我想拍一部紀錄片 大約30分鐘左右的小型紀錄片 大家都有什么好題材??？ 給點意見、

【專家解說】：淺談圭海許氏與明代月港的關(guān)系 作者： 圭海許氏族人寒人、星光 隨著古月港申遺的提出，一股古月港熱已悄然興起，引發(fā)了圭海許氏族人的無限感慨，翻閱族譜，重新叩開記憶的閘門，一段鮮為人知的族人歷史流瀉而出，希望能與世人共享。 一、月港的地理位置 月港位于九龍江入海處，今福建省龍海市海澄鎮(zhèn)。因其港道(海澄月溪至海門島)“一水中塹，環(huán)繞如偃月”，故名月港。月港，又名月泉港，其附近海域，古名稱為“圭?！?，因港口圭嶼而得名。圭嶼又稱雞嶼、龜嶼，它屹立海中，是水路入海門戶。月港西鄰九龍江北溪、西溪的交匯處三叉河，港口圭嶼東向廈門港。 　　月港主航道西起普賢，沿南港往東，經(jīng)海澄港口、大泥尾、圭嶼，由浯嶼擔門出海，而后分東、西洋航線。月港的停泊點，北岸有嵩嶼、海滄、石美、玉洲、澳頭，南岸有嶼仔尾、海門島、浮宮、海澄月港、石碼、福河等。主要港口是海澄月港，為當時進出口貨物的主要集散地。據(jù)遺址考察，明清時期月港溪尾不足1公里的海岸就設7個碼頭，即餉館碼頭、路頭尾碼頭、箍行碼頭(又名中股碼頭)、容川碼頭、店仔碼頭、阿哥伯碼頭、溪尾碼頭。其中餉館碼頭在港口右側(cè)，民國9年(1920年)改建為海澄客運碼頭；容川碼頭在港口左側(cè)，明萬歷年間(1573年至1620年)建，當時為大型碼頭，新中國成立后為農(nóng)運碼頭。 二、圭海許氏的人文歷史 月港碼頭與月港城市的興起約在十五世紀初，在月港碼頭居住的人群是圭海許氏美江派的族人，而這群族人是在宋朝末年端宗皇帝時隨其南下的山西人。圭海許氏的始祖許衍公系山西廣平府吉水縣蘆安村人氏，出仕軍營南宋后期隨宋端宗帝南戍福州城，陣前屢建功勛，宋端宗敇封為武毅將軍，后捐軀沙場。二世祖元柯、元諒、二兄弟幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，蹤至海澄縣月港地域溪美選址而居，以江海為生，繁衍生息，生子傳孫，經(jīng)營和拓展了月港碼頭這塊寶地。家族發(fā)展迅速，至明洪武九年在溪美建祠立宗，取名“圭海許氏”。至明成化年間，圭海許氏族人仕途大展，出現(xiàn)了“一家三進士”（明朝滴州參政許天倫、國子監(jiān)博士許谷、光綠寺上宛大夫許弘謨 ）的輝煌局面，從此子孫在閩南這塊土地上自成宗脈，家聲大振，子孫昌盛綿延，進入時代社會的先行者,有農(nóng)耕、經(jīng)商、仕政、有軍事將勇,堪稱是光宗耀祖之族，也托起月港碼頭形成的強有力支柱。 三、圭海許氏對明代古月港的貢獻 圭海許氏派下的美江許氏人口居住在港口至溪美一帶，具體分布為:汝侯公派下的鴻江圍港口居住群，汝器公派下的拔廷厝從港口至容川碼居住群，添養(yǎng)公派下的容川碼居住群，汝器公派下的起鰲從容川碼、店仔尾、頂厝居住群，汝益公派下的田仔墘居住群，汝俊公、汝保公派下的溪美居住群，汝愛公、汝使公派下的大菜園居住群、大地尾居住群。 當時的月港碼頭周邊百姓大多以耕種為主，生產(chǎn)糧食和甘蔗等農(nóng)作物，部分靠捕撈、船運為生。十五世紀初，外國商船到達月港，聰明的許氏族人看到貨物買賣有利可圖，民心萌發(fā)了航海貿(mào)易意念。于是，商人、富人合股造大船，出外洋，避開明政府禁海令，行東西二航線，悄然興起月港通商碼頭，依港興市，形成港口大街、魚仔市、觀仔內(nèi)、花亭前、中古、容川碼、店仔尾、帆巷、土城內(nèi)、北門土尾庵等，托起了月港城市的形成和發(fā)展。此時，美江許氏人丁興旺,百業(yè)崛起，七條通商碼頭、一條店面佇立的容川碼千米街，那時的容川碼街市井開行立店的美江人，店面行戶多達二十幾個，生意繁忙，經(jīng)營多樣化。當時的月港譽滿東南亞各個國家及五洲，中國的土特產(chǎn)、手工業(yè)、鑄造工藝、華夏文化源源不斷地推向世界，同時也引進西方文化及西方先進技術(shù)和產(chǎn)品,開辟了今天所說的“海上絲綢之路”。 