扳戒的來歷、寓意、及故事。

【專家解說】：　　扳指其實(shí)早就有 只不過到了滿清才被大家所熟知。滿族人最早的扳指是鹿的骨頭做的 戴在左手拇指上 拉弓射箭的時候可以防止快速的箭擦傷手指，到后來不打仗了 漸漸有了玉石和金銀等貴重材料做的扳指 象征權(quán)勢地位，也體現(xiàn)滿洲貴族尚武精神 到了后期純?yōu)檠b飾 皇帝有時候賞賜有軍功的武將 也會賞扳指 純粹的文臣是不帶的 。 　　用法詳解 　　軍人的護(hù)具輔助發(fā)射用具專利 男人的首飾保養(yǎng)心得養(yǎng)護(hù)方法 價值分類御用之物 御賜扳指 展開 編輯本段概述 　　扳指的前身 叫做韘(音射) 《說文》曰“韘，射也”，說明此器為騎射之具。 　　編輯本段古代扳指的用途 　　韘初見于商代，在春秋、戰(zhàn)國的時候就流行使用扳指了。扳指其實(shí)是一種護(hù)手的工具。經(jīng)常帶于握弓之手，這樣，雕翎箭在飛出的一剎那正好從握弓之手的拇指處飛出，而扳指起到了護(hù)手的作用。 但到后期原先的功用逐漸弱化，其演變?yōu)橐环N裝飾品。 　　編輯本段扳指的淵源 　　原屬于滿族特有的首飾——扳指與戒指，雖非九鼎大呂，但就其淵源與文化微妙論，則頗值得涵泳玩味。 　　編輯本段扳指的別稱 　　扳指亦指“板指”，又稱“班指” 或“梆指”。為滿族男子套于右手大拇指上之短管狀飾物。考其源，出于實(shí)用而始制此物。滿族八旗子弟于弱冠前，照例要到本旗弓房鍛煉拉弓 由“一個勁兒”(二十市斤拉力)循序漸進(jìn)為“二十個勁兒” 甚至“三十個勁兒”。 　　編輯本段功能 　　拉弓時佩帶扳指，藉以保護(hù)手指并可減少手指運(yùn)動量，故昔年之八旗子弟對此物甚為重視，人手一枚，因而成習(xí)。初時因重實(shí)用，大小扳指皆選韌澀材質(zhì)制作。其寬窄肥瘦不一，因人而異，以便套帶。 本是輔助習(xí)武的扳指，由于滿漢兩族廣大男士的欣羨與效顰，竟使之成為一種極為時髦的佩飾品，上自皇帝與王公大臣，下至滿漢各旗子弟及富商巨賈，雖尊卑不同而皆喜佩戴。 　　編輯本段各種材質(zhì) 　　其質(zhì)地亦由原來的犀角、駝骨發(fā)展為象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧璽等名貴滑潤的原料。 普通旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者為最多，然就其質(zhì)量而言，優(yōu)者與劣者相較，驟觀之并不相上下，而骨子里竟判若霄壤。貴族扳指以翡翠質(zhì)者為上選，其色渾澄不一且花斑各異，滿綠而清澈如水者價值連城，非貴胄而不敢輕易佩帶。以其大小厚薄論，又有文武之分，武扳指多素面，文扳指多于外壁精鑄詩句或花紋。 戒指又名“約指”，俗稱“鎦子”。清朝興盛時期，旗家男女皆喜戴上此物。其式祥甚多，以光面戒指(即無花者)為最普通，或作扁圈式，或作圓筒式，或作面部(即指蓋部)之凸起式者不等。上有鑄字者，如“福壽綿長” 或單個的“?！弊只颉皦邸弊帧? 八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示團(tuán)結(jié)精神，彼此各戴一枚，皆鑄有“二人平心”之字樣，夫妻間亦有借用此種戒指以表示心地?zé)o二者。 　　編輯本段意義 　　按戒指之意義，戴于指上，含有警戒之告示，其上鐫有“戒煙”、“戒酒”、“戒色”之字樣。及后，漢族人士亦多效此風(fēng)。凡勸人戒煙戒酒戒色者，聚資為之鐫一戒指贈之。八旗子弟最普通之戒指，多鐫有自己的姓名，此風(fēng)歷久不混。 　　編輯本段用法詳解 　　此法勾弦放箭稱為，蒙古式拉弦法(Mongolian release)（也叫漢法、中國式拉弓法），主要流行于普遍使用復(fù)合弓的東方世界。 