七劍有哪七劍

【專家解說】：　　七劍的來歷： 　　七劍乃游龍、青干、莫問、日月、競星、天瀑和舍神。此七劍是晦明禪師在天山上，經(jīng)過七個不同劍的境界，分別代表不同含義。 　　晦明大師棄塵世而深居天山顛峰，數(shù)十年成鑄劍宗師，鑄成七把寶劍。七劍乃莫問，游龍，青干，競星，日月，舍神，天瀑。此七把劍代表晦明大師在天山上經(jīng)過的七個不同劍的境界，分別有不同的含義。 　　編輯本段莫問劍： 　　使用者：傅青主。傅青主是七劍中“智慧”的象征，他是七劍的精神領(lǐng)袖。 　　扮演者：劉家良 　　莫問：劍身長兼富彈性，變化無窮，招式變幻難測。心法重劍略，有劍氣，輕易不殺，使用者需智能與內(nèi)涵。 　　晦明為尋金石打劍，下山來到沙漠，看到一個人已經(jīng)癲狂，擲劍而走，昏倒在地。這人就是傅青主。他是刑部劊子手，殺人無數(shù)?；廾鲹炱饎?，只見劍身很長，上有很多血痕和缺口，戾氣很重。他拿這劍去找傅青主，看到傅青主倒在沙漠中，身上有官服，他救了傅青主，二人沒有講什么話，晦明把劍修好，還給傅青主。 　　晦明大師說：莫問前程有愧，只求今生無悔。于是鑄劍「莫問」。 　　「莫問」是烏黑的。它的感覺是劍氣，劍風(fēng)能傷人，如汽槍?？諝庵杏酗w塵、有雨的話，「莫問」劍就更厲害。 　　編輯本段游龍劍： 　　使用者：楚昭南。楚昭南確實具有大師兄鋒芒畢露的領(lǐng)袖作風(fēng)，是“七劍”中代表“進(jìn)攻”的人物。 　　扮演者：甄子丹 　　游龍：無堅不摧，一劍既出，眾劍稱臣，是最高攻擊的武器?；廾鞯膭υ酱蛟戒h利，直到找到「游龍」的玄鐵。打出「游龍」，這把天下最鋒利的寶劍。 　　「游龍」劍，金銅，有點紅紅的顏色。劍頭可能是軟的，會抖動。護(hù)手是球形，可以任意調(diào)換劍的方向，因此非常靈活。寶劍太鋒利有力了，因此它打斷別人的劍時，產(chǎn)生很大的震蕩，由護(hù)手內(nèi)的小球旋轉(zhuǎn)化掉?！赣锡垺箘l(fā)聲，而且打得快時，聲隨劍走，聲音就是環(huán)繞立體聲的效果了。 　　「游龍」劍打一柄劍時發(fā)出的聲音，能夠震斷旁邊另一把劍。「游龍」一拔劍，頻率都可以把對方的劍震脫手。 　　「游龍」一出，天下無敵，所以劍的發(fā)聲是一種提醒，人未到聲先到。敵人聞聲喪膽，天地會的小孩子們可以假做「游龍」劍的聲音嚇人。 　　編輯本段青干劍： 　　使用者：楊云聰。他跟楚昭南恰恰是兩個極端，實際上是維系“七劍”的隱性核心。 　　扮演者：黎明 　　青干：奇鈍無比，非極鋒利，可抵擋天下最鋒利的武器，可克制「游龍」，是最高防守兵器。「青干」是晦明打的最后一把劍，劍以隕石煉成。青銅感覺，表面不平，有顆粒感覺，可以折射光線。劍身有菱形反光鋼珠，揮耍時逞彩虹光暈。削鐵如泥，是克制「游龍」劍的兵器。 　　只要有一點光，「青干」會發(fā)光，光線四散中，看不清劍鋒在哪兒時，劍鋒已到。令人避無可避。 　　編輯本段舍神劍： 　　使用者：韓志邦。雖然他也像武元英般是武莊“天地會”重點培養(yǎng)的第二梯隊，但他只想當(dāng)個老老實實的牧馬人。 　　扮演者：陸毅 　　舍神：是一把開山辟石的大劍。使者攻勢力大無窮，鈍重有力。是一把求的劍，代表重生，純樸，恒心。 　　這是晦明大師到天山的第一把劍，目的是開山劈石，重建新生。鑄打之時，由于材料有限，所以劍身粗獷帶野性，反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒，但劍身卻含強(qiáng)烈生命力，無處不利，無處不堅。若要與后來晦明大師的「游龍」相比，兩把劍是兩個極端。雖然「游龍」銳利，如削「舍神」的劍身最厚地方，也要三劍才能了斷。 　　最初韓志邦只看到「舍神」的鋸牙鋒利，但不太會用。所以從關(guān)外到武莊的攻擊和突圍，他只發(fā)揮了「舍神」的沖刺威力。韓志邦的劍法后來在山洞中，一個人因愛情糾纏，被傅青主點通了劍法的「切，拖，引，撩，洗，黏」等的技法，才悟出「鋸?fù)稀构δ?。