桓臺(tái)節(jié)日風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 800字

【專家解說】：雖說作業(yè)上說的是桓臺(tái)的節(jié)日風(fēng)俗，其實(shí)活了這么多年真沒發(fā)現(xiàn)有什么特別的風(fēng)俗。反正所謂的調(diào)查報(bào)告也就是抄資料春節(jié)  舊俗春節(jié)從初一零點(diǎn)開始，山東各地一般由家長(zhǎng)首先起來“發(fā)紙”，開門前先放一掛火鞭，然后才能說話。男人在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下祭拜天地神靈。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新一年象芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內(nèi)要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長(zhǎng)命百歲；吃到錢，就能發(fā)財(cái)。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長(zhǎng)更十分高興，認(rèn)為孩子有出息，除了鼓勵(lì)以外，還要賞錢，以示祝賀。許多地方初一吃素餡餃子，取“素靜一年”之意。臨清地方初一早飯吃各種饃饃、棗糕、粘窩窩等，又佐以各種丸子、粉條、白菜熬成的“全菜”，名為“吃全年的飯菜”。  　春節(jié)期間開展娛樂活動(dòng)，在山東民間極為普遍。秧歌、龍燈、獅子舞、跑旱船、武術(shù)表演、球賽等形式多樣。 除夕 舊歷臘月三十日為除夕，俗稱大年三十，人們送舊迎新的主要活動(dòng)都集中在這一天進(jìn)行，春節(jié)達(dá)到高潮，最為隆重、熱鬧。 為了點(diǎn)綴點(diǎn)景，烘托"納福迎新"的氣氛，家家戶戶都要貼春聯(lián)、門心、請(qǐng)條，用紅紙寫上"天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門"、"又是一年芳草綠，依然十里杏花紅"、"物華天寶，人杰地靈"、"抬頭見喜"、"全院生輝"、"槽頭興旺"、"宜入新年，福在眼前，合家歡樂，人口平安"、"招財(cái)進(jìn)寶"、"黃金萬兩"等喜慶、吉利話。還要貼門神，貼掛錢等。 ) 臘八 臘八，即舊歷十二月初八日，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。唐·張守節(jié)《史記正義》中說："十二月臘日也……獵禽獸以歲終祭先祖，因立此日也。"漢代以冬至后第三個(gè)戊日為"臘日"，南北朝時(shí)始改為十二月初八日為"臘八節(jié)"，古時(shí)的春節(jié)實(shí)際上從這一天就開始了。民謠說："老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……"在佛教徒中稱臘八為"成道節(jié)"。民間有熬粥供佛、饋送親友鄰居、自食，以及有來泡"臘八蒜"的風(fēng)俗習(xí)慣。 端午節(jié)端午節(jié)之日，山東所有地區(qū)普遍在門口插艾。月五日，家家再次在大門上插艾、插桃枝、掛紙制或布制的桃或?qū)O悟空，下綴蒜、黑豆和五色布條，于大門門板上貼剪紙?zhí)?、虎、雞、葫蘆，門框上貼寶劍。同時(shí)在所有門窗上插艾與桃枝，貼葫蘆、雞、虎、蟾、桃、五毒(剪刀剪蝎子)等剪紙。插掛的艾棵，必于節(jié)前一日黃昏后黑暗中至山野拔取，俗名“摸艾子”。端午節(jié)這天，全省幾乎都吃粽子和雞蛋，有些地方還喜歡喝雄黃酒，兒童不喝酒，便在耳朵和鼻孔里抹上一點(diǎn)。清明 清明是舊歷的一個(gè)重要節(jié)氣。清明掃墓祭祖的風(fēng)俗由來已久。秦以前已經(jīng)有掃墓的風(fēng)俗，但不一定在清明之際，清明掃墓從唐朝開始盛行起來。《清通禮》云："歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。"明《帝京景物略》載："三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊楹，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。"清明掃墓這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。舊時(shí)，北京人清明掃墓祭掃儀式并不在清明當(dāng)天，而是在臨近清明的"單"日舉行。因家庭經(jīng)濟(jì)等條件不同，祭掃方式也多有區(qū)別。去郊區(qū)掃墓，有的祭畢就地圍坐聚餐引酒，有的放起風(fēng)箏，有的用柳條編成羅圈狀戴在頭上，說"清明不戴柳，來生變黃狗"，既是掃墓又是春游，既寄對(duì)先人的哀思，又盡自己春之游興。