瑜伽是什么

【專家解說(shuō)】：　　發(fā)展歷史 　　近年在世界多個(gè)不同地方流行和大熱的瑜伽，不是只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)修煉方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。 　　起源 　　瑜伽起源于印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢(shì)觀察、模仿并親自體驗(yàn)，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法。這些姿勢(shì)歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。 　　在數(shù)千年前的印度，高僧們?yōu)樽非筮M(jìn)入天人合一的最高境界，經(jīng)常僻居原始森林，靜坐冥想。在長(zhǎng)時(shí)間單純生活之后，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然瑜伽美圖法則，再?gòu)纳锏纳娣▌t，驗(yàn)證到人的身上，逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化，于是人類懂得了和自己的身體對(duì)話，從而知道探索自己的身體，開(kāi)始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理，以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來(lái)，逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽。 　　考古學(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器，上面描畫(huà)著瑜伽人物做冥想時(shí)的形態(tài)，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見(jiàn)瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。 　　再簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí)，也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的習(xí)練目標(biāo)是達(dá)到對(duì)自身心靈的良好理解以及調(diào)控，能熟知并掌握肉身感官，就如艾揚(yáng)格在《光耀生命》中強(qiáng)調(diào)的達(dá)到圓融純一的狀態(tài)。感官的集中點(diǎn)就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官；通過(guò)把感官、身體與有意識(shí)的呼吸相配合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)身體的控制。這些技巧不但對(duì)肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能，通過(guò)激發(fā)人體潛在能量來(lái)促進(jìn)身體健康。 　　人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個(gè)人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習(xí)瑜伽能保持活力，令思路清晰。 　　現(xiàn)代生活節(jié)奏快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力較大。當(dāng)然，適度的壓力也是必要的，因?yàn)閴毫梢约ぐl(fā)興趣，振奮精神，使人精力充沛。但是，如果這種壓力超過(guò)我們所能承受的限度，身體就會(huì)感到緊張不適，自我免疫力下降，體力不支，有時(shí)還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張（可導(dǎo)致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 　　瑜伽包含伸展、力量、耐力和強(qiáng)化心肺功能的練習(xí)，促進(jìn)身體健康，有協(xié)調(diào)整個(gè)機(jī)體的功能，學(xué)習(xí)如何使身體健康運(yùn)作的同時(shí)也增加了身體的活力。此外，培養(yǎng)心靈和諧和情感穩(wěn)定的狀態(tài)也引導(dǎo)你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態(tài)，使身體協(xié)調(diào)平衡，保持健康。 　　發(fā)展 　　現(xiàn)代學(xué)者將瑜伽分為三個(gè)時(shí)期： 　　一、前古典時(shí)期： 　　由公元前5000年開(kāi)始，直到(梨俱吠陀)的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時(shí)期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時(shí)期，瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén)，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。 　　