學(xué)立體構(gòu)成有什么好處？

【專家解說】：第一章 立體構(gòu)成概述 第一節(jié) 立體構(gòu)成概念及起源 概念： 立體構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一門基礎(chǔ)造型課，也是一門藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)課。在立體造型中首先需要明確一個(gè)概念，即形態(tài)與形狀的區(qū)別（知識(shí)點(diǎn)一）。平面造型中我們稱平面的行為形狀，這個(gè)形狀是物象的外輪廓。在立體造型中形狀是指立體物在某一距離、角度、環(huán)境條件下所呈現(xiàn)的外貌，而形態(tài)是指立體物的整個(gè)外貌。即形狀是形態(tài)的諸多面向中的一個(gè)面向，形態(tài)則是諸多形狀構(gòu)成的統(tǒng)和體。形態(tài)是立體造型全方位的印象，是形與神的統(tǒng)一。 作為研究形態(tài)創(chuàng)造與造型設(shè)計(jì)的獨(dú)立學(xué)科。所涉及的學(xué)科建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、雕塑、廣告等設(shè)計(jì)行業(yè)。除在平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外，其它各類造型藝術(shù)都應(yīng)劃歸立體藝術(shù)與立體造型設(shè)計(jì)的范疇。它們的特點(diǎn)是，以實(shí)體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。由此，人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂："空間藝術(shù)"。 立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成。立體構(gòu)成是以一定的材料、以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素，按照一定的構(gòu)成原則，組合成美好的形體。它是研究立體造型各元素的構(gòu)成法則。其任務(wù)是，揭開立體造型的基本規(guī)律．闡明立體設(shè)計(jì)的基本原理。 立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。 起源： “立體構(gòu)成”這門課程起源于1919年，是德國包豪斯學(xué)院在創(chuàng)辦后確立的藝術(shù)流派 ： 知識(shí)點(diǎn)二：包豪象斯構(gòu)成理論 在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上，包豪斯構(gòu)成理論及其教育體系具有特殊的時(shí)代意義。成立于1919年的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，不僅有在建筑史上被稱為設(shè)計(jì)經(jīng)典的校舍，更有獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)理念和教育思想。它奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)、成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的搖籃．以至有人評(píng)價(jià)它是現(xiàn)代設(shè)計(jì)真正的開端。 包豪斯構(gòu)成理論的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的必然，歐洲的產(chǎn)業(yè)革命為它的產(chǎn)生奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)變革是新思想、新觀念的催生婆，英國的產(chǎn)業(yè)革命在由手工轉(zhuǎn)向機(jī)械化生產(chǎn)的過程中，由于傳統(tǒng)觀念的影響．導(dǎo)致產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)與產(chǎn)品的材料、工藝、結(jié)構(gòu)、功能的矛盾急劇加深，解決兩者之間的矛盾成為當(dāng)務(wù)之急。包豪斯以它敏銳的視覺，針對(duì)性地提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)： 一、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一； 二、設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品； 三、設(shè)計(jì)要遵循自然和客觀規(guī)律進(jìn)行； 這些無疑體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念和意識(shí)，具有鮮明的時(shí)代特征，也是對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)思潮的批判和否定。