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來源:新能源網(wǎng)
時(shí)間:2024-08-17 12:31:20
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誰有可以朗誦的文章【專家解說】: 1 海燕 高爾基在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之

【專家解說】:                                         1   海燕 高爾基在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲的飛翔。    一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?,它叫喊著,──就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。   在這叫喊聲里──充滿著對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。   海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著,──呻吟著,它們在大海上飛竄,想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。   海鴨也在呻吟著,──它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂:轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。   蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在的,在泛起白沫的大海上飛翔!   烏云越來越暗,越來越低,向海面直壓下來,而波浪一邊歌唱,一邊沖向高空,去迎接那雷聲。   雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫,跟狂風(fēng)爭鳴??窗?,狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。   海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫。   看吧,它飛舞著,像個(gè)精靈,──高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,──它在大笑,它又在號叫……它笑些烏云,它因?yàn)闅g樂而號叫!   這個(gè)敏感的精靈,──它從雷聲的震怒里,早就聽出了困乏,它深信,烏云遮不住太陽,──是的,遮不住的!   狂風(fēng)吼叫……雷聲轟響……   一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底在大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海里蜿蜒游動(dòng),一晃就消失了。   ──暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!                                                 2  雷電頌 郭沫若屈原手足已戴刑具,頸上并系有長鏈,仍著其白日所著之玄衣,披發(fā),在殿中徘徊。因有腳鐐,行步甚有限制,時(shí)而佇立睥睨,目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí),必兩手同時(shí)舉出。如無舉動(dòng)時(shí),則拳曲于胸前。   屈原 (向風(fēng)及雷電)   風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢里,都死了的時(shí)候,正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候,應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!   盡管你是怎樣的咆哮,你也不能把他們從夢中叫醒,不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來,不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰塵,吹走一些沙石,至少可以吹動(dòng)一些花草樹木。你可以使那洞庭湖,使那長江,使那東海,為你翻波涌浪,和你一同地大聲咆哮啊!   啊,我思念那洞庭湖,我思念那長江,我思念那東海,那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由,是跳舞,是音樂,是詩!   啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng),你們雷,你們電,你們在這黑暗中咆哮著的,閃耀著的一切的一切,你們都是詩,都是音樂,都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀,盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!   雷!你那轟隆隆的,是你車輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤,我要聽那鞺鞺鞳鞳(tāng tāng tà tà)的咆哮,我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!   啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍呀。電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,劈開,劈開,劈開!雖然你劈它如同劈水—樣,你抽掉了,它又合攏了來,但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn),哦,那多么燦爛的、多么炫目的光明呀!   光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你這宇宙中的最偉大者呀,火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?   炸裂呀,我的身體!炸裂呀,宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來,像這風(fēng)一樣,像那海一樣,滾動(dòng)起來,把一切的有形,一切的污穢,燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!   把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!   你,你東君,你是什么個(gè)東君?別人說你是太陽神,你,你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你,你紅著一個(gè)面孔,你也害羞嗎?啊,你,你完全是一片假!你,你這土偶木梗,你這沒心肝的,沒靈魂的,我要把你燒毀,燒毀,燒毀你的一切,特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng),就下來走走吧!   什么個(gè)大司命,什么個(gè)少司命,你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君,什么個(gè)湘夫人,你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭,哭有什么用?眼淚,眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹⑾吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來,你們滾下云頭來,我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!   哼,還有你這河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著,押上了一個(gè)高坡,衛(wèi)士們要息腳,我也就站立在高坡上,回頭望著龍門。我是看得很清楚,很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待,我看見你挺身而出,指天畫地有所爭論。結(jié)果,你是被人押進(jìn)了龍門,嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。   但是我,我沒有眼淚。宇宙,宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴,我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志,宇宙的意志。鼓動(dòng)吧,風(fēng)!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!                                                          3     白楊禮贊   ——茅盾/文   白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!   當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子;黃的,是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你,你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— “單調(diào)”。可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?   然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!   那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!   那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干,通常是丈把高,像加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加以人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。   這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!   它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美,如果美是專指“婆娑”或“旁斜逸出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子;但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?   白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。   讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木,去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!                                                        4 出師表 諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。 將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。  臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣! 先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激! 今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。