日本一休和尚真實(shí)資料哪里可以找到

【專(zhuān)家解說(shuō)】：在百度百科中可以查到 歷史上的一休宗純禪師 一休宗純是日本佛教史上最有名的禪僧，也佛教史上少見(jiàn)的瘋狂的禪僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾聲稱(chēng)“瘋狂狂客起狂風(fēng)，來(lái)往淫坊酒肆中”，甚至公然謳歌自己與一盲女的愛(ài)情，“盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語(yǔ)新。新約慈尊三會(huì)曉，本居古佛萬(wàn)般春”。這個(gè)狂氣逼人的禪僧就是一休宗純。 一休宗純禪師是最易受佛門(mén)內(nèi)外誤解詬病的僧人，因?yàn)樗隽嗽S多容易受人誤解的事，極其相似中國(guó)唐代的普化和尚，或者梁代的志公。一休的言行，相似普化，潤(rùn)達(dá)自在，狂人不自稱(chēng)狂。但一休號(hào)狂云子，普化號(hào)佯狂，普化之師罵他佯狂，一休之師華叟罵他風(fēng)狂，相似黃檗罵開(kāi)悟的臨濟(jì)風(fēng)顛漢，但他們并不是狂人。一休的言說(shuō)相似臨濟(jì)，可見(jiàn)他推崇臨濟(jì)祖師。一休曾說(shuō)：『大凡參禪學(xué)道，必須杜絕惡知覺(jué)，而致正知正覺(jué)。惡知惡覺(jué)者，古則話(huà)頭，經(jīng)論要文，學(xué)得參得，勞而無(wú)功。』就是說(shuō)知覺(jué)不正，一切勞而無(wú)功。臨濟(jì)錄云：『持戒持齋，捧油不漏；道眼不明，盡須抵債?！挥衷疲骸汗路濯?dú)宿，一食卯齋，長(zhǎng)坐不臥，六時(shí)行道，皆是造業(yè)底人?！痪褪钦f(shuō)知覺(jué)不正，持戒亦無(wú)效。必要的是覺(jué)，不是戒。一休宗純禪師是一位真實(shí)正覺(jué)的大修行人。 一休禪師是距今五百六十年前的人，當(dāng)時(shí)的佛教界表面極其興盛，內(nèi)部卻非常墮落，許多僧侶忘記其正的修行而結(jié)交權(quán)門(mén)，追求名利。一休最討厭這些行動(dòng)，于其青年期，自己選定嚴(yán)格而從學(xué)，雞行能行而精進(jìn)于禪行。于其開(kāi)悟以后的后半生，加上圓熟的理性，以民眾為友，避開(kāi)權(quán)門(mén)與榮譽(yù)，專(zhuān)為一個(gè)愛(ài)、灑脫、理智的名僧，受到萬(wàn)民的仰慕?，F(xiàn)在為「頓智的一休」盛傳于兒童之間?？墒悄遣⒉皇菃螢轭D智而成，是為他人格所發(fā)出的魅力而造成的。一休禪師超越了世出世間的物欲與法執(zhí)，以徹底的金剛乘修行方式而過(guò)著高榮的人生，終其一生以無(wú)我的大智大愛(ài)濟(jì)世度人。他那才華橫溢、冷嘲熱諷的形象，至今仍留在日本人的記憶中?？ㄍㄆ兑恍荨分袡C(jī)智過(guò)人的“一休哥”就是以他為原型的。