包豪斯構(gòu)成理論是美學(xué)教育史上的一座豐碑。包豪斯構(gòu)成理論教育的成功在于它的教育思想、教育審美產(chǎn)生了極大的凝聚力．吸引了許多在藝術(shù)上卓有建樹的大師加盟，使包豪斯充滿了活力和生氣。在校長格羅佩斯旗下，先后有荷蘭風(fēng)格派代表人物杜斯伯格．現(xiàn)代抽象派大師康定斯基、保羅·克利、霍利·納克、阿爾巴斯任教。他們高舉反傳統(tǒng)的旗幟，與傳統(tǒng)派代表人物進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭，建立了嶄新的教學(xué)體系、其思想內(nèi)涵詮釋出劃時(shí)代的意義，折射出包豪斯構(gòu)成理論教育的光彩，體現(xiàn)出教育思想的經(jīng)典。 包豪斯在教育的實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)教育的主體(即學(xué)生)要培養(yǎng)實(shí)際動(dòng)手能力，解決實(shí)踐能力強(qiáng)弱的問題，將動(dòng)手和動(dòng)腦的訓(xùn)練貫穿于設(shè)計(jì)的全過程。在構(gòu)成學(xué)框架內(nèi)確定這些目的和任務(wù)，其意義無疑是深遠(yuǎn)的?；谶@種指導(dǎo)思想，它還強(qiáng)調(diào)不僅要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的設(shè)計(jì)能力．更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。 堅(jiān)持不懈的努力確立了構(gòu)成理論在包豪斯的主導(dǎo)地位，以建筑為主干，然后擴(kuò)展到工業(yè)設(shè)計(jì)。真正體現(xiàn)包豪斯價(jià)值和成就感的是構(gòu)成．這在那些充滿強(qiáng)烈構(gòu)成形式感的作品中得到了印證。從某種意義上講，是構(gòu)成學(xué)莫定了包豪斯的歷史地位，而立體構(gòu)成更是在包豪斯的成就中錦上添花，體現(xiàn)得更為集中、典型。例如阿爾巴斯在“紙?jiān)煨汀薄? “紙切割造型”，莫霍利·納古在體積空間、結(jié)構(gòu)等方面的研究非常深入，取得了令人折服的成就。一旦重新認(rèn)識(shí)在紙上的構(gòu)成藝術(shù)和形式美的藝術(shù)感染力，就會(huì)對(duì)他們所奠定的立體構(gòu)成基礎(chǔ)，更對(duì)他們充滿激情的創(chuàng)造情有獨(dú)鐘。 包豪斯對(duì)構(gòu)成研究的成功還得益于它將材料作為創(chuàng)造形態(tài)的基礎(chǔ)。產(chǎn)品不單要造型美，還要材質(zhì)美．二者有機(jī)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)才產(chǎn)生了設(shè)計(jì)的活力．只有這樣的設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)產(chǎn)品的美感。莫霍利·納吉就是通過發(fā)現(xiàn)材料自身的美感，然后將它們重新組合設(shè)計(jì)的。無論是廢棄的金屬零件、機(jī)器還是其他，他都會(huì)從中尋找出客體的美。通過主觀的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)主客體的統(tǒng)一，并創(chuàng)造出真正的空間語言。馬塞爾·布羅伊爾對(duì)材料的性能有著獨(dú)到的研究、在材料的替代方面不斷探索，并獲得成功。他以鋼管代替木材應(yīng)用于家具，既能進(jìn)行大批量生產(chǎn)，又能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，不能不承認(rèn)他的探索精神。正是他的成功開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的道路，在材料與設(shè)計(jì)的結(jié)合上深刻地影響著設(shè)計(jì)師的觀念，對(duì)傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。另一位教育家伊頓致力于材料、肌理的研究，并運(yùn)用于教學(xué)中。他讓學(xué)生從形形色色的材料中通過視覺和觸覺的親身體驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)材料的感性認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。 在造型的表現(xiàn)上，包豪斯構(gòu)成的主要表現(xiàn)形式體現(xiàn)出荷蘭風(fēng)格派的主張?！