一.我知我家
1.家庭關(guān)系的建立
(1)家庭的含義
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬">

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求人教版八年級(jí)上冊(cè)思想品德十課的框架圖!!!

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時(shí)間:2024-08-17 11:52:44
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求人教版八年級(jí)上冊(cè)思想品德十課的框架圖!!!【專家解說】:第一課 愛在屋檐下
一.我知我家
1.家庭關(guān)系的建立
(1)家庭的含義
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬

【專家解說】:第一課 愛在屋檐下 一.我知我家 1.家庭關(guān)系的建立 (1)家庭的含義 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。 (2)家庭關(guān)系確立的幾種情形 依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在,非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。 (3)家庭結(jié)構(gòu)的類型 現(xiàn)在常見的幾種家庭類型,即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。 2.與父母的關(guān)系不可選擇 (1)與父母的血緣關(guān)系不可改變 父母子女關(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。 (2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情 (3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì),了解好的家風(fēng) 填寫家庭樹,看看自己家庭結(jié)構(gòu)的類型;講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。 二.我愛我家 1.大人講我小時(shí)侯 (1)家庭是我們成長的搖籃 (2)父母是我們的第一任老師 (3)我們盡享家庭的親情和溫暖 2.無悔的奉獻(xiàn) (1)父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)--夸夸自己的父母 (2)父母對(duì)子女之愛--概述母愛和父愛 母愛是最無私的;父愛如山,深沉嚴(yán)格。 (3)父母對(duì)子女的義務(wù)--父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。 3.感受家庭溫暖 (1)從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖 家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。 (2)熱愛自己的家--用自己感觸最深的話,表達(dá)對(duì)父母的敬愛之情。 三.難報(bào)三春暉 1.愛灑心間 (1)父母對(duì)我們的付出 父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。 (2)我們應(yīng)該以愛回報(bào) 父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。 (3)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 2.孝親敬長是我們的天職 (1)孝敬父母是道德和法律的要求 孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。 (2)孝敬父母的具體表現(xiàn) 孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中,要從小事做起。 愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。 (3)孝敬父母收獲的是甜蜜 (4)孝敬父母不是愚孝和盲從 對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí),要?jiǎng)褡?,這也是孝的表現(xiàn);當(dāng)其觸犯法律時(shí),做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見甚至包庇,而要進(jìn)行勸阻、斗爭。 (5)對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心 爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn),在他們年老多病、行動(dòng)不便之際,做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。 第二課 我與父母做朋友 一.嚴(yán)也是一種愛 1.成長也會(huì)有煩惱 (1)產(chǎn)生煩惱的原因 進(jìn)入青春期后,我們的自我意識(shí)增強(qiáng),開始獨(dú)立行事,渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾,這些矛盾困擾著我們,帶來煩惱。 (2)產(chǎn)生代溝的原因 我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。代溝的具體原因主要有:強(qiáng)烈獨(dú)立意識(shí);心理的急劇變化;行為方式的變化 (3)父母的高期待、嚴(yán)要求是一種愛 我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對(duì)于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。 2.逆反心理有危害 (1)逆反心理的表現(xiàn) 要我這樣,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓我相信這,我偏相信那。 (2)對(duì)逆反心理的辨證分析 對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯(cuò)的,有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū),也有助于我們做出正確的行為選擇。 (3)逆反心理導(dǎo)致的危害 從結(jié)果上看,逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己--不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己,這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害--不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。 為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。 二.兩代人的對(duì)話 1.架起理解的橋梁 (1)要親近父母,跨越代溝 溝通是雙方的事,我們做子女的要走近父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行。 (2)學(xué)會(huì)遇事與父母商量 商量就是溝通的過程。通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的辦法,這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。 “處理家庭沖突六步法”: 第一步,明確沖突是什么;第二步,進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因;第三步,找出解決這一問題可能涉及的各種方式;第四步,判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的;第五步,確定一種雙方都能接受的最佳方式;第六步,檢驗(yàn)最終選擇的解決問題的方式是否有效。 (3)與父母溝通的基本要領(lǐng) 彼此了解是前提,尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。 ( 4) 與父母溝通七法則 了解父母,溝通就有主動(dòng)權(quán);敞開心扉,溝通起來無顧忌;笑口常開,溝通起來無障礙;耐心解釋,溝通之中得理解;換位思考,有效溝通不可少;尊重理解,正常溝通最關(guān)鍵;求同存異,溝通不要走極端。 2.交往的藝術(shù) (1)贊賞父母,交往起來無煩惱。 (2)認(rèn)真聆聽,交往起來免誤會(huì)。 (3)幫助父母,交往起來無障礙。 (4)在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較,要寬容。 第三課同儕攜手共進(jìn) 一 同學(xué)·朋友 1.交友的益處有哪些?(友誼的作用) 朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。 2.交友的原則 (1)交友是一個(gè)平等互惠的過程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏。 (2)寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通。 (3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,在原則面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。 (4)我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友,要樂交諍友,不交損友。 