出自邯鄲的成語

【專家解說】：邯鄲學(xué)步 故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。 相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。 家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。 回答者： yesden - 經(jīng)理 五級 4-1 12:55 故事是說戰(zhàn)國時代，燕國壽陵有個少年到趙國都城邯鄲去，看到邯鄲人走路的姿態(tài)很美，就跟著學(xué)起來，結(jié)果不但沒有學(xué)好，反而連自己原來的走法也忘記了，只好爬著回到家鄉(xiāng)。后來這個故事演化為成語——邯鄲學(xué)步，比喻模仿別人不到家，反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了。 回答者： 劉昊19970227 - 試用期 一級 4-1 13:05 相關(guān)的有1584條直接出自邯鄲的200余條 在漢語言文字當(dāng)中，有一種非常簡潔、獨到的詞語表達(dá)方式——成語。它以人們長期以來概括出的、一般由4個字組成的詞組或短語，來精辟地表達(dá)出某種意思。它大概分為兩個部分，一部分簡潔明了，從字面上很容易理解，主要是出于人們表達(dá)上的習(xí)慣，瑯瑯上口，比如“小題大做”、“后來居上”等；另一部分則蘊涵著特定的歷史典故，講一個具有傳世或警世作用的歷史故事，來揭示深刻的社會現(xiàn)象或道理。成語是漢語文字藝術(shù)中的瑰寶，特別是后一部分，其所蘊藏的文化含量，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的范疇。 在成語形成的過程中，與邯鄲這座城市有著不解之緣，在漢語全部萬余條成語中，竟有1584條之多出自邯鄲。而且這些成語大部分屬于有歷史典故的部分，比如“圍魏救趙”、“胡服騎射”、“完壁歸趙”、“邯鄲學(xué)步”、“負(fù)荊請罪”、“刎頸之交”、“將相和”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”、“一言九鼎”、“背水一戰(zhàn)”等，這一非常奇特的歷史文化現(xiàn)象，映襯出邯鄲文化底蘊的厚重。 邯鄲有許多因成語典故而得名的文物古跡，比如學(xué)步橋、回車巷、黃粱夢呂仙祠、毛遂墓等，到那里不僅能欣賞歷史遺存，而且能感悟華夏文化的博大精深。為弘揚成語這一語言文字藝術(shù)的奇葩，邯鄲在市區(qū)內(nèi)修建了一座“邯鄲成語典故苑”，邀請著名書法家將100多條成語典故書寫、篆刻于奇石、碑林、亭臺之上，成為文化旅游的一大特色 與邯鄲有關(guān)的成語有： 邯鄲學(xué)步 因人成事 三寸之舌 傷弓之鳥 梅開二度 竊符救趙 胡服騎射 價值連城 完璧歸趙 負(fù)荊請罪 紙上談兵 奇貨可居 邯鄲學(xué)步 鷸蚌相爭 黃粱美夢 一枕黃粱 奉公守法 曠日持久 利令智昏 不遺余力 南轅北轍 破釜沉舟 毛遂自薦 背水一戰(zhàn) 圍魏救趙 智者千慮 舍本逐末 攻難守易 猶豫不決 一狐之腋 三人成虎 頂天立地 前倨后卑 管窺錐指 以卵擊石 賞罰分明 瓜田李下 路不拾遺 鹿死誰手 市道之交 難至節(jié)見 步履蹣跚 坐懷不亂 補天浴日 河伯娶婦 退避三舍 言猶在耳 董狐之筆 天奪之魄 欺世盜名 一日千里 中飽私囊 天經(jīng)地義 以人為鏡 按兵不動 當(dāng)局者迷 掩耳盜鈴 大儒縱盜 爭先恐后 坐享其成 剖腹藏珠 羽毛未豐 徙宅忘妻 始終不渝 載舟覆舟 無功受祿 犯顏直諫 因勢利導(dǎo) 食不甘味 唱籌量沙 樂極生悲 居心叵測 安然無恙 燕雀處堂 天下無雙 輕慮淺謀 志在四方 一葉障目 舉措失當(dāng) 徐市求仙 綱舉目張 取而代之 聲名狼藉 死有余辜 人人自危 左提右挈 無出其右 