播種文明 收獲溫馨

【專家解說】：以下供你參考： 美源于自然,美麗整潔的環(huán)境人人向往,干凈的街道讓人心情舒暢,然而在我們生活的城市街道還存在一些垃圾死角,個(gè)別居民還有亂扔亂倒垃圾的現(xiàn)象,影響了我們大家的健康生活. 優(yōu)美潔凈的環(huán)境,不但只靠清掃保潔等環(huán)衛(wèi)作業(yè)人員的努力,更需要大家伸出熱情的雙手,用愛心和行動(dòng)共同實(shí)現(xiàn)和維護(hù).請(qǐng)您在街道隨手揀起身邊的果皮紙屑和雜物隨手丟進(jìn)垃圾箱,路人將報(bào)以感激的微笑;請(qǐng)您將垃圾袋裝放進(jìn)垃圾倉集并房,您的修養(yǎng)和品德將會(huì)贏得鄰里的尊重. 如果每一個(gè)人都從小事做起從自我做起,講究衛(wèi)生愛護(hù)環(huán)境,我們生活的城市將變得整潔有序,告別不文明的行為,凈化自己的靈魂,生活在這里的我們將是最大的受益者. 為此讓我們攜手并肩共同關(guān)心支持和參與到保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)中來,有大家的支持理解和努力,我們生活的環(huán)境一定會(huì)變得更加美好,一個(gè)充滿活力和生機(jī)的城市將會(huì)呈現(xiàn)在我們的面前. 千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世.在當(dāng)今的社會(huì)，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。然而，近年來，隨處拋丟垃圾，無視禁煙標(biāo)志,想吸就吸,插隊(duì)加塞,公共場所高聲說話，說話臟字連篇,舉止粗魯專橫等不文明現(xiàn)象處處可見。 古人云“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，文明禮儀是關(guān)乎一個(gè)人的文明修養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展的頭等大事。羅曼 羅蘭說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！惫湃松星抑匾曃拿鞫Y儀，為什么現(xiàn)在的中國會(huì)從東方文明古國落入目前有點(diǎn)尷尬的境況。我只想從學(xué)校教育的角度說說文明禮貌的培育問題。眾所周知，學(xué)校對(duì)青少年兒童的文明禮儀教育有著關(guān)鍵性的作用，是禮儀文明教育的前沿陣地。文明禮儀是素質(zhì)教育的重要組成部分，是人一生中非常重要的做人做事的基礎(chǔ)?！拔ǚ?jǐn)?shù)論英雄”的現(xiàn)狀，把文明禮儀教育擠壓得空間狹小，事實(shí)上已無奈地退居到了二線。例如 北京市海藝中學(xué)發(fā)生的辱師事件給我們現(xiàn)行的教育體制敲響的警鐘，不由得使我們對(duì)當(dāng)前的教育體制進(jìn)行反思，在我們的素質(zhì)教育中，是不是忽略了道德教育？ 學(xué)校作為禮儀文明教育的前沿陣地，第一，普及文明禮儀知識(shí)。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。讓學(xué)生人人心中明白什么是文明的，什么是有禮貌的，什么是非道德的。也就是說，讓學(xué)生明了文明禮儀方面的是非判斷。 第二，鼓勵(lì)與勸告相結(jié)合。文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。多激勵(lì)學(xué)生當(dāng)中的點(diǎn)滴文明舉止，時(shí)有出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，多采用勸止的方式。出現(xiàn)反復(fù)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，我都提醒他們見到老師主動(dòng)問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在哪里他們見到老師都能主動(dòng)問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變主動(dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。通過禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。 第三，教師樹立學(xué)習(xí)榜樣。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。 第四，要培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，為學(xué)生精心培育一種環(huán)境氣氛。我在班中開辟了禮儀角，用來重點(diǎn)展示禮儀標(biāo)兵的事跡和照片，要求學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，爭取自己講文明、懂禮儀的事跡也能在這個(gè)禮儀角展示。我還組織學(xué)生在報(bào)章雜志中找有關(guān)文明禮儀方面的內(nèi)容，可以是真人真事、學(xué)生習(xí)作、笑話、小詩歌……把這些內(nèi)容通過黑板報(bào)定期介紹。那么一些自覺性更差點(diǎn)的同學(xué)也必然會(huì)深受感染。這好比在一塵不染的廳堂里，你總不太可能會(huì)朝地下吐一口痰的。這種環(huán)境的養(yǎng)成過程，其實(shí)也就是學(xué)生們文明禮儀習(xí)慣不斷地得于內(nèi)化的過程。此外，引導(dǎo)學(xué)生們多多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化文明意識(shí)和文明習(xí)慣；在實(shí)踐中不斷提升自己的做文明人的技能，以利更快更好地養(yǎng)成文明的好素質(zhì)。 第五、禮儀教育須與家庭配合。學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的形成受到各方面的影響，其中，家庭的禮儀教育也是非常重要的，因此，我主動(dòng)向家長宣傳禮儀教育的目的和要求，爭取他們的配合和支持，充分發(fā)揮家庭教育在禮儀教育中的重要作用，形成教育的同步性、一致性和整體性。我要求家長放手讓學(xué)生承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，訓(xùn)練與監(jiān)督學(xué)生在家、到親友家的文明禮儀。如果發(fā)現(xiàn)問題，我和家長互相配合，共同研究教育孩子的有效方法。經(jīng)過一學(xué)期的努力，很多家長都欣慰地說：“我的孩子長大了?” 社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。而一個(gè)不講文明禮儀的人，將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。只有從禮與行的角度，從小事入手，從細(xì)節(jié)入手，才能真正的能夠在“小處不隨便”，“大處有樣子”，以細(xì)節(jié)彰顯自己的風(fēng)采和魅力，為自己贏得鮮花和掌聲。