耙磺凶髌范家M量簡化為最簡單的幾何圖形，如立方體、圓錐體、球體、長方體，或是正方形、三角形、圓形、長方形等進(jìn)行實(shí)踐，這種以幾何形體構(gòu)建的結(jié)構(gòu)具有理性的邏輯思維，加上標(biāo)準(zhǔn)化的色彩，使人容易學(xué)習(xí)抽象造型，并掌握其規(guī)律、原理，進(jìn)而通過不同的設(shè)計(jì)將其體現(xiàn)出來。如燈具、家具、染織品與建筑、廣告等都惟有強(qiáng)烈的幾何形式感，特別是建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)以追求簡潔為時(shí)尚，更體現(xiàn)出構(gòu)成的科學(xué)性、合理性?！? 包豪斯的成功并不意味著它是完美無缺的，它的理性化思維恰恰成為它的局限性，并對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)造成負(fù)面影響。在藝術(shù)中忽視“有機(jī)生命”，在設(shè)計(jì)中過于理性而缺乏人性，產(chǎn)品設(shè)計(jì)不考慮人性化，使設(shè)計(jì)走上了形式主義退路。但它卻給現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師以啟示，那就是光有理性創(chuàng)造還不夠，一個(gè)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)者更需要情感的創(chuàng)造力，當(dāng)理性與情感的創(chuàng)造力結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生巨大的效應(yīng)。 第二節(jié) 學(xué)習(xí)構(gòu)成的意義與目的 立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材，探討更合理，更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來，按視覺效果，進(jìn)行設(shè)想來構(gòu)成理想的形態(tài)。 學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài)．提高造型能力，同時(shí)掌握形態(tài)的分解、對(duì)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)的解剖，以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料，從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。 我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認(rèn)識(shí)是由淺到深，從自然形、變形、夸張到裝飾形象，從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉，它可分解為點(diǎn)(塊)、線(條)、面(板)，作為形態(tài)要求的形體，可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀，無不具備特有的物象形態(tài)而無所不在。 立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)作為基本素質(zhì)和技能訓(xùn)練（知識(shí)點(diǎn)三），在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中必不可少的，它的訓(xùn)練過程講究眼睛（觀察）、頭腦（理解、構(gòu)思）和手（表現(xiàn)）協(xié)調(diào)并用，根據(jù)不同的視覺形態(tài)元素、成型材料、構(gòu)造方式和造型法則，展開對(duì)立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)與探討，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力，以及在創(chuàng)作過程中了解立體空間的形態(tài)美和創(chuàng)造美的規(guī)律有著重要作用。 立體構(gòu)成從設(shè)計(jì)到形成，是一門科學(xué)。讓形態(tài)在大小、比例、方向和面積上起變化，并按形式美的法則去創(chuàng)造，其目的是培養(yǎng)我們創(chuàng)造和發(fā)掘形態(tài)的思維方法。因此立體構(gòu)成是一門具有創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)用意義的學(xué)科。同時(shí)提出學(xué)習(xí)的基本要求和要達(dá)到的目的。 (1)扎實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)課向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)課過渡； (2)擺脫習(xí)慣性的各種造型(具象干擾)的影響，站在全新的自由的角度去探討，培養(yǎng)對(duì)事物的感受、直觀能力； (3)掌握立體構(gòu)成思維方法，提供構(gòu)思思路和方案。