二 男生·女生 1.與異性交往的意義 ①男女同學(xué)之間的交往,可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展;②可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí)。 2.男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往? ①男女同學(xué)之間的交往,既要相互尊重,又要自重自愛;②既要開放自己,又要掌握分寸;③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠待人,坦城大方的與異性同學(xué)交往,就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友誼 3.正視男女生交往中的情感問題 隨著青春期的到來,我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。 4.如何把握情感 男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。 當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。 5.在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù) 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及良好自律,是對(duì)自己最好的保護(hù)。 6、當(dāng)我們與異性相處時(shí),給我們提供外界保護(hù)的是什么? 社會(huì)的道德和法律,學(xué)校的紀(jì)律、守則,社會(huì)的良好習(xí)俗,健康的文化環(huán)境,給我們提供了外界保護(hù) 第四課老師伴我成長 一.有效溝通健康成長 1.師生交往新觀念 (1)傳統(tǒng)師生關(guān)系 :“權(quán)威-遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。 (2)新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。 2.共筑師生情感橋梁 (1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。 溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。 (2)掌握溝通方法 A 從老師的角度看問題。B 正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。C 原諒老師的錯(cuò)誤。 (3)交往禮儀 禮貌待師。 注意場合。 勿失分寸。 3、教師在我們成長中的作用 教師善于教給我們思考的方法,讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望;教師的工作不只是傳授知識(shí),只有人格才能影響人格,只有情感喚醒情感;教師的巨大力量在于做出榜樣,教師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用 第五課多元文化“地球村” 一.世界文化之旅 1.世界上有多少個(gè)國家和民族,就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。 2.文化的多樣性和豐富性,通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。 3.不同國家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物,這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。 4.全球化趨勢 全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢。在全球化的過程中,各個(gè)國家和民族的文化,相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。 5.生活在不同文化背景中的人,會(huì)有不同的待人處事的方式。 6.正確對(duì)待文化差異 既要尊重自己民族文化的價(jià)值,又要尊重其他民族文化的價(jià)值,主張平等交流、相互學(xué)習(xí)。 二.做友好往來的使者 1.開放的胸懷 (1)面對(duì)不同文化,開放的胸懷意味著什么? 面對(duì)不同文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。 (2)保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。 (3)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。 2.搭起文化的橋梁 (1)對(duì)外來文化該持何種態(tài)度 學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。 (2)對(duì)外文化交往的原則和方法(面對(duì)文化差異,我們要采取怎樣的態(tài)度?) ①面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;②消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;③提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;④不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法,避免妄下斷言;⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);⑥入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;⑦探索有效地溝通技巧;⑧在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待…… (3)不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。 第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間 一.網(wǎng)絡(luò)上的人際交往 1.網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn) (1)網(wǎng)絡(luò)具有無限性,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。 (2)網(wǎng)絡(luò)具有兩面性-- 一把鋒利的雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)的正面作用:了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等 網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用:沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥 2.如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用 (1)要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。 (2)要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”,抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。 (3)要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。 (4)要幫助別人解決一些困難,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 二.享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往 1.學(xué)會(huì)自我保護(hù) (1)提高安全防范意識(shí) 網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。 (2)提高辨別覺察能力 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。 2.遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則 (1)網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明,不辱罵他人;要真誠友好,不欺詐他人。 (2)上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等 第七課友好交往禮為先 一.禮貌顯魅力 1.禮貌是尊重 (1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。 (2)禮貌是文明的體現(xiàn) 一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。 2.我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn) 我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 二.禮儀展風(fēng)采 1. 禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng) 禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。 2.講禮儀的重要性 自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。 3.