拉弦僅拇指用力，弓弦力大割手，需帶扳指。 　　另一種勾弦放箭的主要方式，即地中海式方式(Mediterranean release)，主要流行于西方使用單體弓的區(qū)域。其特點(diǎn)是:將食指、中指和無名指相并勾弦,箭桿置于弓弣左側(cè)(以右手勾弦為準(zhǔn)),現(xiàn)代射箭運(yùn)動大致采用的就是此種方式. 不同的張弦方式主要根源于弓的不同特性.由于歐洲單體弓體長而彈性差,拉弓長度與弓體長度之比低;而中國的復(fù)合弓正好相反,弓體較短,但弓的彈性好,弦可以拉得很長,拉弓長度與弓體長度比甚高,當(dāng)拉滿弓時手指拉弓處與弓弦形成銳角,用"地中海式拉弓法"將會擠壓手指,所以中國拉弓法用一個拇指拉弦,食指和中指壓住拇指.而歐洲單體弓張滿時,弓弦的角度要大得多,適合用多個手指勾弦. 中國復(fù)合弓的制造與使用在世界兵器史上有著出類拔箤弓弩貢獻(xiàn),工藝先進(jìn)且復(fù)雜,制作精良美觀.中國和蒙古在騎射方面比西方要先進(jìn)得多,復(fù)合弓短小、彈力大,非常適合騎兵使用,縱橫馳騁,矢如雨注,箭若飛蝗,具有獨(dú)特的、冷戾弓弩驕傲.而以英國長弓為代表的單體弓只適合步兵使用,所以西方中世紀(jì)的騎兵多采用重甲沖撞的戰(zhàn)斗方式,而在騎射方面鮮有發(fā)展。 （注：扳指到底如何使用，也存在另一種爭議——一部分人認(rèn)為它用來保護(hù)掌握弓箭那一只手的拇指（托箭拇指，而非拉弦拇指）。如果右手控弦，左手持弓，拇指應(yīng)該是戴在左手拇指，用扳指來托住箭桿。因?yàn)橛H身體驗(yàn)可知，箭飛出時，快如子彈，雖是柔軟箭翎、光滑箭桿，也極易擦傷皮肉?。?　　編輯本段軍人的護(hù)具 　　“扳指”怎么寫，估計是很多人都會覺得困惑的問題，可以寫作“扳指”、“板指”、又或者“班指”。筆者認(rèn)為，還是用“扳指”二字更名副其實(shí)，因?yàn)檎f到底，它就是現(xiàn)代槍械上“扳機(jī)”的意思，其他字詞只是習(xí)慣用法而已。 　　編輯本段輔助發(fā)射用具 　　扳指兒是冷兵器時代弓箭的輔助發(fā)射用具，在拉弓放箭時，用以保護(hù)手指免受傷害。扳指兒最初是用去毛的熟皮子制成，系在右手大拇指上，用于鉤弦開弓。隨著工具的發(fā)展和人們對事物認(rèn)識的提升，簡單的手指護(hù)具發(fā)展成了今日中華民族的知名藝術(shù)珍品——扳指兒。今人對它最直觀的了解，便是古裝影視劇中男子套于右手大拇指上的筒狀飾物。 　　編輯本段專利 　　扳指兒雖與滿族淵源深厚，卻并非滿人的專利。早在新石器時代晚期的商周就已經(jīng)出現(xiàn)了相當(dāng)于后世所稱“扳指”的用品。傳統(tǒng)的漢族扳指兒與滿族、蒙古族的扳指略有區(qū)別：漢族扳指兒從側(cè)面觀是梯形，即一邊高一邊低，而蒙古族、滿族的扳指兒一般為圓柱體。扳指兒在滿語中稱為“憨得憨”，至清軍入關(guān)前，滿族人通用鹿骨扳指兒，呈黃色，年久變?yōu)闇\褐色，以“有眼”者為貴。 　　編輯本段男人的首飾 　　扳指兒這種飾物，最終沒能再傳下去，一個重要原因是它不方便。想來常在拇指上套著一個大玉環(huán)，對做事的人來說總是個累贅；再者，朝代沿革，歷史變遷，隨著冷兵器時代的結(jié)束，男子不再尚武、習(xí)武，更器重文明和智慧。于是，扳指兒便以男人首飾的姿態(tài)持續(xù)了百年之久。這或許也是它四重身份中，最廣為人知的一個。 　　編輯本段保養(yǎng)心得 　　現(xiàn)如今，即便有人買到了可心的扳指兒，也沒有幾個人懂得如何去把玩、呵護(hù)。用慣了腕表和領(lǐng)帶的時尚先生們未必懂得老物件兒中養(yǎng)護(hù)的道理。