在對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、制作的認(rèn)知上接受嚴(yán)格的訓(xùn)練，遵循基本法則，完成每項(xiàng)設(shè)計(jì)作品。 第三節(jié) 立體構(gòu)成的基礎(chǔ)特性（知識(shí)點(diǎn)四） 人們生活在各種三維的形態(tài)環(huán)境中，從日常使用的各種物品，到所居住的環(huán)境。乃至人類自身和整個(gè)宇宙，無一不是三維形態(tài)，因此與二維空間相比，三維空間與人更加息息相關(guān)。人們雖然生活在三維形態(tài)中。但常常習(xí)慣于從平面的角度去思考、在平面上表現(xiàn)造型，無形中具有平面的造型觀念和意識(shí)。因此，從平面到立體。從二維到三維必須要有立體的空間意識(shí)和觀念，掌握三維造型的基本原理和知識(shí)。 作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之一的立體構(gòu)成，就是培養(yǎng)人的空間想像能力和意識(shí)，研究和探討在三維空間中如何用立體造型要素和語言，按照形式美的原理創(chuàng)造出富有個(gè)性和審美價(jià)值的立體空間形態(tài)的學(xué)科。通過對(duì)立體形態(tài)進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的分析和研究，掌握立體造型的基礎(chǔ)知識(shí)和表現(xiàn)鼓法，從而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形態(tài)。 立體構(gòu)成由于自身的構(gòu)成性，因而具有極強(qiáng)的理性特征，并運(yùn)用分解與組合的方法子以體現(xiàn)。所謂分解就是將一個(gè)完整的造型對(duì)象分解為若干個(gè)基本造型要素，實(shí)際上是將形態(tài)還原到員原始的基本狀態(tài)：而組合則是直接將最基本的造型要素按照立體造型原理重新組合成新的形態(tài)的設(shè)計(jì)。 抽象性是立體構(gòu)成的又一顯著特征。抽象對(duì)于立體形態(tài)的表現(xiàn)有著積極的意義。它通過理性構(gòu)成展示形態(tài)的風(fēng)采。盡管抽象形態(tài)與具象形態(tài)有區(qū)別，但是體現(xiàn)在抽象形態(tài)中的形式美原理．特別是來自設(shè)計(jì)者內(nèi)心的充滿激情的藝術(shù)感受．必然給人們的感官帶來藝術(shù)的感受。而抽象并不是完全排斥具象，具象形態(tài)中許多新奇的造型可以成為立體造型的借鑒和抽象的啟示。 系統(tǒng)性對(duì)于立體構(gòu)成的表現(xiàn)具有十分重要的作用。因?yàn)榱Ⅲw構(gòu)成的表現(xiàn)不是單一的，它涉及許多其他綜合性問題，例如建筑的立體構(gòu)成，涉及機(jī)械、工藝、技術(shù)、材料等諸多因素。因此，在研究造型、制作形態(tài)時(shí)必須充分考慮上述問題。不同的材料都要有其相應(yīng)的加工工藝和方法，同種形態(tài)用不同的材料和工藝會(huì)具有不同的效果，而且材料所具有的獨(dú)特性質(zhì)也會(huì)由于加工機(jī)械的性能不同對(duì)形態(tài)產(chǎn)生影響。要使立體構(gòu)成具有理想的形態(tài)表現(xiàn)，就必須進(jìn)行周密的思考，進(jìn)行系統(tǒng)的研究和控制，才能創(chuàng)造出新穎的形態(tài)。 第四節(jié) 立體構(gòu)成的設(shè)計(jì)理念（重點(diǎn)） 設(shè)計(jì)是人類特有的、有意識(shí)的創(chuàng)造性行為，是對(duì)其生活各層面進(jìn)行規(guī)劃和提升的思考與表現(xiàn)過程。設(shè)計(jì)不僅涉及到生產(chǎn)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的研究，還涉及到自然科學(xué)的諸多領(lǐng)域，它包括環(huán)境與建筑、工業(yè)與產(chǎn)品、視傳與展示等，小到紐扣、別針，大到宇宙飛船。設(shè)計(jì)涉及人類衣、食、住、行的各個(gè)方面，是人類從事物質(zhì)生產(chǎn)與精神文化生產(chǎn)的綜合性科學(xué)。 構(gòu)成教育是以20世紀(jì)40年代德國包毫斯（Hansbau）學(xué)院開設(shè)“三大構(gòu)成”全新課程為起點(diǎn)，依照荷蘭風(fēng)格派所主張的“一切作品都要盡量簡化為最簡單的幾何圖形，如立方體、圓錐體 、球體、長方體或是正方體、三角形、矩形等等”的觀點(diǎn)來展開教學(xué)的，以此把幾何形的表達(dá)形式推廣到專業(yè)設(shè)計(jì)中。 