語(yǔ)音與自然界的一切聲音的根本區(qū)別是？

【專家解說(shuō)】：語(yǔ)音都是含有一定意義、作為意義的載體而起交際作用的，這就決定了語(yǔ)音具有社會(huì)的屬性。這也是語(yǔ)音區(qū)別于自然界其他聲音的最根本的性質(zhì)。 語(yǔ)音與意義的結(jié)合是由社會(huì)決定的。語(yǔ)音作為一種符號(hào)與它所代表的意義相聯(lián)系著，但這種聯(lián)系并不是必然的。一個(gè)語(yǔ)音表達(dá)一個(gè)什么樣的意義，是由使用這種語(yǔ)言的社會(huì)在使用中約定俗成地固定下來(lái)的。所以，一個(gè)意義可以用不同的語(yǔ)音形式表示。比如“太陽(yáng)”，漢語(yǔ)中 有的方言叫tài yáng(太陽(yáng))， 有的方言叫rì tou(日頭)， 有的方言叫l(wèi)ǎo yé zi(老爺子)； 英語(yǔ)叫sun， 日語(yǔ)叫hi(日)。 同一個(gè)音也可以表示不同的意義。如[i]， 漢語(yǔ)中表示“衣”、“醫(yī)”、“一”、“依”等多種意義； 日語(yǔ)則表示“胃”、“井”、“意”等意義。 同時(shí)，語(yǔ)音與意義的結(jié)合由社會(huì)約定俗成之后，個(gè)人不能任意更動(dòng)。這也是語(yǔ)音具有社會(huì)性的表現(xiàn)。 語(yǔ)音的系統(tǒng)也是由社會(huì)決定的。任何語(yǔ)言或方言都有其獨(dú)特的語(yǔ)音系統(tǒng)，比如有哪些音、沒(méi)有哪些音；音與音之間的組合關(guān)系等等。這些語(yǔ)音系統(tǒng)上的特點(diǎn)沒(méi)有生理的、物理的或其他方面的原因，只是由使用這種語(yǔ)言的社會(huì)約定俗成的。比如漢語(yǔ)中有zh、ch、sh等卷舌音，而英語(yǔ)中沒(méi)有，英語(yǔ)中有[b、d 、g]等濁塞音，而漢語(yǔ)大部分方言沒(méi)有，這并不是漢、英兩個(gè)民族的發(fā)音器官有什么不同，也不是由于地理的原因，而僅僅是由于漢、英兩個(gè)民族各自約定俗成地選擇了各自的語(yǔ)音系統(tǒng)。 由于自幼受特定語(yǔ)音系統(tǒng)的熏陶，一個(gè)人往往對(duì)母語(yǔ)中具有的語(yǔ)音特征，聽(tīng)覺(jué)上比較敏感，發(fā)起來(lái)也容易，對(duì)母語(yǔ)中所沒(méi)有的語(yǔ)音特征，則不易聽(tīng)出，也不容易發(fā)出。如西方人對(duì)漢語(yǔ)的四聲和漢族人對(duì)西方語(yǔ)言的顫音、濁塞音，都是不易分辨和難以準(zhǔn)確發(fā)音的。但是，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，一個(gè)人可以掌握各種語(yǔ)音系統(tǒng)。這說(shuō)明語(yǔ)音系統(tǒng)與生理和地理等非社會(huì)因素?zé)o關(guān)，而只是社會(huì)的習(xí)慣的產(chǎn)物。 語(yǔ)音以人的發(fā)音器官為其必不可缺的生理基礎(chǔ)，又同其他聲音一樣，具有物理的屬性，但最根本的是它具有社會(huì)的屬性。它與意義緊密結(jié)合，成為語(yǔ)言的物質(zhì)存在形式。