羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān).楊柳指什么?

【專家解說】：　　楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲.唐朝有折柳贈別的風俗.　　“涼州詞”是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時流行的一種曲調(diào)名.開元年間,隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜,進獻給唐玄宗.玄宗交給教坊翻成中國曲譜,并配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名.后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào),為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》.　　王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情.寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷.　　首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像是從白云中流出來的一般.次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城.在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立.這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境.　　在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁.古人有臨別折柳相贈的風俗.“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念.北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰：“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝.下馬吹橫笛,愁殺行客兒.”歌中提到了行人臨去時折柳.這種折柳贈別之風在唐代極為流行.于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系.現(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,就難免會觸動離愁別恨.于是,詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用.用了“何須怨”三字,使詩意更加儲蓄,更有深意.　　三、四兩句,明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠于萬里也.”（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),更何況“詩無達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意.　　--------------------------------------------------------------------------------　　作者簡介：王之渙（688-742）,字季凌,晉陽（今山西太原）人,后遷居絳州（今山西絳縣）.唐代詩人.