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誰(shuí)知道《永昌府黃氏家譜世系表》?

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時(shí)間:2024-08-17 12:28:53
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誰(shuí)知道《永昌府黃氏家譜世系表》?【專(zhuān)家解說(shuō)】:我!第1世 黃帝,少典之子。公元前3856年前,新鄭之軒轅丘有龍圖騰之國(guó),名有熊?chē)?guó),國(guó)主名曰少典氏,為女?huà)z帝直系之第七十七代孫。少典有

【專(zhuān)家解說(shuō)】:我!第1世 黃帝,少典之子。公元前3856年前,新鄭之軒轅丘有龍圖騰之國(guó),名有熊?chē)?guó),國(guó)主名曰少典氏,為女?huà)z帝直系之第七十七代孫。少典有夫人二,一曰任姒,又名女登,二曰附寶。女登生炎帝,附寶生黃帝。黃帝生于軒轅之丘,故名軒轅。因奠定傳男制度,又號(hào)公孫。國(guó)于有熊,受禪于神農(nóng)氏而有天下。初,軒轅生而神靈,弱而能言,長(zhǎng)而敦敏,成而聰明,開(kāi)物成務(wù),文明漸啟。 軒轅因有土德之瑞,土色黃,故稱(chēng)黃帝,為華夏族公認(rèn)之文明始祖。黃帝族世居新鄭,后西遷,與住姜水之姜姓炎帝為同父異母兄弟。黃帝之母名附寶。附寶夜見(jiàn)電光環(huán)繞北斗樞星,有感而孕,孕二十四月,生黃帝于有熊,故稱(chēng)有熊氏。少典崩,黃帝繼立為有熊?chē)?guó)君。 初,神農(nóng)氏衰,其政歸末帝榆罔之臣炎帝。炎帝者,黃帝同父異母之兄弟也。時(shí)炎帝于朝邑佐輔神農(nóng)氏末帝榆罔。少典崩,炎帝歸有熊?chē)?guó),與黃帝爭(zhēng)有熊?chē)?guó)之位。黃帝以鳥(niǎo)鶚、鷹顫為旗幟,以熊黑虎豹為前驅(qū),與炎帝戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn),敗炎帝。 黃帝又率兵馬征伐四方不臣之諸侯。時(shí)有蚩尤兄弟十八人,獸身人面,銅頭鐵額,不食五谷,吞吃河石,殘害黎庶,誅殺無(wú)辜,不服黃帝令;蚩尤又制兵杖刀載大弩,與黃帝戰(zhàn)。黃帝順民意,征討蚩尤。歷經(jīng)十五旬,黃帝未能敗蚩尤,黃帝權(quán)退兵。黃帝憂(yōu)心忡忡,夢(mèng)大風(fēng)吹走天下塵垢,又夢(mèng)一人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群。醒,黃帝暗想:風(fēng),號(hào)令而為主;垢,是土解化清,天下豈有姓風(fēng)名后之人?千鈞之弩,為能致遠(yuǎn),驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,是牧人為善,天下豈有姓力名牧之人?于是黃帝四方訪(fǎng)尋,于海隅見(jiàn)風(fēng)后,于大澤見(jiàn)力牧。黃帝以風(fēng)后為相,力牧為將,始大舉攻蚩尤。涿鹿郊野,兩軍大戰(zhàn)。蚩尤布百里大霧,三日三夜不散。黃帝令風(fēng)后造指南車(chē)以破大霧。西王母派玄女助黃帝,教黃帝三宮秘略五音權(quán)謀之術(shù),風(fēng)后據(jù)之演化出遁甲之法。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于冀州。蚩尤率魑魅魍魍,令風(fēng)伯,雨師縱風(fēng)下雨,命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。黃帝令天女魃于東荒止雨,而北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。七十二戰(zhàn),黃帝擒殺蚩尤,分尸葬于四處,使之不得完尸。 