二、古典時(shí)期： 　　由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來(lái)，到了《奧義書(shū)》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一，使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識(shí)三者并行不悖。大約在公元前300年時(shí)，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。 　　三.后古典時(shí)期： 　　由“瑜伽經(jīng)”以后，為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書(shū)”，密教和訶陀瑜伽?！拌べW義書(shū)”有二十一部，在這些“奧義書(shū)”中，純粹認(rèn)知，推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法，它們都有必要通過(guò)苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會(huì)，才能達(dá)到梵我合一的境地。因此，產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，體位法，七輪等，加上咒語(yǔ)、手英身英尚師之結(jié)合，是后古典時(shí)期瑜伽的精華。 　　19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛(ài)恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個(gè)重要的瑜伽派別。一個(gè)練氣一個(gè)練心。 　　[編輯本段]分類 　　古典瑜珈分類 　　瑜伽經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。 　　正統(tǒng)的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念；業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為；信仰瑜伽是將前者綜合并衍生發(fā)展而來(lái)的；哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系；王瑜伽功偏于意念和調(diào)息；昆達(dá)里尼瑜伽……。這些不同體系理論的瑜伽，對(duì)于修習(xí)者來(lái)說(shuō)都是通往精神世界的工具。 　　智瑜伽 　　提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú)明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說(shuō)的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過(guò)一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書(shū)中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，讓梵進(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。 　　業(yè)瑜伽 　　業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過(guò)內(nèi)性的精神活動(dòng)，引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境界。 　　信仰瑜伽 　　專注于杜絕愚昧雜念，啟發(fā)對(duì)梵的敬仰之心，以期與梵同在。信仰瑜伽認(rèn)為智、業(yè)、信仰是相互聯(lián)系的。知識(shí)是生活的基礎(chǔ)，行為是生活的表現(xiàn)。一個(gè)人如果沒(méi)有知識(shí)，會(huì)陷入極大的盲目性，行為也失去了了依托。但無(wú)論是知識(shí)，還是行為，都應(yīng)該受到信仰之心的指導(dǎo)，否則，知識(shí)便成了粗樸無(wú)用的知識(shí)，行為便成了低劣愚昧的行為。信仰瑜伽師奉行"以仁愛(ài)之心愛(ài)人，以虔誠(chéng)之心敬神"，出沒(méi)于山林或身居鬧市，終身目的是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄寓于梵中。 　　哈他瑜伽 　　意為日月。哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個(gè)體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動(dòng)大部分是無(wú)序騷亂的，是能力的浪費(fèi)比如：疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng)，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時(shí)，通過(guò)休息便可自然恢復(fù)平衡，但是如果不能主動(dòng)的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會(huì)日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng)；通過(guò)調(diào)息來(lái)清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過(guò)龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。 　　