立體形態(tài)的生成本質(zhì)是透過外力作用和內(nèi)力的運(yùn)動(dòng)變化所構(gòu)筑的，形態(tài)構(gòu)成就是以形態(tài)要素或材料為素材，按照視覺效果力學(xué)或精神力學(xué)原理進(jìn)行組合，進(jìn)行立體創(chuàng)造的設(shè)計(jì)構(gòu)想。是立體構(gòu)成要素點(diǎn)、線、面、體的移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)、擴(kuò)大及扭曲、彎曲、切割、展開、折疊、穿透、膨脹、混合等運(yùn)動(dòng)形式之空間構(gòu)成。 第二章 立體構(gòu)成的造型要素(重點(diǎn)、難點(diǎn)) 第一節(jié) 立體構(gòu)成的點(diǎn)、線、面、體 1、點(diǎn) 立體構(gòu)成的點(diǎn)，是將幾何學(xué)上零次元的無實(shí)質(zhì)的點(diǎn)，擴(kuò)展到三次元的有實(shí)際質(zhì)的體來表現(xiàn)，構(gòu)成多種形式的“視覺立場”與“觸覺立場”，一點(diǎn)所具有的緊張性是求心的，人的視線就集中在這個(gè)點(diǎn)上。 2、線 立體構(gòu)成中將幾何學(xué)上一次的無實(shí)際質(zhì)的線，擴(kuò)展到三次元的有實(shí)際質(zhì)的體來表現(xiàn)。線由點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡形成，包括線形表現(xiàn)中最基本形式的直線、曲線和折線。 A、直線 B、曲線 C、折線 3、面 將幾何學(xué)上二次元無實(shí)際質(zhì)量的面，折疊為三次元有實(shí)際質(zhì)量的面的表現(xiàn)。面由線的移動(dòng)軌跡形成，也可由擴(kuò)大點(diǎn)的面積獲得，具有輕薄感和延伸性。 a、半立體構(gòu)成（2.5維構(gòu)成） b、板式構(gòu)成（骨格結(jié)構(gòu)） 4、體 是將幾何學(xué)上無重量、無實(shí)際質(zhì)的三次元體用有重量、有實(shí)際質(zhì)的三次元體來表現(xiàn)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的空間感。體由面的運(yùn)動(dòng)軌跡或圍合形成，可分為規(guī)則體和不規(guī)則體。規(guī)則體有正方體、錐體、柱體、球體，具有穩(wěn)重、端莊、永恒的視覺感受；不規(guī)則體在自然界中隨處可見，具有親切、自然、溫情的感覺，如山石、卵石。 第二節(jié) 立體構(gòu)成的色彩、肌理、空間 1、色彩 A 自然本色 B 人為加工色 2、肌理 3、空間 作業(yè)： 1、半立體構(gòu)成（2.5維構(gòu)成） 要求：用一切多折、多切多折、不切多折、拓印肌理的方法進(jìn)行折屈加工各2個(gè)。 尺寸：100x100mm 2、板式結(jié)構(gòu)（骨格結(jié)構(gòu)） 要求： 蛇腹折的變異折屈加工1張。 在骨格結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的二次切割加工1張。 尺寸：200x200mm 第三章 立體構(gòu)成的形式要素（重點(diǎn)、難點(diǎn)） 一、重復(fù)構(gòu)成 二、多樣統(tǒng)一 三、節(jié)奏與韻律 四、對(duì)比與調(diào)和 五、對(duì)稱與均衡 六、聯(lián)想于意境 一、重復(fù)構(gòu)成 重復(fù)是指某一個(gè)單元有規(guī)律性的反復(fù)或逐次出現(xiàn)時(shí)所形成的一種富有秩序性節(jié)奏的統(tǒng)一效果，是構(gòu)成中最基本、最和諧的一種表現(xiàn)形式。 1、絕對(duì)重復(fù) 即基本形的大小、方向、位置、排列有序重復(fù)構(gòu)成。 2、相對(duì)重復(fù) 分為相似單元重復(fù)和相異單元重復(fù)。 a. 相似單元形的重復(fù) 既對(duì)基本形的形狀、大小、長短、高低、寬窄或排列的方向、位置進(jìn)行漸變，統(tǒng)一中有變化，視覺效果較好。常見的有近似重復(fù)構(gòu)成、漸變重復(fù)構(gòu)成。 b. 相異單元形的重復(fù) 是指采用一個(gè)以上形狀或大小不同的基本形組成一個(gè)單元交替反復(fù)出現(xiàn)的形式。 二、多樣統(tǒng)一 是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中辨證法對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在藝術(shù)中的應(yīng)用，是所有藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)總原理。 三、節(jié)奏與韻律 立體構(gòu)成中的節(jié)奏表現(xiàn)為基本形按設(shè)計(jì)好的骨格進(jìn)行起伏、交錯(cuò)、漸變、厚薄等有秩序、有規(guī)律性的變化。 韻律是節(jié)奏導(dǎo)致的一種只可意會(huì)、難以言傳的情感感受，它沒有形式可言，當(dāng)形態(tài)大小、方向、位置、色彩、光線、排列發(fā)生變化時(shí)，都可以產(chǎn)生韻律美。 