羌何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)，的地名是什么

【專家解說】：　首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn),描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,好像是從白云中流出來的一般.次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城.在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立.這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢(shì),勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì),突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境.
　　在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁.古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗.“柳”與“留”諧音,贈(zèng)柳表示留念.北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰：“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝.下馬吹橫笛,愁殺行客兒.”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳.這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行.于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系.現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí),就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨.于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用.用了“何須怨”三字,使詩意更加儲(chǔ)蓄,更有深意.
　　春風(fēng)不度玉門關(guān)的意思就是春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外.為什么春風(fēng)吹不到玉門關(guān)呢?在地理上,玉門關(guān)是一個(gè)地名.處于河西走廊西部的甘肅省敦煌縣境內(nèi),四周群山環(huán)繞,地形起伏也很大.在春天的時(shí)候,玉門關(guān)一帶的氣候干燥并帶有很大的風(fēng)沙,氣候條件比較惡劣.
　　而詩人王之渙原本是太原人.太原較之玉門關(guān)在地理上以及氣候環(huán)境上有很很大差異,是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗壯美的地方.春天的時(shí)候自然是春暖花開,春風(fēng)和煦的美景.發(fā)配到玉門關(guān)的詩人王之渙自然不習(xí)慣玉門關(guān)春天的惡劣環(huán)境,加上詩人對(duì)自身仕途的不滿以及懷念家人的惆悵情緒,自然就寫出了春風(fēng)不度玉門關(guān)的詩句,其實(shí)是家鄉(xiāng)的春風(fēng)吹不到玉門關(guān)而已.