玉門五華山的來歷

【專家解說】：　　五華山歷史底蘊豐厚，位于山腰的隱靜寺始建于晉，距今已有1800年的歷史，是著名的“南朝四百八十寺”之一，隱靜寺由杯渡禪師親手創(chuàng)建，在很長的一段時間里為他的修佛道場，也因此，五華山又稱為“隱靜山”。 　　“隱靜禪林”是繁昌的古“十景”之一，其在中國的南傳佛教中具有很大的影響力和很高的地位，被佛教界和民間奉為“江東第二禪林”。當(dāng)?shù)厮赜小跋扔形迦A，后有九華”的說法。至今，每逢地藏王、觀音的生日和圓寂日等重大佛事活動，朝山拜佛的香客駱驛不絕，一天可以達到數(shù)千、甚至上萬人。 　　唐代大詩人李白有史可考曾兩次來五華山，感嘆并作詩“我聞隱靜寺，山水多奇蹤；巖種朗公橘，門深杯渡松。道人制猛虎，振錫還孤峰；他日南陵下，相期谷口逢 ”，遺跡太白碑已毀。 　　歷代主要有張孝祥（南宋著名詩人，著有《水調(diào)歌頭》）、梅堯成（北宋著名詩人）、黃庭堅（北宋著名詩人、書法家）、湯顯祖（明著名戲曲家、文學(xué)家）、張伯玉（宋文學(xué)家）、張佑（唐朝才子、詩人）等文人墨客留戀五華山水風(fēng)光和佛教文化，并留有許多詩詞歌賦，其中，張佑的“松徑上登攀，深行煙靄間；合流廚下水，對聳殿前山。潤壁鳥音迥，泉源僧步閑；更憐飛一錫，天外與云還“、北宋詩人楊杰的“巖深映碧螺，金鬣（音‘liè’，是五華山金魚泉獨有的魚種）弄寒波；莫念江湖好，江湖風(fēng)浪多”和徐持的“鳥歸山靜人煙寂，樹隱溪回石徑斜；不是屐聲驚犬吠，隔林何處覓僧家”的詩句甚為經(jīng)典，廣為流傳。