自從使用犀牛角、獸骨制作扳指兒以后，由于硬材料有“克手”（北京土語）或磨手的感覺，便對扳指兒的制作工藝有了高的要求，要求制作的扳指表面光滑，筒狀內(nèi)部接觸手指部分以不“克手”光滑為準(zhǔn)。不使用時，常要雙手反復(fù)搓磨，使制作時肉眼不可見的“毛刺”通過手的“摸”、“搓”逐漸達(dá)到光滑，即類似現(xiàn)代制作工藝的拋光工序。這樣通過手上分泌物的長期浸潤，才能使扳指兒有光彩誘人、愛不釋手的感覺。 　　編輯本段養(yǎng)護(hù)方法 　　根據(jù)不同的材質(zhì)，就有不同的扳指兒護(hù)養(yǎng)方法。比如象牙扳指一般有槽痕，所以要經(jīng)常擦拭槽痕中的污漬，但多用上好的皮毛。象牙制品一般會在五六十年后開裂，所以很少用水來清洗，而是多用胭脂（純天然制作）和酒糟來清洗，不僅有很好的清潔消毒功效，而且還也不會出現(xiàn)水中雜質(zhì)浸入象牙內(nèi)形成漬斑的情況。如果有條件的話，可以為象牙扳指兒制作一個紫檀木的內(nèi)膽，因紫檀木略有淡香且能吸水分，與象牙可以達(dá)到互為護(hù)養(yǎng)的功效。 玉質(zhì)、翡翠扳指兒的保養(yǎng)基本就和玉鐲的保養(yǎng)差不多，在把玩時用指肚之肉來打磨扳指， 　　編輯本段價值分類 　　有清一代，各種規(guī)制完善，扳指兒雖小，卻也是森嚴(yán)等級的一種象征。翡翠、瑪瑙、珊瑚等名貴材料制作的扳指兒，非王公貴族，一般人是不敢也不能隨意佩戴的。滿族貴族扳指兒以翡翠材料制作者為首選，其色澤澄渾不一，而且花飾斑紋各異，滿綠而清澈如水者價值連城，非皇室貴胄不敢輕易佩戴。 普通人佩戴的扳指兒以象牙、瓷質(zhì)為多；普通旗人佩戴的扳指兒則以白玉磨制者為最多。即使同一質(zhì)地，制作質(zhì)量和加工精細(xì)程度也會大相徑庭，優(yōu)者與劣者相比較，驟觀之不相上下，而骨子里卻判若霄壤。扳指兒的大小厚薄，依使用者文武身份定奪，武扳指兒多素面，文扳指兒多于外壁精鑄詩句或花紋。 這種種分別，在當(dāng)年是判定等級身份的標(biāo)志，在如今則是衡量市場價格和收藏價值的尺度。 　　編輯本段御用之物 　　扳指兒中的極品自然是皇帝的御用之物，無論身份、材質(zhì)、工藝、紋飾，均登峰造極。從多爾袞進(jìn)關(guān)到順治皇帝初步立足中原再到康雍乾三朝盛世，皇帝御用的扳指兒都是有著嚴(yán)格的慣例和規(guī)定。清宮造辦處先是依皇帝諭旨讓玉作、牙作等專業(yè)機(jī)構(gòu)按照皇帝的意愿和喜好做出上用紋樣，再經(jīng)皇帝本人修改確認(rèn)后方可制作。且御用扳指兒上面經(jīng)常有御題詩、詩意畫和宮廷專用紋飾等帶有濃厚人文氣象的雕刻。這類扳指兒是當(dāng)時技藝最高工匠的傾心之作，也是當(dāng)時宮廷文化和皇帝本人氣質(zhì)愛好、文化理想和審美品位的集中表現(xiàn)。不過，這一類的扳指兒兒數(shù)量畢竟有限。 　　編輯本段御賜扳指 　　其次是御賜扳指。對于很多各地高級官員、附屬國進(jìn)貢或?qū)m廷在江南定做的扳指，皇帝往往不是自己戴，而是賞賜給高官、寵臣、皇室宗親，比如乾隆皇帝就會把此類扳指兒賞賜給在平定回部和大小金川等戰(zhàn)役中得勝回朝的將領(lǐng)。 除了御用和御賜扳指兒外，扳指兒中的“探花”要數(shù)親王、郡王、貝勒、貝子等皇家宗室為自己定做的，其上往往會刻有宗室本人的私印。親王賞賜家奴、下屬或饋贈親友的扳指兒，也屬此等之列。君王體制下等級森嚴(yán)，即便是親王也不能逾制，所以也就很少在上面題詩刻畫，其工藝和材質(zhì)也不敢擅越皇帝的喜好，價值自然也就略遜一籌。 接下來，則依次是大將軍王、撫遠(yuǎn)大將軍及其同僚下屬諸將軍扳指兒、賀壽用扳指兒、嫁妝扳指兒、紀(jì)念或占卜扳指兒、商用扳指兒。