科學(xué)發(fā)展利大還是弊大辯論會(huì)正方

【專家解說(shuō)】：　　人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來(lái)的難題,都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決　　吳天（正方一辯）：首先,任何事物都有正反兩方面,科技的好處不用我多費(fèi)唇舌,待會(huì)兒對(duì)方辯友一定洋洋灑灑,然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響.不同于其他事物,科技的反面鋒如刃,利如劍,這就是我們常說(shuō)的雙刃劍.然而假如您以為人類已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在,那您就有些過(guò)分天真了,當(dāng)人類一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以應(yīng)用,而表現(xiàn)出我們?nèi)祟愂嵌嗝吹母咝蕰r(shí),您可曾想過(guò),這同時(shí)也意味著對(duì)科技負(fù)面效應(yīng)的來(lái)不及了解,或者根本不想了解,正是災(zāi)難的發(fā)端,科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢(shì)的無(wú)以逆轉(zhuǎn).　　第二,現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性,使得科技這把雙刃劍,變成了達(dá)摩克里斯之劍.人類對(duì)科技的使用早已到了急不可耐的地步,經(jīng)年累月的堆積,使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范圍內(nèi)爆發(fā),這是科技?xì)缧在厔?shì)的更深層次危機(jī).　　第三,對(duì)科技的高度依賴,使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng).人類對(duì)科技高度信任而產(chǎn)生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威,一觸即發(fā),這第三種趨勢(shì)直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類的力量,當(dāng)人類為科技高奏凱歌的同時(shí),請(qǐng)不要忘記,科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量.　　鄭蔚（反方一辯）：首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技,恰恰相反,那正是人類未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,以及不合理使用科技所造成的惡果.　　第二,對(duì)方辯友高估了科技給人類帶來(lái)的困難,卻低估了人類解決這些困難的能力.目前暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決.我方認(rèn)為人類將不會(huì)毀于科技,因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明,魔高一尺,道高一丈,科技給人類帶來(lái)的難題,都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決.70年代,科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言,由于科技產(chǎn)品對(duì)自然資源的過(guò)度消耗,到21世紀(jì)初人類將面臨一個(gè)能源危機(jī),而現(xiàn)在,能源的開發(fā)和微太陽(yáng)能源開發(fā),使這種恐慌蕩然無(wú)存.　　第三,科技掌握在人類手中,人類可以通過(guò)倫理道德與法律規(guī)范來(lái)創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體系,使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約.　　簡(jiǎn)安均（正方二辯）：對(duì)方辯友說(shuō)人類有道德法律,但是道德法律管得住科技嗎?科學(xué)家到公海復(fù)制人,道德法律可是管也管不住啊.我方認(rèn)為,人類將毀于科技,還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類發(fā)展的全方位扭曲,這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面.首先,科技的發(fā)展趨勢(shì)是有毀滅人類社會(huì)生活的潛在威力.其次,科技的毀滅性威力,還表現(xiàn)在它對(duì)人類生活的不斷沖擊與毀滅,這集中表現(xiàn)在人類的兩個(gè)科技新寵,互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù).互聯(lián)網(wǎng)的勇士們?cè)缇托?要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活,可是,當(dāng)虛擬替代了真實(shí),作為社會(huì)的人的存在也就消失了,正所謂皮之不存,毛將焉附?再看基因技術(shù),生命科技治療疾病,但另一方面卻是在干預(yù)自然,制造更完美的人類,但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產(chǎn)品呢?今天基因技術(shù)對(duì)人類內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德,科技對(duì)人類社會(huì)的全方位扭曲,正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界.　　張文博（反方二辯）：剛才對(duì)方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負(fù)面影響,雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類負(fù)面影響的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影響并不等于毀滅.　　首先科技是人類進(jìn)步的原動(dòng)力.　　其次,如果沒有科技,人類早就滅亡.科技是保護(hù)人類最堅(jiān)固的盾牌,我們相信,科技的不斷完善,必將把人類帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界,所以我方認(rèn)為,人類將不會(huì)毀于科技.　　付欣（正方三辯）：剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：第一,對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處,可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊,只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為,水能載舟,水就一定不能覆舟嗎?第二,對(duì)方辯友說(shuō),人類是有理性的,但是有理性不代表不滅亡,下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā),論證我方命題.　　第一,科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢(shì)走向國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì).個(gè)人對(duì)科技生活的追求與依賴并非什么大問(wèn)題,問(wèn)題是這種追求與依賴正在以一種獨(dú)特的價(jià)值觀的形式變成國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì),科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向,一切與之違背的思想都要為之讓路.　　第二,科技的毀滅性趨勢(shì)突出表現(xiàn)在科技被神化,而大自然卻被工具化,正是科技,讓人類不再覺得自己是自然的一部分,正是科技,讓人類覺得手中握有新的上帝,而不斷地把大自然工具化.然而,當(dāng)自然秩序被打破,請(qǐng)問(wèn)人類將立于何處?　　吉星（反方三辯）：剛剛對(duì)方辯友把一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于科技,是片面的,是沒有真正理解科技與人類的關(guān)系,科技不是水,人類是可以控制科技的.任何事物的發(fā)展都有它消極的一面.　　下面我將從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),來(lái)闡述我方的觀點(diǎn).第一,高新科技的發(fā)展使人類得到了意想不到的收獲,中新網(wǎng)消息,機(jī)器人首次在中國(guó)協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng)外科手術(shù)；《自然》雜志報(bào)道,細(xì)胞大小的一只納米牛終于誕生了.以上這種種由科技帶給我們的成果,把人類推向一個(gè)更加繁榮的起點(diǎn).　　第二,以目前的高科技來(lái)解決我們現(xiàn)有的問(wèn)題,毋庸置疑的,許多問(wèn)題會(huì)隨著科技的不斷發(fā)展而迎刃而解,小到垃圾已不再污染環(huán)境,大到能源危機(jī)已不再令人擔(dān)憂.　　第三,人類在若干年后的科技發(fā)展水平,相信是我們?cè)谧母魑欢枷胂蟛坏降?就像石器時(shí)代正在鉆木取火的人類一樣,他們不可能想象得到,現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛.人類不會(huì)毀于科技,反之科學(xué)只會(huì)使人類越來(lái)越進(jìn)步.　　259