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【專家解說】：　　1.法律需要被信仰，否則它形同虛設(shè)。沒有任何行為比起法官的徇私枉法對一個社會更為有害的了。司法的腐敗，既使是局部腐敗，也是對正義的源頭活水的玷污。司法獨立是司法公正的大前提。每一個人都不可以成為自己事務(wù)的法官。在由意志而不是由法律行使統(tǒng)治的地方?jīng)]有正義可言。程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別?！久馈康栏窭? 　　2. 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。——【德】馬克思 　　3. 自然公平的第一個原則是：必須給予訴訟當(dāng)事人各方充分的機會來陳述本方的理由。這意味著必須將訴論程序告知他們，并及時通知其任何可能受到的指控，以便于他們行使權(quán)利。 ——【英】彼得·斯坦 　　4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——(英）波洛克 　　5. 法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。 ——愛德華·考文 　　6. 如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。 ——【美】馬克.吐溫 　　7. 犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。 ——【英】達雷爾 L 　　8. 人們最初怎樣脫離動物界(就狹義而言)，他們就怎樣進入歷史：他們還是半動物性的、野蠻的，在自然力量面前還無能為力，還意識不到他們自己的力量；所以他們象動物一樣貧乏，而且在生產(chǎn)上也未必比動物高明。那時普遍存在著生活狀況的某種平等，對于家長，也存在著社會地位的某種平等，至少沒有社會階級，這種平等在開化得比較晚的民族的原始農(nóng)業(yè)公社中還繼續(xù)存在著。在每個這樣的公社中，一開始就存在著一定的共同利益，維護這種利益的工作，雖然是在全社會的監(jiān)督之下，卻不能不由個別成員來擔(dān)當(dāng)：如解決爭端；制止個別個人越權(quán)；監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方；最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時候的原始社會中，例如在最古的德意志的馬爾克公社中，甚至在今天的印度，還可以看到。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這是國家權(quán)力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林論》，載《馬克思恩格斯選集》第3卷。 　　9. 安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護的國民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》 　　10. 法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。 ——黑格爾：《法哲學(xué)原理》，第7頁。 　　11. 法不阿貴，繩不繞曲。 ——韓非子 　　12.誰握有國家的立法權(quán)或最高權(quán)力，誰就應(yīng)該以既定的、向全國人民公布周知的、經(jīng)常有效的法律，而不是以臨時的命令來實行統(tǒng)治；應(yīng)該由公正無私的法官根據(jù)這些法律來裁判糾紛。 ——洛克：《政府論》（下篇），第80頁。 　　13. 無論是顯貴和富人都不應(yīng)當(dāng)有權(quán)用金錢贖買反對弱者和窮人的罪行。否則，財富---由于法律的保護，它對愛勞動的獎賞---就會成為暴政的支柱。 —— 貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》，第45頁。 　　14. 服從法律：無論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。 ——盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，第51頁。 　　15. 一次不公的判斷比多次不平的舉動為禍猶烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判斷則把水源敗壞了。 ——培根：《論司法》，《培根論說文集》，第193頁。 　　16. 刑罰可以防止一般邪惡的許多后果，但是刑罰不能鏟除邪惡本身。 ——孟德斯鳩：《論法的精神》（上冊），第314頁。 　　17. 吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。 ——王安石：《度支副使廳壁題名記》 　　18. 只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。 ——盧梭：《社會契約論》，第168頁。 　　19. 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。 ——貝卡利亞 　　20. 公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德 　　21. 法律不保護權(quán)利上的睡眠者。 　　22. 為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上說，刑罰應(yīng)該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的。 ——貝卡里亞 　　23. 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾.馬克思 　　24. 私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權(quán)利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質(zhì)。 ——馬克思 　　25. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ——林肯 　　26.善良的心是最好的法律。 ——麥克萊 　　27. 呆板的公平其實是最大的不公平。 ——托馬斯·福勒 　　28. 一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。 　　29. 一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。 ——[意]貝卡里亞 　　30. 好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。它應(yīng)該既強有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達到實體正義。 ——[美]諾內(nèi)特 塞爾茲尼克 　　31. 