學(xué)習(xí)禮儀的積極性 按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信,蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強(qiáng)健我們的身體,還能給人以美的感受。 第八課競爭合作求雙贏 一.競爭?合作? 1.競爭的積極作用 提高學(xué)習(xí)和工作的效率;提高自己的水平;增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。 2.競爭的消極作用 產(chǎn)生自卑感;引起過分緊張和焦慮;出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。 3.道德和法律是我們?cè)诟偁幹斜仨氉袷氐幕緶?zhǔn)則。 4.競爭的目的在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。 5.合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無窮的 6.個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。 7.任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等,都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提,合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮? 二.合作!競爭! 1.在合作中競爭 (1)競爭與合作相互依存,你中有我,我中有你。 (2)在合作中競爭的內(nèi)涵 一方面,團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭;另一方面,成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。 (3)我們學(xué)會(huì)在合作中競爭的意義: 我們學(xué)會(huì)在合作中競爭,才能達(dá)到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融,會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大,使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。 (4)如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系? 在合作中競爭,要尊重競爭對(duì)手,向競爭對(duì)手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈偁幍哪繕?biāo)。 (5)在合作中競爭的理念 競爭并不意味著“你死我活”,競爭的目的在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄。 2.在競爭中合作 (1)“在合作中競爭,在競爭中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。 (2)在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則 競爭對(duì)手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn)、共同提高,這才是競爭中合作的真諦。 (3)如何處理好與他人的關(guān)系? 學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向不然學(xué)習(xí);要學(xué)會(huì)理解和諒解別人;要站在對(duì)方的位置上考慮,以誠相待。 (4)團(tuán)隊(duì)精神 含義:團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。 核心:團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻(xiàn),是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。 第九課心有他人天地寬 一.海納百川,有容乃大 1.金無足赤,人各有別 (1)寬容指的是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。 (2)“和而不同”,求同存異是寬容合作的基礎(chǔ) (3)人與人之間需要相互寬容 2.寬容他人,悅納自己(寬容的好處) (1)我們?yōu)槿藢捜?,就能解人之難,補(bǔ)人之過,揚(yáng)人之長,諒人之短;我們?yōu)槿藢捜?,就能贏得友誼,獲得更多的朋友。 (2)寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。 (3)寬容是有原則的,要講究策略。 (4)寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。 二.換位思考,與人為善 1.己所不欲,勿施于人 (1)“己所不欲,勿施于人”的意思是:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。 在人際交往中,要善解人意,對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。 實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。 (2)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己,就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。 2.理解至上,善待他人 (1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì):設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解之上。 (2)換位思考 含義:換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 實(shí)質(zhì):對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解,也是一種關(guān)愛。 (3)以欣賞的態(tài)度待人 我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度,多一分欣賞,就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。 三.平等尊重你我他 1.人生而平等 (1)人與人之間平等的集中表現(xiàn) 人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上,我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。 金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。 (2)增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長補(bǔ)短,才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。 2.尊重從我做起 (1)人們需要相互尊重 受人尊重是人的基本權(quán)利,同時(shí)也要尊重他人。 尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人,充分理解他人。 (2)遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線,也是法治社會(huì)的基本要求。 (3)尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。 第十課誠信做人到永遠(yuǎn) 一.誠信是金 1.言而有信,一諾千金 (1)誠信,即誠實(shí)守信?!罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。 (2)“君子一言,駟馬難追”,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。 (3)“人而無信,不知其可也”意思是:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。 2.對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé) (1)對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。 (2)“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。 (3)踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。 (4)做人無大事、小事 我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。 二.做誠信的人 1.誠信守則 (1)堅(jiān)持誠實(shí),就會(huì)贏得信任。誠實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。 (2)誠信守則的具體要求 誠信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。 誠信守則二:在涉及利益沖突的問題時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。 誠信守則三:在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。 誠信守則四:在情與法的沖突時(shí),誠信守則要求我們站在法律一邊。 2.誠信的智慧 (1)誠信要與具體的情景相結(jié)合 (2)誠實(shí)與隱私的關(guān)系 (3)誠信的核心是善 贊同3| 評(píng)論