1、漸變韻律 2、交錯(cuò)韻律 3、發(fā)射韻律 4、起伏韻律 四、對(duì)比與調(diào)和 對(duì)比是指在一個(gè)造型中包含著相對(duì)的或相互矛盾的要素。對(duì)比要素包括形、色、質(zhì)的對(duì)比，如直與曲、圓與方、動(dòng)與靜、明與暗、黃與紫等。 調(diào)和是指造型要素形、色、質(zhì)等諸方面之間的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。立體形態(tài)的調(diào)和方法是指兩個(gè)以上造型要素形成美的秩序。 1、線性的對(duì)比與調(diào)和 2、形體的對(duì)比與調(diào)和 3、方向的對(duì)比與調(diào)和 4、實(shí)體、空間的對(duì)比與調(diào)和 5、色彩、環(huán)境的對(duì)比與調(diào)和 6、材質(zhì)的對(duì)比與調(diào)和 五、對(duì)稱與均衡 對(duì)稱是以物體垂直或水平中心線為軸，其形態(tài)上下或左右對(duì)應(yīng)，又稱均齊。 均衡在無形軸各方的現(xiàn)象不必完全相同，從質(zhì)與量等方面看卻有雷同的感覺。他具有變化的活潑感，是側(cè)面的、奇數(shù)的、互生的、不規(guī)則的。 六、聯(lián)想與意境 聯(lián)想是思維的延伸，它由一事物引領(lǐng)思維延伸到另外的事物上，是一種觀念上的再造和創(chuàng)造自然形象的心理能力。 意境是人們對(duì)形態(tài)外觀認(rèn)識(shí)的心理要求，即感情需要，是長期觀察生活的綜合結(jié)果。 第四章 線材構(gòu)成 線材，是以長度為特征的型材。在線材構(gòu)成中，又可劃分為軟質(zhì)線材和硬質(zhì)線材兩種。軟質(zhì)線材包括：棉、麻、絲、化纖等軟線（或軟繩），還有鐵、銅、鋁等金屬線材。硬質(zhì)線材有：木、塑料、其它金屬等條材。 （知識(shí)點(diǎn)五）線材構(gòu)成的特點(diǎn)：線材本身不具備有占據(jù)空間表現(xiàn)形體的功能。但它可通過線群的集聚，表現(xiàn)出面的效果。再運(yùn)用各種面加以包圍，形成一定封閉式的空間立體造型。這樣就可轉(zhuǎn)化為空間立體。 一、軟質(zhì)線材及框架構(gòu)成 1、木框架的軟線材構(gòu)成 2、木托板金屬框架 3、軟質(zhì)線材的壁飾構(gòu)成 二、硬質(zhì)線材構(gòu)成 1、直線形組合 2、轉(zhuǎn)體組合 3、框架組和 第五章 面材立體構(gòu)成（重點(diǎn)、難點(diǎn)） 一、半立體構(gòu)成（2.5維構(gòu)成） 二、板式切折構(gòu)成 三、柱式構(gòu)成 四、幾何形單體構(gòu)成 五、仿生態(tài)構(gòu)成 柱式構(gòu)成 柱式構(gòu)成是指空心造型的面材構(gòu)成，即折面構(gòu)成。它是面材刻劃、切割與折曲所構(gòu)成的圍合空間立體造型。 1、柱端變化 2、柱體的棱線變化 3、柱面變化 4、柱體的構(gòu)成 柱體的基本形態(tài) 柱體的加工方法（重點(diǎn)、難點(diǎn)） （1）、直線折曲、壓屈加工 （2）、曲線壓屈構(gòu)成 （3）、拄面折屈轉(zhuǎn)體造型 （4）、棱線切割、折屈及壓屈構(gòu)成 （5）、柱體切割壓縮構(gòu)成 （6）、移位轉(zhuǎn)體造型 （7）、多種綜合造型 作業(yè)： 面材構(gòu)成之——柱式結(jié)構(gòu) 要求：直線或曲線折屈、壓屈加工作業(yè)1個(gè)。 棱線、柱面切割、壓屈加工作業(yè)1個(gè)。 尺寸：120 x 120 x 350mm 100 x 100 x 350mm 幾何形單體構(gòu)成 是由多個(gè)連續(xù)的表面構(gòu)成的封閉式三度空間立體形態(tài)，是立體構(gòu)成的重要組成部分。它的立體造型的特征是：由等邊、等角、正多角形組成的球體結(jié)構(gòu)。這樣的正多面體，其基本造型共五種。既：正四面體、正六面體、正八面體、正十二面體和正二十面體。這五種基本造型，是進(jìn)行各類多面體造型的基本形態(tài)。用此種形體可以集聚構(gòu)成或切割變化，組成各式各樣。種類繁多的空間立體造型。 1、多面體的變異構(gòu)成 （1） 切去頂角的加工變異 （2）、凹凸變異加工構(gòu)成 作業(yè)： 1、多面體變異構(gòu)成一個(gè) 要求：切去頂角的多面體造型，不能少于十二個(gè)面，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行二次加工，進(jìn)行切割、折屈或添加。 尺寸：直徑 150mm 2、多面體凹凸變異構(gòu)成一個(gè) 要求：在二十至三十二面體的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次加工，只添加不切割折屈加工，形成凹凸起伏變化多樣的新的形態(tài)。 尺寸：直徑 150mm 仿生結(jié)構(gòu) 仿生結(jié)構(gòu)是運(yùn)用面材加工，表現(xiàn)自然界多種物象的一種構(gòu)成。 