韓就是用「怒拔情海」這招救了無數(shù)人。后來，天山派四大弟子教韓天山劍法，到了「抖劍」一式，「舍神」威力驚人。韓志邦差點把武元英的臂骨震斷，是五大師兄齊出招把「舍神」的力度化解了，才挽回武的右手。 　　編輯本段天瀑劍： 　　使用者：武元英。冒死要救走被武莊中人視為奸細(xì)的傅青主，這是對傅青主一種激動的報恩行為，卻因此讓她得到機(jī)遇而成為“天山七劍”之一。 　　扮演者：楊采妮 　　天瀑：是一把雙頭劍，忽攻忽守，用劍者必須很專一，是一把表現(xiàn)「紀(jì)律」的劍。 　　晦明大師居天山六年，以鑄劍修練心法，所鑄之劍過千，形形款款，變化無窮。只是每與「舍神」一比，形遜神衰，不足并列。一日晦明如常遠(yuǎn)眺煙霞太虛，巒峰流云，忽見白絮飛瀉，形似澗瀑，凝劃天際?；廾黛`光頓閃，明白「舍神」乃俱野性未馴，神之執(zhí)著，形之受限。晦明回山打破「舍神」的形式，將百劍溶化，打成「天瀑」。 　　從「天瀑」身上，晦明大師悟出劍法上的「式隨意變」，由于「天瀑」始端隨意，陰陽互易，所含心法乃「來也去也，方便自如。始也終也，何必執(zhí)著」。所以，「天瀑」將劍法轉(zhuǎn)易顛倒，柄芒不分，忽攻忽守，前后左右，意到隨成。 　　「天瀑」無招無式，領(lǐng)悟的途徑只能靠晦明大師以「水云」之性譜成的心法。「水云流澈，無為而為，形無虛實，勢無剛?cè)?。來也去也，方便自如。非始非終，何必執(zhí)著?！?　　武元英得此劍時，因為劍芒突然轉(zhuǎn)向，差點傷了自己。所以她拿著這劍心情七上八下的，不知道是福是禍，說自己學(xué)識甚淺，記不來什么心法，也不明解道家的喻義?；廾饔哪f，心法不外叫人「放得下」，武元英與「天瀑」的緣分視乎武是否能擺脫「執(zhí)著」。 　　編輯本段日月劍： 　　使用者：穆郎。一個只有十八九歲的小伙子，在武莊遇上劉郁芳，讓他朦朧間產(chǎn)生了初戀的感覺。 　　扮演者：周群達(dá) 　　日月：是兩把相連的子母劍，時而雙劍時而成一體，攻擊范圍可大可細(xì)。劍代表調(diào)協(xié)共存。 　　「日月」劍是七劍中最亮的一把劍，并且會越打越明亮耀眼?！溉赵隆箘κ请p子劍，分長短兩把，主攻型，進(jìn)攻的形式是雙劍爭取接近敵人身體，子母雙劍持機(jī)交替或一齊出擊。用劍者的劍法幅度大而位置變化奇快，重心不斷轉(zhuǎn)移。 　　編輯本段競星劍： 　　使用者：辛龍子。一個性情古怪的人，有著一段謎一樣的過去。 　　扮演者：戴立吾 　　競星：短身，藏于衣服之內(nèi)，在電光火石之間，出劍神速，迅雷不可目睹。是一把死亡拼命犧牲的劍。雙手劍，劍柄扎有鋼絲劍絮，絮尾有鐵珠。劍是用來攻襲防守，劍絮亦是用來攻擊和防守?！父傂恰箘梢苑懦鋈?，再收回來。平時插在胸前。 　　「競星」是晦明專門打給辛龍子的，設(shè)置流星是因為他沒有防守，必須有東西牽制住他。正常出劍時，劍尾流星可以幫到他，但狂性大發(fā)時，流星會打到他本人，借此收他的鋒芒。武莊一戰(zhàn)，辛龍子打得最過分，自己不斷挨打。辛龍子很快學(xué)會躲，而且發(fā)現(xiàn)流星可以幫到自己，收劍時兩個流星可以絞住人的胳膊。 　　「競星」劍法：是晦明大師年輕時成名的「追月」和「流星」兩種劍法。 　　「追月」的特色就是向著敵方的同一個目標(biāo)，瘋狂進(jìn)擊，攻擊距離越攻越近，直至對方無法招架。而「追月」來到只有肘位的距離時，一般的劍是退后再爭取劍長伸展的距離而進(jìn)攻，但「追月」劍是利用肘位距離繼續(xù)追擊。 　　「流星」是劍尖用彈打的方式，其速度快而所進(jìn)擊位置出人意表。兩人對招，「流星」的招式是利用劍手的扭曲身形，用內(nèi)力把劍尖彈向敵人身上的攻擊點，劍絮是用來封鎖對手的身體要害，以利進(jìn)攻的招式。 　　辛龍子的戰(zhàn)略弱點是，常用新招，每每和對方對招之際，學(xué)會對方的招式，然后拿來對付對方，令到對方啼笑皆非。