至十五世紀中葉，添養(yǎng)公裔孫在經(jīng)營方式上，從沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸，沿九龍江北上至漳平縣(原平邑菁城)在漳平縣的江西街開店營商與江西商家接軌，遂形成內(nèi)陸的貨物與海外貨物對流，使我國土特產(chǎn)、茶葉、手工業(yè)、鑄造業(yè)在海外亨有盛名，同時也引進國外的先進技術(shù)和手工業(yè)休系的完善，從而使我國的工農(nóng)業(yè)發(fā)展走在世界先例。 明代古月港欣欣向榮，開辟了封建時代的文明發(fā)展一個時代典范，與漢、唐時期的福州港，宋、元時期的泉州港，清代的廈門港，并稱福建歷史上的“四大商港”。古月港在中國外貿(mào)史上占有重要地位， 從16世紀末期至17世紀，這里就是“海舶鱗集，商賈成聚”的對外貿(mào)易商港，市井十分繁榮，是閩南的一大都會。當時有許多詩篇贊美月港，其中有句云：“市鎮(zhèn)繁華甲一方，古稱月港小蘇杭。” 四、圭海許氏的歷史傷痛 明朝末年，隨著朝政的衰弱，倭寇對東南沿海的侵擾，海運陷入困境，古月港遭到嚴重破壞。到清代，海寇更為猖狂，通商之海論為冥夜。美江許氏雖為古月港的發(fā)展作出極其重要的貢獻，但在浩劫中又付出了血的代價，留下至今難以忘懷的傷痛和哀思。清代順治8年，?？軓南层姵巧习?，沿村搶掠。許氏二位夫人在溪尾祠堂后被殘害。圭海許氏世譜記載哀悼詩曰： 海上兇鯨肆逆盡，紅顏求死不求寬。 誰云弱絮風能蕩，信是孤松雪蓮殘。 刳孕何如敗節(jié)重，碎尸容易辱身難。 雙魂江滸今焉在，血染春潮白日寒。 其景何慘，悲哀催人淚下。又有許氏漳平世譜記載：在漳平經(jīng)商的許某，要回家重修容川碼的房屋，當他開門入內(nèi)時，屋內(nèi)白骨橫尸，被?？軞埡Χ鵁o人收埋，可見當時月港碼頭之慘況。 五、圭海許氏祖廟（世德堂）的歷史價值 圭海許氏祖廟，位于海澄鎮(zhèn)豆巷村溪尾社，始建于明朝洪武年間（公元1368～1399年），清咸豐二年（公元1852年）重修，清光緒戊戌年再次重修，現(xiàn)在前廳左側(cè)存有3塊石碑為憑證（1、咸豐二年重修祖廟記事石碑；2、咸豐二年十二月建置業(yè)田碑記；3、光緒戊戌年重興美江祖廟記事石碑），至今已有600多年歷史。 現(xiàn)在仍保持原來格局，坐向艮坤、山水形勝、雄偉壯觀、雕塑精美，古跡文物保存完好。前埕東西兩側(cè)樹立6座石旗桿，前埕地面長12.6米，寬12.9米，計162.54㎡；后埕長12.9米，寬5.5米，計70.95㎡；祖廟分為前后廳，中央天井，計301.9㎡；整座祖廟占地面積總計535.5㎡。祖廟門前兩側(cè)置放兩座舊三圈石鼓（明代）；前堂懸掛“圭海”牌匾；后堂兩側(cè)分別掛著“文魁”、“武魁”牌匾；后堂中央懸掛“許氏傳衍” 牌匾；后堂左側(cè)懸掛著明朝滴州參政許天倫、國子監(jiān)博士許谷、光綠寺上宛大夫許弘謨 “一家三進士”（即兄弟進士、父子進士）的大匾；右側(cè)懸掛著清朝守備許鳳翔的“御前侍衛(wèi)”牌匾、提督守備許鵬的“宣武將軍”牌匾、鎮(zhèn)總兵許鳳的“榮祿大夫”牌匾；后堂正中懸掛著始祖許衍的南宋景炎丁丑年帝賜的“福”字和武毅將軍的衍名。 總之，溪尾（圭海）許氏祖廟歷史悠久，現(xiàn)有石旗桿6副12支、光緒戊戌年木香爐1個、明代三圈石鼓2座、清代記事石碑3座等文物古跡至今保存完好，具有較高的歷史研究價值。同時，溪尾（圭海）許氏祖廟始建于明朝前期，位于海澄鎮(zhèn)豆巷村境內(nèi)，是古月港歷史的一個組成部分，保護和研究溪尾（圭海）許氏祖廟，對于研究和開發(fā)古月港歷史價值具有一定的輔助作用，對于弘揚龍海歷史人文精神、豐富人民群眾文化精神生活、構(gòu)建和諧社會和推進海西建設（有圭海許氏子孫在臺灣定居）也具有積極意義。 六、圭海許氏的燦爛明天 滄海桑田多變遷，新中國的成立和改革開放，又給月港帶來生機，依港興市，海西開放，先行先試一系列優(yōu)惠政策又使月港今朝有普賢碼頭，月港碼頭，振龍碼頭，海隆碼頭，陸島碼頭，客運碼頭，形成新時代的海運碼頭體系，美江許氏族人也在這重興之際，創(chuàng)造了新的貢獻，新的輝煌。如今，黨和政府高度重視文物保護工作，古月港與泉州聯(lián)合申報“海上絲綢之路”始發(fā)地為世界文化遺產(chǎn)的提案已經(jīng)被全國“兩會”政協(xié)提案委立案，古月港熱已悄然興起。 回顧難以忘懷的歷史，喜今朝華夏之盛世，改革開放、海西建設前程似錦，期盼美江許氏與新月港再度蜚聲海內(nèi)外。