常聽(tīng)說(shuō)有閉關(guān)修行的人，他們的飲食起居如何解決？

【專家解說(shuō)】：閉關(guān)不是隨便什么人都可以閉關(guān)的，最基本的條件是個(gè)人的修行功夫要達(dá)到相當(dāng)?shù)膶哟?，并且還要明了這方面的事和理，否則則會(huì)出大危險(xiǎn)。而且還應(yīng)該要有過(guò)閉關(guān)經(jīng)驗(yàn)的人護(hù)關(guān)才行，出了問(wèn)題以便能夠及時(shí)處理。閉關(guān)分為正式閉關(guān)和方便閉關(guān)。正式閉關(guān)是真正的閉關(guān)，或廣義的閉關(guān)；方便閉關(guān)是非真正的閉關(guān)，或狹義的閉關(guān)。一般有功夫的在家修行人都採(cǎi)用方便閉關(guān)，正式閉關(guān)不是普通的修行人能受得了的，一般都是德行功夫深厚的大修行者所採(cǎi)用。 閉關(guān)時(shí)間有長(zhǎng)有短，最短者為三天、七天，中等者為二十一天、四十九天、三個(gè)月，長(zhǎng)者可達(dá)一年、三年、十年、二十年.......甚至終生閉關(guān)，皆由自定。閉關(guān)一般是獨(dú)居一室或一座小院，獨(dú)居山洞一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間不與人接觸，沒(méi)人說(shuō)話，自我封閉在屋里或洞里，或念佛或坐禪或讀經(jīng)，皆以所修而定。閉關(guān)之人不能與護(hù)關(guān)師父見(jiàn)面或說(shuō)話，飯由護(hù)關(guān)師父從小窗戶遞進(jìn)去，若閉關(guān)人有急需之事，如病了遞紙條出來(lái)買藥等。若出關(guān)的時(shí)間到了還沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的，有志者則還要加長(zhǎng)時(shí)間繼續(xù)閉關(guān)。 有在深山單獨(dú)住茅棚或住山洞的生活起居乃自理。如終南山有一個(gè)老居士在終南山上一個(gè)人跡罕至的山洞里閉關(guān)苦行近三十年，沒(méi)啥吃的，一般半年左右背一個(gè)布口袋下山化一次緣。後來(lái)被上山的長(zhǎng)安縣的居士發(fā)現(xiàn)，在老居士幾十年的苦行感召下，長(zhǎng)安縣的居士約定不管颳風(fēng)下雨，每月定期給老居士送糧食上山，以供養(yǎng)如此稀有的大修行人。 氣候?qū)λ略宏P(guān)房開(kāi)關(guān)的倒沒(méi)有多大影響 ，而對(duì)單獨(dú)在深山苦行閉關(guān)的修行者來(lái)說(shuō)，在嚴(yán)寒的大雪封山時(shí)期倒是絕對(duì)的閉關(guān)最好時(shí)期，因?yàn)橐淹耆c外界隔絕，不會(huì)有探訪者尋來(lái)，只是在大雪封山之前儲(chǔ)備好糧食和柴火而已。 能夠有資格閉關(guān)的人，不是一般初修行人能夠做得到的。那是真修行人的路。 一般看來(lái)，修持者把自己在關(guān)房?jī)?nèi)關(guān)閉起來(lái)，除護(hù)持者外，不與他人、外事接觸，摒絕一切，自己進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的靜坐和入定，就叫做閉關(guān)。這是世俗對(duì)閉關(guān)的精淺的表象看法，實(shí)際上佛家閉關(guān)的解釋是另有深義的。佛家認(rèn)為，閉者，乃是超出三界染污的行為；關(guān)者，指其行為乃是關(guān)系整個(gè)法界及其修證體系而毫無(wú)顛倒，即修證要依一定的次第。 從閉關(guān)的目標(biāo)來(lái)看，正式閉關(guān)的目標(biāo)是解決生死大事，是要達(dá)到究竟，一直閉到死或成就，不達(dá)目標(biāo)則不出關(guān)。方便閉關(guān)只是短期離開(kāi)染污，是出離的一種鍛煉，并解決修持次第上的一些問(wèn)題。 顯教、禪宗、的閉關(guān)條件有區(qū)別。顯教閉關(guān)最重要的須有“四念處”作為思想基礎(chǔ)，思念處即觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常和觀法無(wú)我。因?yàn)橛^身不凈，生起無(wú)常心，精進(jìn)修持，減少染污，以防因無(wú)常而橫死；觀受是苦而了知凡受皆苦，要把覺(jué)受空掉，以免煩惱和執(zhí)著；觀心無(wú)常，不隨之亂走，以減輕散亂和昏深之心；觀法無(wú)我是為了證入空性。具備了這些條件，閉關(guān)才有習(xí)定的正當(dāng)動(dòng)機(jī)，才能堅(jiān)持下去。禪宗則在未開(kāi)悟前要參訪行腳，不許閉關(guān)。開(kāi)悟后要住房子閉關(guān)，稱為初關(guān)；破了初關(guān)，要住山，但可在山中自由往來(lái)，稱為重關(guān)；破了重關(guān)，則住鬧市，在聲色場(chǎng)合中調(diào)練，稱為牢關(guān)，直至破了牢關(guān)后才算修成正果。 下面我再補(bǔ)充一下關(guān)房之事，關(guān)房一般名剎大寺院才有，因?yàn)槠胀ㄋ略翰痪邆潢P(guān)房所需的條件，關(guān)房要求絕對(duì)的清靜，不能有人打擾和外面的聲響干擾，所以要遠(yuǎn)離人口稠密的城市。關(guān)房設(shè)在寺院的僻靜處不準(zhǔn)接近，甚至連貓狗也不能有，因?yàn)樨埞返慕新晻?huì)驚擾閉關(guān)人（這其中有更深層次的原因，在網(wǎng)上不便公開(kāi)）。就是現(xiàn)在那些關(guān)房一直都有人在閉關(guān)，乃至杳無(wú)人煙的大山里，那些不為人知的山洞、茅棚自古以來(lái)真修行的人從來(lái)就沒(méi)有斷過(guò)。