王瑜伽 　　如果說(shuō)哈他瑜伽是打開(kāi)瑜伽之門(mén)的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進(jìn)行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢(shì)大都采用蓮花坐，練習(xí)冥想時(shí)通過(guò)意念來(lái)感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。一點(diǎn)凝視法是瑜伽者常常喜愛(ài)的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實(shí)體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹(shù)葉、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在無(wú)限深邃的寂靜中。 　　昆達(dá)利尼瑜伽 　　又稱為蛇王瑜伽。昆達(dá)利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過(guò)打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過(guò)所有的梵穴輪而到達(dá)體外，一旦昆達(dá)利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠纯色@得出神入化的三摩地?，F(xiàn)在練習(xí)昆達(dá)利尼瑜伽的人是相當(dāng)少的，因?yàn)槔ミ_(dá)利尼對(duì)人的要求很高，經(jīng)常練習(xí)數(shù)十年至久的瑜伽者并沒(méi)有獲得任何神通力或是三摩地境界。昆達(dá)利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習(xí)的方法，只有持之以恒方可獲得力量。 　　其他類型 　　四季養(yǎng)生瑜伽 　　將傳統(tǒng)的中醫(yī)文化和古老的印度瑜伽二合為一，對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣，通過(guò)不同的瑜伽體位調(diào)節(jié)人體的動(dòng)態(tài)平衡，將瑜珈練習(xí)與中醫(yī)養(yǎng)生完美的結(jié)合在一起，更好的適應(yīng)國(guó)人體質(zhì)，滿足人們健康養(yǎng)生的需求。由我國(guó)著名資深瑜珈導(dǎo)師張梅歷經(jīng)二十年修習(xí)而創(chuàng)寫(xiě)。 　　密宗瑜伽 　　TantraYoga。千年師徒的秘密傳承，著重于開(kāi)發(fā)生命能量，超越凡人境界的修練。密宗瑜珈的特色為復(fù)雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對(duì)外公開(kāi)的內(nèi)容、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質(zhì)的練法、利用尸體的修練法、太陽(yáng)能修練法等等。 　　高溫瑜伽 　　BikramYoga。強(qiáng)調(diào)在溫度高達(dá)攝氏四十度上下的教室里練習(xí)體位法，以大量流汗為樂(lè)，偶有人因身體不佳受不了而產(chǎn)生嘔吐虛脫等癥狀。因?yàn)锽ikramYoga有專利問(wèn)題，高溫瑜珈練法有的稱為HotYoga（熱瑜珈）以規(guī)避，名稱不同內(nèi)容一樣，但是業(yè)者會(huì)以更好的溫濕度調(diào)控設(shè)備作區(qū)隔。 　　舒緩瑜伽 　　RestorationYoga，以盡量放松身心為主的體位法練習(xí)，教練內(nèi)容以引導(dǎo)身體放松舒緩為主，主要針對(duì)有失眠、高壓力問(wèn)題的人。著名的SivanandaYoga派別近似此類。 　　Iyengar瑜伽 　　以著名的印度國(guó)寶B.K.Iyengar大師為名的瑜珈，Iyengar大師目前年高八十多歲，從事瑜珈教學(xué)數(shù)十年，是當(dāng)今全世界最推崇的瑜珈祖師。其瑜珈鍛鏈以姿勢(shì)的精準(zhǔn)、著重練習(xí)順序、使用輔助器材等等為特色，也是目前公開(kāi)介紹呼吸鍛煉法最多的瑜珈上師。 　　Ashtanga瑜伽 　　SriK.PattabhiJois創(chuàng)立的瑜珈教派，Pattabhi大師是Iyengar大師的師兄弟。Ashtanga的特色是強(qiáng)力連續(xù)的體位法操練，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作與呼吸的配合，以及采用Ujayi呼吸法，AshtangaYoga依照困難度安排數(shù)套連續(xù)不斷的體位法順序，每套完全練完要一到二小時(shí)甚至更久，其中包含許多困難的動(dòng)作，AshatangaYoga會(huì)讓練習(xí)者對(duì)自己的身體產(chǎn)生強(qiáng)烈的信心。 　　雙人瑜伽 　　以情侶夫妻配對(duì)練習(xí)體位法為特色的瑜珈，非派別，因?yàn)殍ょ旖淌乙黾诱n程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。 　　孕婦瑜伽 　　顧名思義，同樣因?yàn)殍ょ旖淌乙黾诱n程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。 　　孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力，增強(qiáng)身體的平衡感，提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。 　　在妊娠的第一階段，孕婦做任何費(fèi)力的身體操練常常會(huì)不能堅(jiān)持而最終放棄。建議孕婦從妊娠第4個(gè)月開(kāi)始進(jìn)行鍛煉。對(duì)沒(méi)有流產(chǎn)史、積極健康的未來(lái)母親，只要覺(jué)得準(zhǔn)備好了就可以開(kāi)始進(jìn)行一些輕柔的增強(qiáng)身體力量和提高肌肉柔韌性和張力的鍛煉。 　　在整個(gè)妊娠過(guò)程中，孕婦可以練習(xí)不同的不同的瑜伽姿勢(shì)，但必須以個(gè)人的需要和舒適度為準(zhǔn)，瑜伽的練習(xí)因人而異，必須與人的身體狀況協(xié)調(diào)。練習(xí)時(shí)如有不適感?？梢愿挠酶m合自己的練習(xí)姿勢(shì)。 　　孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力，增強(qiáng)身體的平衡感，提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。同時(shí)刺激控制荷爾蒙分泌的腺體，增加血液循環(huán)，加速血液循環(huán)，還能夠很好地控制呼吸。練習(xí)瑜伽還可以起到按摩內(nèi)部器官的作用。此外，針對(duì)腹部練習(xí)的瑜伽可以幫助產(chǎn)后重塑身材。 　　瑜伽有益于改善睡眠，消除失眠，讓人健康舒適.形成積極健康的生活態(tài)度。瑜伽還幫助人們進(jìn)行自我調(diào)控，使身心合而為一。 　　但是要注息的是，瑜伽并不是使懷孕和分娩更為安全順利的唯一方式。瑜伽只是在整個(gè)妊娠過(guò)程當(dāng)中幫助孕婦進(jìn)行適當(dāng)鍛煉?！胺置洹币拇罅康捏w力，因此大多數(shù)孕婦在分娩來(lái)臨前會(huì)感到恐俱和不安，這是很正常的現(xiàn)象。練習(xí)瑜伽可以讓這個(gè)過(guò)程變得輕松簡(jiǎn)單并有助于孕婦在產(chǎn)前保持平和的心態(tài)。 　　親子瑜伽 　　讓父母與小孩一起進(jìn)行的瑜珈體位法練習(xí)，同樣因?yàn)殍ょ旖淌乙黾诱n程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。 　　塑繩瑜伽 　　一般的瑜珈體位法練習(xí)加上繩子等器材為輔助。 　　塑球瑜伽 　　一般的瑜珈體位法練習(xí)加上或大或小的彈性球等器材為輔助。 　　[編輯本段]相關(guān)特征 　　項(xiàng)目規(guī)則 　　時(shí)間：一般來(lái)說(shuō)，人們都是利用早晨、中午、黃昏或睡前來(lái)練習(xí)瑜珈姿式。其實(shí)，只要保證空腹的狀態(tài)，一天中的任何時(shí)間都可以練習(xí)。換句話說(shuō)，飯后（3小時(shí)之內(nèi)）是不宜練習(xí)瑜珈姿式的。在真正的瑜珈行者看來(lái)，清晨4~6點(diǎn)才是練習(xí)瑜珈的最佳時(shí)刻，因?yàn)榇藭r(shí)周?chē)f(wàn)籟俱寂，大氣最為純凈，腸胃活動(dòng)基本停止，大腦尚未活躍起來(lái)，容易進(jìn)入瑜珈的深層練習(xí)狀態(tài)。 　　地點(diǎn)：練習(xí)瑜珈最好能在干凈、舒適的房間里，有足夠的伸展身體的空間，避免靠近任何家具。房間內(nèi)空氣清新、流通，并且能自由地吸入氧氣。最好擺上綠色植物或鮮花，也可播放輕柔的音樂(lè)來(lái)幫助松弛神經(jīng)。 　　當(dāng)然，您也可以選擇在露天的自然地練習(xí)，比如花園等環(huán)境較好的地方，千萬(wàn)不要在大風(fēng)、寒冷或有污染的空氣中練習(xí)，也不要在太陽(yáng)直射下練習(xí)（黎明除外，因?yàn)槟菚r(shí)光線柔和，有益于健康）。 　　衣著：練習(xí)瑜珈姿勢(shì)時(shí)應(yīng)穿著寬松柔軟的衣服，以棉麻質(zhì)地者為佳，必須保證透氣和練習(xí)時(shí)肌體不受拘束。鞋子必須脫掉，襪子最好也脫掉（天冷時(shí)腳部須注意保暖），手表、眼鏡、腰帶以及其它飾物都應(yīng)除下。 　　道具：練瑜珈當(dāng)然以使用專業(yè)的瑜珈墊為好，當(dāng)?shù)孛嫣不虿黄教沟臅r(shí)候，瑜珈墊能發(fā)揮緩沖作用，幫助您保持平衡。但是，如果您沒(méi)有專業(yè)的瑜珈墊，鋪上地毯或?qū)φ鄣拿阂部?。不要在過(guò)硬的地板或太軟的床上進(jìn)行練習(xí)，同時(shí)注意不能讓腳下打滑。初學(xué)者也可使用一些道具來(lái)輔助練習(xí)某些姿式，可用的道具如瑜珈磚、瑜珈繩，甚至墻壁、桌椅等等。很多姿式都可使用相應(yīng)的道具，幫助您進(jìn)行循序漸進(jìn)的練習(xí)，同時(shí)更準(zhǔn)確掌握每一個(gè)姿式傳達(dá)給身體的感覺(jué)。 　　沐浴：沐浴前20分鐘內(nèi)不要練習(xí)瑜珈，因?yàn)殍ょ炀毩?xí)會(huì)使身體感覺(jué)變得極其敏銳，此時(shí)若給予忽熱忽冷的刺激，反而會(huì)傷害身體，消耗身體內(nèi)儲(chǔ)存的能量。沐浴后20分鐘內(nèi)也不宜練習(xí)瑜珈，因?yàn)殂逶『笱貉h(huán)加快，筋肉變軟，如果馬上練習(xí)瑜珈，不僅容易使身體受傷，而且會(huì)導(dǎo)致血壓升高，加重心臟負(fù)擔(dān)。心臟病、高血壓、甲亢等疾病患者尤其要注意這一點(diǎn)。 　　另外，在長(zhǎng)時(shí)間的太陽(yáng)浴后不要練習(xí)瑜珈姿勢(shì)。在練習(xí)瑜珈之前1小時(shí)左右洗個(gè)冷水澡，能讓您的練習(xí)達(dá)到更好的效果。 　　