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求4個(gè)成語(yǔ) 要有起源 故事 傳說(shuō) 意思。 300~350字

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求4個(gè)成語(yǔ) 要有起源 故事 傳說(shuō) 意思。 300~350字【專家解說(shuō)】:各有千秋
【拼音】gè yǒu qiān qiū
【典故】嘉會(huì)難再遇,三載為千秋。 漢·李陵《與蘇武三首》

【專家解說(shuō)】:各有千秋 【拼音】gè yǒu qiān qiū 【典故】嘉會(huì)難再遇,三載為千秋。 漢·李陵《與蘇武三首》 【釋義】千秋:千年,引伸為久遠(yuǎn)。各有各的存在的價(jià)值。比喻各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色。 【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)彭祖是顓頊的第二代孫子,彭祖的父親陸終娶了鬼方氏的女兒女貴。女貴懷孕三年,從腋窩生下6個(gè)兒子。彭祖是其中之一,姓?qǐng)?jiān)名鏗,傳說(shuō)他活了800多歲。傳說(shuō)中的壽星活了1000多歲,有歇后語(yǔ)“彭祖遇壽星——各有千秋?!? 風(fēng)刀霜?jiǎng)?【拼音】fēng dāo shuāng jiàn 釋 義:寒風(fēng)像刀子,霜像劍一樣刺人的皮膚;形容氣候寒冷,也比喻惡劣的環(huán)境 出 處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十七回中林黛玉的《葬花辭》:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓?!? “出類拔萃”成語(yǔ)出自孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。孟子說(shuō):“出乎其類,拔乎其萃。自民生以來(lái),未有盛于孔子也。” 出乎其類,是說(shuō)孔子是自己同類在普通人中成長(zhǎng)起來(lái)的,拔乎其萃,是說(shuō)孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的同類在普通人而成為他們的生活和生命的導(dǎo)師。盛,是因?yàn)榭鬃映錆M輝煌而顯赫。 最近看了電影《孔子》,讓我們也感受孔子的仁愛(ài)、“道之以德,齊之以禮”、溫良恭儉讓等博大精深思想的核心有著個(gè)人的修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任,由此守護(hù)社會(huì)文化的基本價(jià)值,讓人們更加感受到孔子的“出類拔萃” 。 孔子的“仁者愛(ài)人” 孔子的學(xué)生問(wèn)老師:“什么是仁?”孔子隨口答道:“仁者愛(ài)人?!睅煇?ài)即仁愛(ài),仁愛(ài)即大愛(ài),真水無(wú)香,大愛(ài)無(wú)邊!愛(ài)世間萬(wàn)物,愛(ài)天下蒼生;愛(ài)所有的孩子,既愛(ài)自己的孩子,也愛(ài)別人的孩子,“愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣”!愛(ài)孩子的所有,既包括孩子的優(yōu)點(diǎn),也包括孩子的不足。悲天憫人,推己及人,達(dá)己達(dá)人,立己立人。這是什么?這就是人間最偉大、最圣潔、最真摯的師愛(ài)! 孔子用“愛(ài)人”來(lái)回答學(xué)生什么叫“仁”,這與孟子的解釋完全一致,都是要用自己的能力去幫助別人,達(dá)到一種“予人玫瑰,手有余香”愛(ài)的境界。這些愛(ài)的起點(diǎn),最終發(fā)展成舍生取義的愛(ài)國(guó)主義精神。 “仁者愛(ài)人”延續(xù)和傳遞??鬃拥乃枷胍浴叭省睘楹诵?,并提倡圣人君子之道。同大自然的斗爭(zhēng),在中國(guó)是大愛(ài)的發(fā)詳?shù)亍4笥碇嗡叭^(guò)家門面不入”,他成了千年民眾心中的“愛(ài)神”。這種愛(ài)的源泉,在民間就釀成“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài)美德?!盀?zāi)害無(wú)情人有情”;汶川大地震不僅展現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的大愛(ài)精神,同時(shí)也啟迪國(guó)人作出了更深層次的思考:在我們中華民族的未來(lái)發(fā)展中,如何能在遇到任何大的困難和災(zāi)害都能團(tuán)結(jié)如一人地戰(zhàn)斗:那就是要進(jìn)一步提升全民族的大愛(ài)精神,并通過(guò)優(yōu)秀民族文化精神的傳承、作好各種大愛(ài)精神的教育、指導(dǎo)我們處理好人、自然、社會(huì)的關(guān)系,讓我們每一個(gè)人都鍛煉成錚錚鐵骨的大愛(ài)使者,實(shí)現(xiàn)“民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng)”的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),我們炎黃子孫都是“大愛(ài)者,民族之脊梁也”。 孔子的“出乎其類,拔乎其萃” 孔子能文能武,有治國(guó)的能力和魄力,影片駕輕就熟,環(huán)環(huán)緊扣,其中以智慧謀略體現(xiàn)仁義,合乎儒學(xué)真諦,更值得稱道。 孔子從身負(fù)魯國(guó)中都宰重任伊始,歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)幾十年的奔波、求索,雖未在有生之年達(dá)成匡扶家國(guó)“禮”遍華夏的大愿,卻最終成就了弟子萬(wàn)千、儒家思想達(dá)后世的偉業(yè),成為了世界最有影響力的中華文化代表人物。 孔子及其代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)直太偉大了,像孔子那樣執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、仁愛(ài)、敦厚、從容、智慧,從傳統(tǒng)中源源不斷地汲取豐厚營(yíng)養(yǎng)并不斷發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化,才能在千年萬(wàn)年風(fēng)雨中歷久彌新、更加穩(wěn)健,支撐起一個(gè)民族的骨骼和靈魂。 我們中國(guó)人五千年的歷史文化,其中的精髓需要作為炎黃子孫的我們?nèi)チ私?、去宣揚(yáng)、去繼承,而各種各樣的形式也都要去運(yùn)用和嘗試。早在16、17世紀(jì),孔子的學(xué)說(shuō)就已經(jīng)在歐洲廣為流傳了,當(dāng)時(shí)德國(guó)的哲學(xué)家們甚至認(rèn)為,這個(gè)世界要想安寧,人與人之間要徹底摒棄如狼與狼之間的怨恨和爭(zhēng)奪,就必須依靠孔子的仁愛(ài)思想??鬃铀枷肫鋵?shí)就是和諧社會(huì)。 孔子思想只是中國(guó)文化的一部分,世界各地興起的孔子學(xué)院也不是完全傳播孔子思想,他們傳播的是博大精深的中國(guó)文化。 孔子是人類出類拔萃的導(dǎo)師。他的風(fēng)范與品格不但屬于中國(guó),也屬于世界。 請(qǐng)自減?。。。。?/div>