身無可擊 袖藏金椎 箭在弦上 巧奪天工 山雞舞鏡 未可厚非 疾風(fēng)勁草 烏合之眾 推心置腹 狗尾續(xù)貂 生靈涂炭 怙惡不悛 堅壁清野 白云親舍 不學(xué)無術(shù) 孤注一擲 拒諫飾非 罰不當(dāng)罪 葉公好龍 價值連城 傷弓之鳥 步履蹣跚 路不拾遺 管窺錐指 一狐之腋 利令智昏 紙上談兵 鷸蚌相爭 黃梁美夢 曠日持久 破釜沉舟 負(fù)荊請罪 完璧歸趙 智者千慮 胡服騎射 猶豫不決 前倨后卑 瓜田李下 難至節(jié)見 邯鄲學(xué)步 竊符救趙等 邯鄲學(xué)步 這個故事說的是戰(zhàn)國時代，燕國壽陵有個少年到趙國都城邯鄲去，看到邯鄲人走路的姿態(tài)很美，就跟著學(xué)起來，結(jié)果不但沒有學(xué)好，反而連自己原來的走法也忘記了，只好爬著回到家鄉(xiāng)。后來這個故事演化為成語——邯鄲學(xué)步，比喻模仿別人不到家，反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了。 這是一個流傳的很廣的故事。有一段時間我經(jīng)常去邯鄲，同事們見到我都開玩笑說，看你又不會走路了，是不是又去邯鄲了呀？看來這已經(jīng)是一個婦孺皆知的故事了。流傳的廣泛固然是好事，更重要的是我們不能夠忽視這個故事在今天的啟示意義。如今無論是經(jīng)濟發(fā)展，還是人們生活，照抄照搬西方的傾向嚴(yán)重，忽視了自身的特點，結(jié)果學(xué)得不倫不類。 在邯鄲市區(qū)中心地帶有一座學(xué)步橋，傳說燕國少年就是在這里學(xué)邯鄲人走路的?，F(xiàn)存的石橋建于明代，已不再通車，圍繞石橋修建成了一個市民休閑娛樂廣場，把學(xué)步的故事刻成雕塑教育后代，廣場還刻立了許多碑文，講述著邯鄲的歷史，還有一個不規(guī)則雕塑上面刻了與邯鄲有關(guān)的成語條目，寓教于樂，很有意思 負(fù)荊請罪 在邯鄲老市區(qū)距離火車站不遠(yuǎn)的街道里，有一處非常短小的巷子——回車巷，這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。如今這里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存實亡，古風(fēng)盡失，但是還在巷口立了一通石碑，記述負(fù)荊請罪的故事。 這是一個曾經(jīng)入選中學(xué)課本的故事。戰(zhàn)國時，趙國文官藺相如出使秦國御敵有策，使得價值連城的和氏美玉完璧歸趙，又赴澠池會舌戰(zhàn)秦王，維護國體尊嚴(yán)，被封為上卿，位于大將廉頗之上。屢立戰(zhàn)功的老將廉頗心中不服，揚言如見到藺相如就要羞辱他。一次兩人乘坐馬車相遇與窄巷之中，藺相如顧全大局，讓自己的馬車退出窄巷避讓廉頗，致使廉頗深受感動，于是廉頗便光著上身，身背荊條到藺相如家請罪，從此兩人結(jié)為生死之交，趙國將相和睦，國勢大振。這個故事也很快演變成成語，表示勇于承認(rèn)自己的錯誤，真心實意地接受對方懲罰。人非圣賢，孰能無過？有了錯誤勇于承認(rèn)，勇于接受處罰，就能夠獲得他人的原諒，征得別人的尊敬?，F(xiàn)在，這是個應(yīng)用得非常廣泛的成語。 回車巷一帶是邯鄲的老城區(qū)，那里有很多老房子，有幾處深宅大院，是民國時期邯鄲市政府機構(gòu)的院落，今天住在那里的都是普通百姓。房子雖然老舊了，民風(fēng)依然俠義猶存。那一日我背著相機在老街閑逛，一位工人模樣的中年人自告奮勇地領(lǐng)著到處轉(zhuǎn)，在他的帶領(lǐng)下，我看到了邯鄲古城墻遺跡，民國邯鄲政府的稅務(wù)局和機械局的大院，還有一座簡易的土地廟。老街上的人們閑適自在，放學(xué)的學(xué)生們嬉笑打鬧，沒有呼嘯的汽車，偶爾響起一聲小販的叫賣聲，深處其中恍如隔世。不過拆遷改造的推土機的轟鳴聲已經(jīng)隱約地聽到了，不知道這份寧靜還能守護多久。