飲食：如前所述，飯后3小時(shí)之內(nèi)不宜練習(xí)瑜珈姿式。但是，您可以在練習(xí)前1小時(shí)左右，進(jìn)食少量的流質(zhì)食物或飲料，比如牛奶、酸奶、蜂蜜、果汁等。練習(xí)時(shí)，您可以喝一點(diǎn)清水以幫助排出體內(nèi)毒素（當(dāng)做鴨行式的練習(xí)時(shí)，您甚至應(yīng)該大量喝水。）瑜珈練習(xí)結(jié)束1小時(shí)后進(jìn)食最好。最好吃一些天然的食品，避免食用一些油膩、辛辣或?qū)е挛杆徇^(guò)多的食品。進(jìn)食要適可而止，吃得太飽會(huì)讓人感到煩悶和懶惰。另外，練習(xí)瑜珈后飯量減少，排氣、排便增加屬于正常現(xiàn)象。 　　技巧 　　所有的運(yùn)動(dòng)在開(kāi)始之前都會(huì)有一些說(shuō)明及注意事項(xiàng)，瑜伽也不例外，在這章里將詳細(xì)的說(shuō)到一些瑜伽練習(xí)的注意事項(xiàng)以及為什么會(huì)有這些注意事項(xiàng)。 　　一、瑜伽易保持空腹?fàn)顟B(tài)練習(xí)。 　　飯后三到四個(gè)小時(shí)，飲用流體后半個(gè)小時(shí)左右練習(xí)為佳，練習(xí)中另有規(guī)定的不依此例。 　　除了吃得飽會(huì)引起運(yùn)動(dòng)時(shí)腹痛外，其它如準(zhǔn)備活動(dòng)做得不夠充分也會(huì)引起腹痛。當(dāng)人體從安靜狀態(tài)急劇轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，而沒(méi)有做準(zhǔn)備活動(dòng)或是準(zhǔn)備活動(dòng)做得不充分，胃腸道就因跑跳而受到震動(dòng)，腸蠕動(dòng)情況也會(huì)發(fā)生改變，致使消化的食物及殘?jiān)e聚在回盲部，于是在這種膨脹刺激情況下就可能造成疼痛。也就是說(shuō)，你這頓飯只吃了一個(gè)蘋(píng)果，那么只需要它消化差不多，等你的肚子空下來(lái)就可以練了。只要肚子是空空的，而且，你不是馬上蹦蹦跳跳，去引起胃下垂，或者說(shuō)容易引起食物進(jìn)入非消化道，就可以。飲用流體30分鐘后再行練習(xí)，大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，你在喝了水之后，是去跑也好，是去運(yùn)動(dòng)也好，是不是會(huì)有這樣的感覺(jué)：胃象一個(gè)水袋子似的“咣蕩咣蕩”。你自己會(huì)很尷尬，而且會(huì)很難受，而且你的胃腸道也會(huì)很難受，所以我們也不要飲水后立刻練習(xí)。如果有朋友實(shí)在口渴，可以小口啜飲，并且以60毫升以內(nèi)為宜。然后我們?cè)倏矗毩?xí)中另有規(guī)定，不依此例是什么意思呢？這是因?yàn)槲覀兊臐崈艄?。比如哈塔六業(yè)中的商卡普拉姍拉那，商卡的練習(xí)需要喝很多的水，它是借助水配合特定的動(dòng)作來(lái)沖刷你的腸道的，所以說(shuō)練習(xí)中另有規(guī)定，不依此例。此外還有熱瑜伽的練習(xí)，整個(gè)練習(xí)過(guò)程大量排汗，水份流失過(guò)多，練習(xí)中可小口啜飲補(bǔ)水。 　　二、在做各種瑜伽練習(xí)時(shí)一定要在極限的邊緣溫和的伸展身體，千萬(wàn)不要用力推拉牽扯。如果超出自己極限邊緣的動(dòng)作就是錯(cuò)誤的練習(xí)。 　　在這里有一個(gè)詞可能大家不是很清楚，什么叫在極限的邊緣呢？套句流行歌詞說(shuō)，就是痛并快樂(lè)著。我向前伸展，伸展到快無(wú)法忍受了，但是在伸展的極限，我感受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。就可以了。如果你改成痛并痛苦著，那肯定不行，我拉不到老師那樣我使勁拉，肌肉會(huì)撕裂，拉傷。你要停留在再向前一點(diǎn)就痛并痛苦著，我現(xiàn)在雖然還差一點(diǎn)，但是我痛并快樂(lè)著，就是極限的邊緣。溫和的伸展，有控制的練習(xí)。千萬(wàn)不要過(guò)度的推拉牽扯。瑜伽被認(rèn)為是幾千年以來(lái)，絕少運(yùn)動(dòng)傷害的運(yùn)動(dòng)。可是現(xiàn)在，練瑜伽受傷的人更多了，是瑜伽不好嗎？不是，是大家沒(méi)有遵守游戲規(guī)則。注意，一定要注意這樣一條。在做各種瑜伽練習(xí)時(shí)，一定要在自己身體的極限的邊緣溫和的伸展自己的身體，千萬(wàn)不要用力的推拉牽扯。 　　三、如果在練習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)體力不支，或身體顫抖，請(qǐng)即刻收功還原，不要過(guò)度堅(jiān)持。 　　大家可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的狀況，比如說(shuō)做一個(gè)船的體位，大家有過(guò)肌肉發(fā)抖的狀況嗎？有，抖了是因?yàn)槭裁茨?？是因?yàn)榧∪馄?。比如說(shuō)在你極度疲勞時(shí)我再叫你做上二十遍太陽(yáng)禮，你可能就要罷工了。肌肉也是，抖的堅(jiān)持不住了，你為什么還要逼它，它會(huì)受傷，所以說(shuō)，當(dāng)你體力不支，當(dāng)你還沒(méi)法做到這件事情時(shí)，不要強(qiáng)迫自己去做。不要為你做不到什么而沮喪，只要你經(jīng)常練習(xí)，加以時(shí)日，你的身體的耐受力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，你的體質(zhì)也會(huì)越來(lái)越好……