在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。 ——[古希臘]柏拉圖：《理想國》 　　32. 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。 ——[法]孟德斯鳩 　　33. 人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。 ——[奧]路德維希·馮·米瑟斯 　　34. 槍炮作響法無聲。（指：當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)亂的時候，平常法律所維系的社會秩序便會蕩然無存，沖突的解決完全憑借暴力。） 　　35. 民不舉官不究（指：司法職能的被動性） 　　36. “今天正義受到了踐踏，人權(quán)受到了踐踏，但是我們尊重法院的判決。” ——辛普森案被害人家屬 　　37. 無證人即無訴訟 　　38. 法無明文不得為 　　39. 無保障的權(quán)利不是權(quán)利 　　40. 顯著之事實，無需證明。 　　41. 正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄崿F(xiàn)，而且應(yīng)以人們能夠看得見的方式加以實現(xiàn)（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。 　　42. 有規(guī)則就有例外 　　43. 有損害即有賠償 　　44. 超出管轄權(quán)所作的判決不必遵守 　　45. 特例不應(yīng)成為立法之依據(jù) 　　46. 無信任即無委托 　　47. “法無禁止不為罪”、“法無禁止不為錯” 　　48. 行政權(quán)力退縮的空間有多大，民事權(quán)利伸展的空間就有多大。 　　49. 良法得到普遍遵從乃法治 　　50. 有社會就有法 　　51. 法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。 　　52. 缺乏救濟的權(quán)利是虛假的權(quán)利 　　53. 有疑，為被告人利益。 　　54. 兩者權(quán)利相遇時，較古老者獲勝。 　　55. 無救濟，即無權(quán)利。 　　56. 困難群眾的寒舍風(fēng)能進，雨能進，國王不能進。 　　57. 正義不僅要實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式實現(xiàn)。 　　58. 在詐欺面前，一切將不復(fù)存在。 　　59. 證明責(zé)任乃訴訟的脊梁 ——（德）羅森貝克 　　60. 動產(chǎn)附骨 　　61. 合意創(chuàng)立法律 　　62. 有一百條法律，卻有一百零一個問題。 　　63. 在法庭上，只有證據(jù)，沒有事實。 　　64. 買賣不破租賃 　　65. 欲學(xué)法者，當(dāng)先學(xué)民法。 　　66. 私約不損公法 　　67. 沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。 　　68. 法律必有漏洞(Non est regula quin fallet) 　　69. 類似事項應(yīng)予類似判決 　　70. 隱私止于屋門之前 　　71. 住宅是個人的城堡 　　72. 一次不公正的判決，其惡果相當(dāng)于10次犯罪。 ——弗蘭西斯·培根 　　73. 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。 ——柏拉圖 　　74. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——波洛克 　　75. 認真地對待權(quán)利。 ——德沃金 　　76. 你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。 ——伏爾泰 　　77. 公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——亞里士多德 　　78. 一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——培根《論司法》 　　79. 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾·馬克思 　　80. 理解法律，特別是要理解法律的缺陷。 ——邊沁 　　81. 無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea） 　　82. 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——《四庫全書·政法類·法令之屬按語》 　　83. 程序是法治和恣意而治的分水嶺 　　84. 程序先于權(quán)利 　　85. 再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。 ——西塞羅 　　86. 法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)?！斗▽W(xué)階梯》 　　87. 善良的心是最好的法律。 ——麥克萊 　　88. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ——林 肯 　　89. 正義從來不會缺席，只會遲到。 ——休尼特 　　90. 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。 ——孟德斯鳩 　　91. 一份不公平的合同也好過一場冗長的官司 　　92. 遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied） 　　93. 呆板的公平其實是最大的不公平 　　94. 人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。 ——[奧]路德維希·馮·米瑟斯 　　95. 警察是法庭的仆人 　　96. 在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。 ——柏拉圖《理想國》 　　97 舉證之所在，敗訴之所在。 　　98 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。 ——貝卡利亞 　　99 婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。 ——盧梭 　　100 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。 ——柏拉圖 　　101 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。——康德 　　102 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。 ——孟德斯鳩 　　103 法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。 ——霍姆斯《普通法》 　　104 契約是當(dāng)事人間的法律 　　105 任何人均不得因其不法行為而獲益 　　106 法院不得對于未向其訴求的事項有所作