二)四明莫干
〔注析〕《后漢書·楊震傳》載:楊震新任東萊太守,上任時(shí),“道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜無知之者?!鹪唬骸熘?,神知,我知,子知,何謂無知?’密愧而出”。題面即采自楊震語。今以“天”、“神”、“我”、“子(你)”皆知,釋謎底“四明”之意為“四者都明曉”;“莫干”,則擬口語,猶“莫要干這種事”也。

水沒尾生猶抱柱(字)汁
〔注析〕面借“尾生抱柱”典故。據(jù)《莊子·盜跖》載:“尾生與女子期于梁(橋)下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?!睂?shí)取“水”為“氵”,“生”字尾部為“一”,“柱”象形作“|”?!般摺薄ⅰ耙弧?、“|”三部合成“汁”。

要留清白在人間(化妝品·卷簾格)爽身粉
〔注析〕明·于謙《石灰吟》云:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!钡滓栏竦咕頌椤胺凵硭保胺凵怼敝背蓄}詩上句意,“爽”則謂豪爽磊落。
〔點(diǎn)評〕一“爽”字力透紙背,神采飛揚(yáng)!晉·陸機(jī)《文賦》:“課虛無以責(zé)有,叩寂寞而求音;函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心;言恢之而彌廣,思按之而愈深?!贝苏Z亦正涵蓋、伸張了謎作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作途徑和這類“言志”作品的藝術(shù)感染力。

言其上下察也(明人)譚啟宗
〔注析〕面出《中庸》第十二章:“《詩》云:‘鳶飛戾天,魚躍于淵?!云渖舷虏煲??!苯柚畡e義作:說它是“察”字的上下部位。底人名中,“譚”乃“言說”之義;“宗”字上部“宀”、下部“示”,正是“察”字之一上一下?!皢⒆凇?,猶言“宀”與“示”上下一結(jié)合,便啟導(dǎo)“宗”字成立也。
〔點(diǎn)評〕清·企杜氏《龍山燈虎》中載有以“宗”射四書句“言其上下察也”一謎。此作則師古而不泥古,繼承傳統(tǒng)而不為傳統(tǒng)所囿,大膽開拓,刻意求變,遂使舊的構(gòu)思煥發(fā)了新的生命,誠可謂“謝朝華于已披,啟夕秀于未振”!

山徑一彎帶雨痕(字)函
〔注析〕題面“山”字中一豎筆象形作路徑,“一彎”則如“了”;“雨”中四點(diǎn),既是“雨”字之殘痕,復(fù)形似雨痕。引帶“雨痕”進(jìn)入“徑”彎曲后的“山”字里,乃成底“函”字。
〔點(diǎn)評〕山雨灑衣,空翠粘鬢;不豐而腴,不刻而雋;氣厚則蒼,神和乃潤;妙化既臻,匠心斯印。

沖冠一怒為紅顏(《紅樓夢》人)吳貴之妻
〔注析〕清·吳偉業(yè)長篇敘事詩《圓圓曲》中有“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”之句。蓋吳三桂引清軍大舉入關(guān),明為君親復(fù)仇,實(shí)為其愛妾陳圓圓被奪而泄憤。詩中“紅顏”即指圓圓。謎底“吳”借指吳三桂,“貴”作“貴重、特別看重”義釋,“之妻”猶言“他的妻小”。底人原為程偉元本《紅樓夢》中的小人物,是晴雯的表嫂,亦可稱“吳貴媳婦”、“吳貴妻”。
〔點(diǎn)評〕綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情;沿陂討源,雖幽必顯;詞旨調(diào)暢,不蔓不枝,非佳構(gòu)而何?