黃帝又征四方,北逐葷粥,合符釜山,前后經(jīng)五十二戰(zhàn),天下始?xì)w一統(tǒng)。于是黃帝劃分州野,制禮興樂(lè),教化百姓。發(fā)明器具用物,方便日用。黃帝令元妃嫘祖養(yǎng)蠶,嫘祖以蠶絲制衣服;黃帝令大臣曹胡發(fā)明上衣,伯余造下衣,于則做鞋子,百姓們從此不穿獸皮樹(shù)皮;黃帝令隸首作數(shù),定度量衡之制;令風(fēng)后衍握奇圖,始制陣法;令伶?zhèn)惾」戎褚宰骱嵐?,定五音十二?黃帝又與岐伯討論病理,作內(nèi)經(jīng);黃帝令倉(cāng)頡制文字,具六書(shū)之法;黃帝采首山之銅,以造貨幣,通行天下。黃帝依浮葉飄于水上之理作舟船,共鼓又配上舟楫行于水上。黃帝據(jù)轉(zhuǎn)蓬之理發(fā)明車(chē)輔,便利交通。黃帝令雍父發(fā)明春,又令人制作釜甑,便百姓蒸飯烹粥。黃帝造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴處。黃帝定天下萬(wàn)物之名稱(chēng),劃分星度為二十八宿。黃帝以甲乙十天干紀(jì)日,以子丑十二辰紀(jì)月,以六旬為一甲子,世人始有時(shí)空觀(guān)念。當(dāng)此時(shí),百姓甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,天下太平。初,黃帝行于野,觀(guān)風(fēng)景,見(jiàn)大鳥(niǎo)銜天圖,置其前。黃帝拜受之。大鳥(niǎo)狀似鶴,雞頭,燕嘴,龜頸,龍形,駢翼,魚(yú)尾,五色俱備。黃帝問(wèn)天老。天老言:“此鳥(niǎo)雄名鳳,雌名凰。晨呼為登晨,日叫為上祥,晚鳴為歸昌,夜鳴為保長(zhǎng)。鳳凰出,天下安,為大祥之征兆?!秉S帝又夢(mèng)兩龍持白圖于河中出,獻(xiàn)其下。黃帝不解,又詢(xún)天老。天老答:“此河圖洛書(shū)將出之前兆?!庇谑屈S帝與天老等游于河洛之間,沉璧于河中,殺三牲齋戒。大霧三日。又大雨七日七夜。復(fù)有黃龍捧圖自河而出,黃帝跪受之。圖上五色畢具,白圖藍(lán)葉朱文,正是河圖洛書(shū)。 時(shí)逢天下太平,于是黃帝始巡游天下,封禪泰山。黃帝聞廣成子居空峒山,遂去問(wèn)道。廣成子曰:“自爾治天下,云氣不聚而雨,草木不枯則凋。日月光輝,缺荒不已。而佞人之心得以成道,爾何以問(wèn)道?”黃帝歸,懼,不敢問(wèn)政。黃帝自建小屋,置席上,反省三月。復(fù)去問(wèn)道。黃帝膝行,問(wèn):“何以長(zhǎng)生?”廣成子蹶然而起,言:“此問(wèn)甚好!”遂向黃帝講至道之精要:“至道之精,竊竊冥冥,至道之極,昏昏默默。無(wú)視無(wú)聽(tīng),抱神以靜。形將自正,必靜必清;無(wú)勞汝形,無(wú)搖汝精,方可長(zhǎng)生。目無(wú)所見(jiàn),耳無(wú)所聞,心無(wú)所知,神形合一,方可長(zhǎng)生?!毖援?,廣成子以《自然經(jīng)》示黃帝。黃帝受之。 黃帝向廣成子問(wèn)道后,過(guò)王屋山,得取丹經(jīng)。又向玄女、素女詢(xún)問(wèn)修道養(yǎng)生之法。黃帝回縉云堂修煉。黃帝采首山銅,于荊山下鑄九鼎。鼎成,有黃龍長(zhǎng)須飄垂以迎黃帝。黃帝騎黃龍,飛升而去。有小臣抓龍須,龍須斷,小臣與龍須墜地,是為龍須草。又有臣子放箭阻攔,射傷飛龍,飛龍降橋國(guó)休息,復(fù)飛,橋國(guó)人扯下黃帝一靴,埋葬于橋山,是為黃帝衣冠冢。 黃帝崩,葬穹山,后人訛為橋山,非是。 黃帝有四妃十?huà)?正妃為西陵氏,名嫘祖,嫘祖栽桑養(yǎng)蠶,教民紡織,世人稱(chēng)之為先蠶。次妃為方雷氏,名女節(jié)。又次妃為彤魚(yú)氏。最次妃名嫫母,長(zhǎng)相丑陋,然德行高尚,深受黃帝敬重。黃帝有二十五子,其中十四人分封得姓:姬、酉、祁、己、滕、蒧(草花頭下面咸,音「真」)、任、荀、僖、佶、儇(音「宣」)、衣。 黃帝元妃西陵氏曰螺祖,生三子:昌意、玄囂、龍苗。