1、仿生結(jié)構(gòu)的種類：人物造型類、動(dòng)物造型類、植物造型類，以及其他形形色色的景物造型類。 2、仿生結(jié)構(gòu)制作的要點(diǎn)： （1）、必須深入生活 （2）、在表現(xiàn)手法上，即概括表現(xiàn)其大的形象特征，舍棄其繁瑣細(xì)節(jié)，夸張其造型的韻律，使作品富有裝飾性，又可更高層次的變形，按其自然形象特征高度概括成抽象的幾何形體，造成一種更大的裝飾造型 （3）、在加工手段上，由于仿生結(jié)構(gòu)的形體構(gòu)造比較復(fù)雜，必須將前幾節(jié)所學(xué)各種手法加以綜合應(yīng)用，不要拘于某幾種加工形式。如：直線折曲、曲線折曲、自由曲線彎曲加工，以及切割、拉伸、壓屈等。特別是彎曲加工時(shí)，要熟悉和掌握造型的基本規(guī)律。即： A、要將部分造型凸出來，必然要切掉其局部。 B、要使局部凸出來的同時(shí)，必須要有凹下部分加以平衡。 C、自由曲面的加工，要根據(jù)曲面結(jié)構(gòu)的造型變化，作出自由曲面的預(yù)折加工線。 D、有的部分要適當(dāng)運(yùn)用切割加工來表現(xiàn)。 3、仿生結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和加工方法（知識(shí)點(diǎn)六）： （1）人物裝飾性造型及面具造型。 （2）大型動(dòng)物的裝飾造型。 （3）家禽類及狐貍的裝飾造型。 （4）飛禽類裝飾造型。 （5）水產(chǎn)動(dòng)物的裝飾造型。 （6）其它景物的裝飾造型。 作業(yè)： 仿生結(jié)構(gòu) 要求：以人物或動(dòng)物為主的裝飾造型一張。 以植物或風(fēng)景為主的裝飾造型一張。 尺寸：200x200mm 第六章 單體集聚構(gòu)成（難點(diǎn)） 集聚構(gòu)成是用單體的立體造型，按照作者意念靈活地組合在一起，構(gòu)成一種帶有獨(dú)立性存在的造型。這類作品具有設(shè)計(jì)的性質(zhì)，其造型一般都盡可能求得完整，并可表達(dá)某種意圖，有些作品還可以直接應(yīng)用到創(chuàng)作設(shè)計(jì)的構(gòu)圖稿。 單體集聚構(gòu)成需掌握的要點(diǎn): （1）、要設(shè)計(jì)好單體的基本造型就必須要精巧、簡練，避免出現(xiàn)過多、過小的瑣碎變化；還要有一定的厚度，使其在整體上表現(xiàn)出一定的量感。 （2）、在單體間的連接上要處理好其整體效果和單體間的銜接關(guān)系。集聚的特征一個(gè)是重復(fù)美另一個(gè)是韻律美。在應(yīng)用重復(fù)形或近似形的排列次序上，應(yīng)避免相距過大，顯得松散形成不了整體。其間距可組成一種漸變的形式。形和形之間可從小到大或從密到疏，表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律。 （3）、在整體關(guān)系上，要注意形象的完整性，又要有適當(dāng)?shù)谋壤?，在高低、長短和疏密關(guān)系上，要錯(cuò)落穿插，形成第一、第二、第三等的秩序。 （4）、要突出表現(xiàn)中心。要有吸引觀者注意的焦點(diǎn)。使作品有主有次，有虛有實(shí)。在主要表達(dá)的部位上，其形象要完美，富于變化，次要部分又要起到一定的呼應(yīng)和陪襯的作用。 （5）、要重心穩(wěn)定。在整體造型上，重心穩(wěn)定，可排列成對(duì)稱式、回轉(zhuǎn)式或平衡式等多樣造型的形式。 集聚構(gòu)成的形式 （1）、圓盤式組合 （2）、片狀漸變組合構(gòu)成 （3）、管狀集聚組合構(gòu)成 （4）、塊狀體集聚組合構(gòu)成 面材集聚構(gòu)成 線材集聚構(gòu)成 塊材集聚構(gòu)成 綜合構(gòu)成（重點(diǎn)、難點(diǎn)） 作業(yè)： 單體集聚構(gòu)成 要求：用面材、線材或塊材之其中一種構(gòu)成形式來進(jìn)行單體集聚構(gòu)成一件。材料不限制。塊體構(gòu)成建議用紙做。 尺寸：300 x 300 x 500mm 或 200 x 200 x 400mm 第七章 立體構(gòu)成在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的運(yùn)用 1、 平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域 2、 工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域 3、 服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域 4、 建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域 5、 包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域 6、 家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域